?三世回到王宫后便闭门“养伤”！嘱咐属下于次日一早向民众传达胜利的消息，同时三日内国库大开向民众供应甜酒美食庆胜.而鬼兽事件也在宣布胜利后确实平息下来，失去主人的鬼兽均没有了生息.本应沉浸于胜利喜悦中的臣民却一丝欢腾的气息都没有，因为他们都在担心着圣王的安危.这大概是余光街除了跨年之日外难得一见的盛景，由于平民无法自由进入圣光广场，只得皆数站于余光街张开双手祷告神明.只不过这一次不同于往常的是-人民都在祈祷神明能够保佑那为了民众安危与原生兽搏斗而“身负重伤”的圣王.甚至一些周边城镇得知此时的民众也不远千里接二连三赶至圣都.当日纳因尔之所以觉得这里的人民与国家不需要自己，想必是从中看出了什么端倪吧.
王宫发出的美食甜酒摆在街道上却没人去动弹，仿佛整个圣都民众的胃口都于今日缩小了一般..倒是有些乞丐偷偷窃取，不顾众人鄙夷的眼光躲到角落狂吞猛咽.比亚多曾经在《为王论》中写道：一个国家的民心可以从人民看待乞丐的眼光中得知.一：当民众以同情的目光看待乞丐，那民心就不是向着王的，因为民众对王与国家的不认同，才认为乞丐是可怜的，错的是让乞丐沦落街头露宿风餐的国家与王.民众会把乞丐当做自己的缩影，不被国家和王关心照顾的可怜虫，心中把自己与乞丐划为同是天涯落难人的弱势群体..注：后世认为，这种论点是建立在-民众不是为了满足自己心中对美德的欲望，而通过外在行动去怜悯乞丐.或是其他的动机.
王与国家是压迫和丝毫不顾及自己的敌人，乞丐无所作为被王与国家视为毫无价值的垃圾甚至会使扰乱治安四处作恶的-敌人.敌人的敌人就是朋友.二：当民众以鄙夷的目光看待乞丐，那民心肯定是向着王的，因为民众对王与国家的认同，才认为乞丐是可恨的，他们游手好闲身无长计为国或他人有利，民众会以鄙夷排斥的目光看待乞丐，明明国家与王关怀着每一位子民赐予他们如此良好的环境，却不思进取沦落为乞.朋友的敌人就是敌人.注：后世认为这种论点是建立在-看待乞丐的人不夹杂个人偏见的前提下，单纯以群体中的一份子去看待乞丐.
看来圣都民众的心之所向三世无疑..---------------------------------消息很快传至比克塞亚其余三国...
耶那-帝都.皇宫内...位居比克塞亚四王之首人称为皇的比亚多二世-比卢威此刻正坐在王位上听着下属的汇报."纳达斯三世于昨晚进入圣都郊区一山洞内独自斩杀原生兽，彻底铲除祸害圣都的鬼兽一伙.现负伤居于寝宫休养生息，却不忘事前承诺向广大民众发放美酒美食庆胜.举国上下忧心忡忡为王担心."比卢威身旁的独辖军上将听闻唾之以鼻，尖锐的女音从头盔中传出."呸，真恶心，纳海斯又在搞愚弄民众的把戏了！""哈哈哈！玫瑰！"比卢威笑着站起身."这正是纳达斯三世的为王之道啊！挺厉害的！"
身为独辖军上将的厉害角色居然是一名女官，听声音似乎年纪尚轻，玫瑰想来应该是化名吧..只见玫瑰依然不依不挠的黑着纳海斯."切，哪厉害了，不是就会愚弄子民让他们围着自己团团转么？"梆梆~比卢威拍了拍玫瑰的盔甲."不要总是一副愤愤不平的样子，所谓愚弄.说成是-愚蠢之人被利用也无不妥吧.."说着说着坐回王座继续道."所谓国，既是由人民提供的生产力与军力构建而成，若说成是相互利用也不为过.国家为人民提供安全劳作的环境，让人民为国家创造价值，人民也乐于在这种优良的环境中体现自己的价值.而人民的心，决定着人民以怎样的态度劳作生活.以及如何看待统治者.每一个统治者都在想方设法笼络民心，但物质与环境的供给有着实际的成本.若能够通过自身一些言行举止得到民心，那物质与环境的供给份额就可以节约下来不是吗？
人民吃饱喝足后的需求就转变为精神上的需求.希望被关怀被重视被尊重.希望展现自我得到认可等等..若忽略掉这些人民便会迷失，用那愚蠢的脑袋苦苦思索，最终能够得出的结论就是-快乐和满足来自食物衣物配偶身份地位.随之而来的便是在这方面衍生更多更好的需求，更美味更上等的食物，更多更优质的配偶等等.虽然乍一看觉得这样没什么不好，人民有了更崇高的追求便会更加上进努力，国家只需将规则稍加修饰让其有个目标，人民便会朝着目标拼命创造更多的价值.但..."
