?三十年来无寸功，
学艺不精半壁空。
苦寒若是长久来，
不知何日为鹤翁。
这夜无话，第二天天朦朦亮，这范二毛就醒了。昨夜没有睡好，外面蚊子多，把个范二毛咬的用被单子蒙着头，勉强着睡了一夜。老早的起身收拾了苇席被单进屋去了。
这范二毛坐在那没事，想着昨夜老先生给他说的话，思量来思量去，老觉着与婶子讲的不一样，又找不出哪里不一样，于是拿出本子来看，心中想道，老先生说，看卦先取用神，婶子说不用找用神、喜神、忌神。到底要不要用神、喜神、忌神呢，看了老半天也没看明白，索性不看了，把本子又放回包中。然后坐下又端着下巴坐那想，婶子说，看卦相如看画，八字排开，如看一幅山水画，一目了然。大爷说，看卦像看棋，四柱十神排开，人生如棋，高深莫测。他们谁说的对呢？把范二毛弄糊涂了，愈想愈一混盆，干脆想不通不想了,坐那发愣。正愣着就听老人咳嗽一声打开院门向这屋走来,这范二毛听到声音赶紧起身走出门去,见到老先生说道：“大爷您怎么起这早啊？”
“人老了，哪有那么多觉，我早醒了，你年轻人怎么也起这早？”
“天一有亮晃，我就醒了，大爷您屋里坐。”
范二毛慌忙把老先生往屋里让。老先生慢悠悠地随二毛进了屋，来到床前坐了下来。说道：“我刚给你大娘说了，让她做你的饭。”
“呀，大爷，那怎么感谢你啊，我又遇着贵人啦。”这范二毛嘴跟喝蜜似的。
“在咱这乡下，一顿两顿饭算什么，能吃穷喽？”
“大爷，你没过来时我正想着呢，昨晚您给我讲的，怎么跟婶子说不一样啊？”
“哪里不一样？”
“婶子说，看八字勿需用用神、忌神，只取格局。”
“孩子，一样道理，为什么呢？其实你婶子说的取格局就是在取用神，只不过你婶子算卦重实用，我给你说的是理论，我给你细说，我也去找过你那婶子算卦，我跟她聊了很长时间，我看她算卦可比一般人算卦实际的多，既准又简单，你算是找个好老师。”
“婶子说，看一个人的卦相，八字排开像看一幅画，一目了然。只需先看日干，再看月支，找出格局，就能定这人一生祸福，她不让我找用神、忌神、闲神什么的。”
“说的对，我刚不说了嘛，你婶子给人看卦既简又准的原因就在这里，什么是用神，就是月支格局只此一位，一个人的命局之中哪里有那么多用神。忌神呢，一个人的八字如果有几个用神那这个人就太复杂了，要是到处都是忌神，那这人怕活不成了，所以还是你婶子说的对，只取月下格局，再看年上干头，年上干头是树根，月下格局是树干，日下藏干是树叶，时上十神是果实。人这八字就好比是棵树，要想叶茂果丰，就得根深干粗。”
“大爷，你这一说，我算明白些了，看准了月下格局，就像量出了树的粗细，就可以根据树的粗细，断他一生祸福。”
“是啊，人一生，就好比一棵树，树根是少年，树干是青年，树叶是中年，果实是老年；树不固，何以干壮，干不壮，何以叶茂，叶不茂，何以果丰。月管青年，也就是说，一个人青年时期没有奋斗出事业的轮廓，怎能在中年事业大发展呢？”
“那又如何取用神，忌神呢？”
“这也是理论的东西，你只要能懂就行。你还是要结合你婶子的理论去给人推测,不过这些理论的东西你也需要学。我给你做个比喻，一个人的月下格局是正官格，那他的忌神就是伤官、食神，那拿什么来克伤官，食神呢？只有印绶了，而正官的喜神是什么呢？是正财、偏财，那正财、偏财的财源是什么呢？是伤官、食神。好了，你如今拿来印绶，克制伤食，伤食被克，财无来源，官星无财，脚下无根，这官星无根岂不危矣，当官的没了财源这官当着又有何意义呢。这也就我前面说的，人生八字没有至善至美的命局，人又何尝不是如此。所以说，还是你婶子的看法准，前些年我与她聊天，我就佩服她。”两个聊的投机，也忘了吃早饭了，这时大娘出来叫道：“你这老头只顾说话了，吃饭不？”说着走了过来。
范二毛见大娘走过来慌忙起身，随大爷大娘进内院吃饭去了。
正是：
人生如同一棵树，
生来便知祸与福。
要想叶茂果实丰，
必然干粗根蒂固。
吃过早饭二毛帮老人打扫了庭院，这二毛也挺勤快，慌忙拿来两个小凳走到院子的阴凉之处，放好凳子坐了下来，不多时老人从屋里走出，手中拿着两本看上去发黄发暗的书走来，走到二毛跟前把书递给范二毛，说道：“二毛，这是我上辈传下来的古书，早些年我把它装在红薯窑中，幸免被毁，今天我拿出来让你看看，不过不能给你，今晚上你可以抄一遍，以便你日后学习。”
这范二毛一听激动万分,感激涕零，接过书来，这范二毛不知说什么好了。看着手中的发黄的书心想，我又遇着个贵人。
