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  十殿阎罗。阎罗王被认为是的主宰,掌管轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中,有十殿阎罗之说。此说源于唐代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率和五岳卫兵。更分为十殿,十殿各有其主和名号,称地府十王,统称十殿阎王。十殿阎王各有其主、诞辰和专职,

  十八层据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中,分为十八层,合称为十八层。十八层的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和内容上,尤其在时间之上。十八层是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层比之前一层增苦二十倍和增寿一倍,全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。当到了第十八层时,苦已经无法形容,也无法计算出狱的日期了。

  (梵语naraka)十八泥犁纤中,列有十八个,何等为十八呢?就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音,全部是一些刀兵杀伤,大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。

  第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间寿夭生死,统管吉凶。

  第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活大,即寒冰。

  第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大。

  第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大,即血池。

  第五殿:阎罗王包(阎罗王包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大。

  第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大及枉死城。

  第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热恼大,即肉酱。

  第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热恼大,即闷锅。

  第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司阿鼻大。

  第十殿:转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。

  一殿秦广王

  专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男,依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈,镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人,押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之後,批解第二殿。用刑发狱受苦。

  二殿楚江王

  司掌大海之底。正南沃石下活大。此重纵广五百由旬,另设以下十六小。

  一、黑云沙小

  二、粪尿泥小

  三、五叉小

  四、饥饿小

  五、渴小

  六、脓血小

  七、铜斧小

  八、多铜斧小

  九、铁铠小

  十、幽量小

  十一、鸡小

  十二、灰河小

  十三、斫截小

  十四、剑叶小

  十五、狐狼小

  十六、寒冰小。

  三殿宋帝王

  阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免,如犯讲究风水,阻止殡葬,造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖,伦漏钱粮。遗失宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害後人等事件者,查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱,另发应至何重小狱受苦。受满转解第四殴。加刑收狱。

  另设十六小,

  一、咸卤小。

  二、麻缳枷纽小。

  三、穿肋小。

  四、铜铁刮脸小。

  五、刮脂小。

  六、钳挤心肝小。

  七、挖眼小。

  八、铲皮小。

  九、刖足小。

  十、拔手脚甲小。

  十一、吸血小。

  十二、倒吊小。

  十三、分髓小。

  十四、蛆蛀小。

  十五、击膝小。

  十六、心小。

  四殿五官王

  司掌大海之底。正东沃石下合大。此重亦广五百由旬,亦另有十六小。

  一、池小

  二、蝥链竹签小

  三、沸汤浇手小

  四、掌畔流液小

  五、断筋剔骨小

  六、堰肩刷皮小

  七、锁肤小

  八、蹲峰小

  九、铁衣小

  十、木石土瓦压小

  十一、剑眼小

  十二、飞灰塞口小

  十三、灌药小

  十四、油滑跌小

  十五、刺嘴小

  十六、碎石埋身小

  五殿阎罗王

  五殿阎罗天子曰。吾本前居第一殿,因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司掌大海之底东北沃石下。叫唤大。并十六诛心小。凡一切鬼犯,发至本殿者,已经诸狱受罪多年,即有在前四殿,查核无甚大过。每各按期七日。解到本殿;亦查毫不作恶。尸至五七日,未有不腐者也,鬼犯皆说在世尚有未了善愿,或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人,吾闻之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过孽镜,悉系恶类,毋许多言,牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。後如弓弦,坐北剑树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级,善良之人。此台不登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近,男妇均各能见能闻。观听老少语言动静。遗嘱不遵,教令不行。凡事变换。逐件改过,苦挣财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚,田产抽匿。分派难匀,向来帐目,清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证,彼此胡赖,搪塞不逊,一概舛错,尽推死人。三党亲戚,怀怨评论,儿女存私。朋友失信。略有几个,想念前情,抚棺一哭,冷笑两声,更有恶报。男受官刑,妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散,房屋火焚。大小家事,倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂,凡鬼犯闻见之後。押入叫唤大内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小受苦。小内。各埋木桩。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。细细割下。心使蛇食,肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。

  六殿卞城王

  司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大。广大五百由旬。四围另设十六小。

  一、常跪铁砂小

  二、屎泥浸身小

  三、磨摧流血小

  四、钳嘴含小

  五、割肾鼠咬小

  六、棘网蝗钻小

  七、碓捣肉浆小

  八、裂皮暨擂小

  九、衔火闭喉小

  十、桑火烘小

  十一、粪污小

  十二、牛雕马躁小

  十三、绯窍小

  十四、头脱壳小

  十五、腰斩小

  十六、剥皮揎草小

  七殿泰山王

  司掌大海之底。西北沃石下,热恼大。周围广五百由旬,并另设十六小。

  一、恤自吞小

  二、冽胸小

  三、笛腿火逼坑小

  四、权抗发小

  五、犬咬胫骨小

  六、燠痛哭狗墩小

  七、则顶开额小

  八、顶石蹲身小

  九、端鸨上下啄咬小

  十、务皮猪拖小

  十一、吊甲足小

  十二、拔舌穿腮小

  十三、抽肠小

  十四、骡踏猫嚼小

  十五、烙手指小

  十六、油釜滚烹小

  八殿都市王

  司掌大海之底正西沃石下,大热恼大,此狱纵广五百由旬。另设十六小。

  一、车崩小

  二、闷锅小

  三、碎剐小

  四、孔小

  五、翦朱小

  六、常圊小

  七、断肢小

  八、煎脏小

  九、炙髓小

  十、爬肠小

  十一、焚小

  十二、开瞠小

  十三、剐胸小

  十四、破顶撬齿小

  十五、割小

  十六、钢叉小

  九殿平等王

  司掌大海之底。西南沃石下,阿鼻大。圜叠绕广八百由旬。密设铁网之内。另设十六小。

  一、敲骨灼身小

  二、抽筋擂骨小

  三、鸦食心肝小

  四、狗食肠肺小

  五、身溅热油小

  六、脑箍拔舌拔齿小

  七、取脑填小

  八、蒸头刮脑小

  九、羊搐成盐小

  十、木夹顶小

  十一、磨心小

  十二、沸汤淋身小

  十三、黄蜂小

  十四、蝎钩小

  十五、蚁蛀熬眈小

  十六、紫赤毒蛇钻孔小

  十殿转轮王

  殿居幽冥沃石外,正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定,发往四大部洲何处,该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇知第一殿,注册送呈酆都,阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类,死就为;轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报,岁终汇解酆都。

  凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中,或生一二日,或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之後。第一殿。加差厉卒,勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平,及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交(酉区忘台)下本殿点名发放。往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死於腹中,或生一二日,或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之後。第一殿。加差厉卒,勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过两平,及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方富贵贫贱之家者。即交

  (酉区忘台)下本殿点名发放。往生人道中。

  屡有妇女哀求,供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情由。多系闺女,或系贞洁之妇女,因被读书中之恶少,或贪姿色,或图财物。装尽风骚诸般投好,计诱成奸,诳云未有妻妾,誓必央媒聘娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾,或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫之子女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之後。耽延日久。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。或得郁症而亡者,闻知负心贼子。今科该中。此恨难消。号泣求准索命等情。细查事果真实。但该生阳寿,尚未该终。并伊有祖父之余德未灭。本殿姑准妇女搴票,魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。

  世人若於四月十七日,誓立信心,遵奉玉历知警行事。常将以上诸语向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。

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