玫瑰听着比卢威一口气说了一大堆，天资聪颖的她已理解大半，对之后的内容产生了浓厚的兴趣.急忙追问而去."但.但什么但？接着说啊！哪来的坏毛病说话只说一半..""哈哈哈！"比卢威对这种以下犯上的行为非但不恼反而笑出了声.拍了拍腿上根本不存在的灰尘继续道."但是这会产生一个问题！聪明能干的人毕竟是少数，崇尚物质追求.定制优赏的奖励机制会让这一部分人拥有更多的物质资源.大部分人却没有机会拥有这些，而这种奖励机制的提倡会导致人民的价值观偏向于-将对物质的需求变为对人生的追求.将在这个国家中体现价值赚取资源作为人生目标，既对国家产生的价值等同于人生价值.这是统治者最乐意看见的-人民拼命工作为国家创造更多价值.虽然这是以牺牲每一个民众作为个体的人生来实现的.他们就如同机器一般，生来时由国家培养，学习完毕安插到适当的位置发挥着作用.但这里要说的不是这些，而是..这种价值观下巨大的贫富差距带来的更深层问题.贫穷的民众始终是多数，当一个国家多数民众感到不平衡心生不满时.危机随着阶级的区分而至.那时再想转变已被彻底灌输固有价值观的人民，只怕已太难太难了..若要以国力去填补这种差距，除了消耗巨大的国家资源外，还会引起那部分优等民众的不满-他们用自己优秀能力创造出来的价值被否定了.无论怎么做都矛盾重重，彻底处于一个两难的境地.纳海斯的高明之处就在于此，他明白人心，无论民众要求的多高，仅仅是为了通过满足自己的欲求来满足自己.证明自己.填补自己空虚的内心.哎~人心那，是一个无底的黑洞，妄图用物质去填补都是愚蠢的家伙！"
说到这里比卢威停了下来，抬头望向大殿上方的横梁-纯金质地.嘴巴微微张合发出细声，玫瑰急忙凑上前去听."有三个智者明白了世人的愚昧.第一位智者是个激进的人，他走入人群中进行开导劝解试图唤醒世人，却无人理会，因为人们觉得这位智者是在否定世人，否定世人们常年总结下来的公理.这位智者试图劝导世人却无功而返，最终成为了一名写书人，他怨恨着世人的无知，写下了无数只有后世才能够验证的预言.第二位智者是个现实的人，他走入人群中与众人攀谈，利用人们的愚昧投其所好做起了生意，提供给赋予人民奢侈的商品谋取暴利，引导他们的价值观增强其对物质的需求再满足他们的欲望，提供给普通民众廉价的商品满足他们日常所需，赚取到的钱财部分救济底层民众的温饱，最终成为了一名富甲一方，人人口中称赞的大善人."第三位智者是个深沉的人，他走入人群中进行演说，将人们心底的追求与渴望挂于嘴边，引导着人心与自己的野心捆在一起.虽然这位智者自身没有什么实际的物质资源，但他总是画出一个又一个“饼”来激励和刺激着人们的欲望，最终人民揭竿起义浴血奋战推翻了统治者，拥戴着智者成为了新的国王.玫瑰.你说这三位智者中，你比较欣赏哪位？"比卢威头一歪略带笑意看向玫瑰发问.