“二毛，这两本书，是上辈所传，没有书名。这上面有关八字的命理做了细致的描述，今天上午咱爷俩无事，我给你讲一下书中的理论，与我对八字的理解。”老人接着说，“二毛，以前你婶子给你讲过，我从昨晚到今晨也给你讲了八字四柱的分折方法，但是简单的推算不能全面的分析一个人的一生运程，以我的观点你还是系统的学习一下命理知识为好。结合你婶子教你的知识，再全面的学习一下八字的命理知识。二毛，常言说得好，百样都会，不如一门精通。老俗话说，溃的多了是脓。话虽粗，可理致精，你不要贪的多了，其它的你先不要学，就把这一门研究精通，就够你一辈子受用了。”
说到此处老人停顿一下，看看二毛，这范二毛是不住点的点头，老人于是又接住说：“二毛，今个早晨我给你说了八字格局的推断，就这个问题我继续给你讲为什么要重视八字的格局，这些理论与你婶子讲的有所不同，但是异曲同工，说法不同，其理至同，你可要记住了。以后你给人推算命运时，首先要定论的就是它，你可以结合你婶子的理论方法，综合分析一个人的命运。观命时，以年干起头，以日干为亲，配生克五行以定干上，支下的地藏十神，然后就要找月下格局，凡推测一个人命的吉凶祸福，都要从月下官星找起，再找财星，而后是印绶，最后是伤食。也就是说先定贵贱，再定贫富。
先看月下有无正官、七杀，再看月下有无正财,偏财，如果有，并且得时得势,然后,再找干上正财,偏财，找到了,那么这是一个上好的命局，可以初定了。
找财星就是在找官星的本源,官无财,如脚无根,看四柱正财，偏财。然后以财星定命程，其它先不论。
现在我们就以官星为论，月下有官星，或一正官，或一偏官，四柱通透，或正官格局，或偏官格。定下格局后，就要去见官星是否得时得势。何为得时，就以正官为例，月下正官，再以日上甲木为例，日干甲木的正官是辛金，如果甲木生于酉月，月下辛金在秋天旺相，谓之得时，如果甲木生于丑月，月下辛金不得时，然而月下有已土生旺辛金，谓之得势。而酉下辛金独一位，这就要看年日时下干藏与酉下辛金的五行生克关系了，仔细斟酌。以得时为上，得位者中，得势为下来看。官星独一位，好命，二位，三位次之，四位一般。官星怕混杂，纯一正官，戓纯一偏官为妙。偏官又为七杀，七杀怕带羊刃，七杀怕无食神制约，这也是观人命运第一怕，人怕官煞混杂，杀带羊刃。这是有四句话：
观人命运第一宗，
最怕官煞来同行。
官煞混杂减贵气，
杀带羊刃必横行。
论财星时也以得时为上，得位为中，得势一般看。何为得时,即年月有财星；何为得位,即日下坐财；何为得势,即时柱有财。看官星与看财星同论。这是以财星论命。以日上甲木为例，甲木所克者为财星，戊土己土为甲木的财星，甲木生于四季为得时，生于伤食旺地为得势。得时者富贵两全，得势者独富无贵。为何，因为伤食为官贵的克星，克去官煞，也就独留富裕了，是财主命。独伤官伤尽另当别论。
看了财官富贵，再看印绶、伤食。月下无财官，找印绶，为印绶格局，主此人聪明，性善，迟讷，体胖，少病，不逢凶祸，爱财如命。如柱中配官，当以贵命看，因为印绶为权秉之神，如印绶配官，主此人掌印纳权，不论文武，皆为正官，在官为一把，领导核心。在商为老板企业主。如配财星，必然相战，因为财克印绶，需要斟酌看。如四柱中只见财官不见印绶，也不以好命看，因为官星只配财星，主此人为官贪财不受制约，有官无权，必然为官因贪爱财物而致祸。
看了印绶看伤食，伤官、食神乃我生之物，为我之儿女，又是财星的源头，如我养儿女长大，生起财禄奉养父母。所以伤官格局的人多任性，艺术才学高，恃才傲物，不随波逐流。无论男女多性傲远官，不喜制约。但是，伤官却是产业之神，是财星的根基。四柱之中如不见官星，另当别论。但是观人命局，第二大要注意的也是伤官，人的命局最怕羊刃协伤官。这里有四句话：
观人命运第二宗，
最怕羊刃协伤行；
若是羊刃被伤合，
克爹损娘无商情。
食神格局的人，多性格宽仁，好安谧，多静少动，体态肥胖，少病灾，长寿。食神又是制七杀之星，为寿星，为爵星。若是四柱中七杀无羊刃，受食神制受，贵命，以官星推论。但是，食神最怕偏印，叫着食神遇枭，必然会福散禄灭寿绝，不以好命看。”说到这里老人停下，又道：“二毛，这是古理的八字推论。今上午就说到这里吧，下午我给你讲古代命理对现代人的推测应用。现在也快晌午了，我去让你大娘做午饭去。”说着老人起身去了堂屋。
这范二毛听老人讲了半天，心中很是感激，坐在那无事，低头翻看手中的古书来。
正是：
尘寰茫茫劳碌奔，
孤身似雁追寒温。
南来北往为食禄，
终老一生归土尘。
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