玫瑰思索了好一阵吞吞吐吐道."我.我也不知道该选哪一位.不过第一位智者似乎才是真正关心和在乎世人的.."不料比卢威听罢放声大笑，"哈哈哈！"笑声仿佛震的整个大殿摇晃起来."的确，第一位智者才是真正为世人考虑和忧心的，希望唤醒世人救赎他们，但下场..哎！
所有想改变和纠正世人愚昧的家伙，其自身都是愚蠢的！因为世人的欲望中-没有想要拥有智慧洞悉生命人生的意义.这一项啊！
只有利用世人愚昧的家伙，将自身的聪慧发挥至极，才是明智之举."比卢威忽然咧嘴露笑，眉头一挤眼中闪过异样的光芒.他站起身举手握拳."世人都误会了一点，他们认为他们是这个世界中的一员，他们觉得他们的生命和所谓的人生是属于自己的.其实，这世界是属于少部分优秀人的，而大多数的世人只是为产生价值而存在的-工具而已.希尔比草原上的成年闪电豹容不得自己地盘上有除配偶与未成年后代的任何一个同类.却能够容忍弱小的野兔在旁落窝-能够满足自己食欲的工具.若不是对于优秀人来说其拥有价值，这些愚昧的世人早已被彻底铲除殆尽.丛林法则也好，自然法则也好，所谓人类王国的法则也好，其实万法皆通.纳海斯.不得不说.第三位智者非你莫属！若有一天你欲横扫这个世界，那一群无知的民众想必还怀着你灌输的豪情义无反顾的赴死吧.."
玫瑰虽然聪明，但与生俱来有着一股正义感，比卢威虽连连称赞认可纳海斯，但她心中却无比厌恶反感."什么啊，听你这么说，还把那种阴险小人当做对手了啊？真是的！"比卢威听出了玫瑰话语中的厌恶."哈哈，为王者就该以王的眼光去审视这个世界，不能掺夹所谓的美德之类的东西.美德-若挂于嘴头加以利用便是锋利的武器，若埋于心中融入思维便是致命的毒药.纳海斯.这个世人皆愚昧的世界.仿佛是专为你定制的舞台啊！
突然想起了那位智者的绝笔啊.人.心也~人就是由思想智能控制着的生物，这便是与动物的根本性区别.心.欲也~人心中包含着各式各样的欲望，除开与生命基本需求的本能外，还会衍生出各式各样不同的需求-欲望.欲.愚也~人的这些额外欲望本涉及不到本身的生存，但人却苦苦追求乐此不疲.甚至影响了本该绚丽多彩人生，真是愚蠢！
愚之可悲也~真为这种愚蠢的欲望感到可悲.有的人甚至为这些欲望付出生命的代价.愚之可喜也~却又觉得愚蠢的欲望感到可喜.原本人生没有方向的部分人却以欲望为目标毅然前行.愚之可控也~若有人洞悉这种愚蠢的欲望，便可利用世人的愚蠢为己所用.愚人心者得天下~当天下愚昧的人，心之所向处为你时，你已为王.这最后一句世人若听到肯定会觉得刺耳，想来是写书的智者过于愤慨用词过激了.改成得人心者得天下更好！哈哈哈！
毕竟世人喜欢外表美好的事物嘛！只要表面是美好的无论内在是如何的残酷与肮脏他们都会欣然接受，这正是世人的愚昧之处！
拿笔来！我要亲自写封信致以纳达斯三世最真挚的慰问！"
虽然厌恶纳海斯，但玫瑰还是凑过头看着比卢威写信，不觉中小声念出了信中的内容."敬爱的纳达斯三世纳海斯：闻得三世为国为民*心劳累，竟以孤身之力独抗原生兽而患伤疾，甚是忧心.怎耐国事繁重脱不开身特由此书聊表慰问，三世此壮举应为天下人所知，吾已启告.他日昭告比克塞亚全域.三世深得民心，为国为民鞠躬尽瘁，还望保重贵体早日康复.
比亚多二世比卢威原历69年夏"写完戳上印章吩咐信使送往圣都.
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