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那中年妇女手中的汉五铢是有问题的，可问题的关键所在，在当时的我眼里竟然看不出来。从中年妇女的动作上来看，她手中的这些‘汉五铢’对她来说似乎是无比珍贵的东西，所以说这中年妇女要么是不识货，被人骗了，要么，就是另有隐情。
一想到这，我的脑子里立马又出现了另一件事，这件事发生在我约摸7、8岁的年纪。故事发生的背景是一场大雪过后。
那一年，我小时候居住的大山坳里下起了特别特别大的雪。下大雪在北京并不稀奇，在我的记忆中，北京，也是没有哪一年没有下过雪的，可也唯独只有那一年的大雪，让我印象深刻，记忆犹新。
那一年，中国正处于飞速发展中。部分发达地区的发展要高于其他地区很多，北京作为中国的首都，有着极其重要的地位，发展的速度更是快到离谱。可这发展二字，只能加到城市的身上，对于我们这些居住在大山坳里的人来说，并没有感受到多少。那时候的我们习惯在秋季将食物储备好，以用来作一整个冬天的伙食，因为一旦到了冬天，植物被冻死，野兽也是死的死，冬眠的冬眠，大雪封山后，我们更是无法在冬天走出大山。如果我们没有在秋天就线预留好够量的食物，能不能过冬，都还是一个问题。
那一天应该是大年三十的前几天，家家户户都已经准备好了过节的准备，对于春节，我们还是相当重视的。在这一天，辛苦劳累一年的人们都会停下奋斗的脚步，好好在家休息，陪陪老，乐乐小，一家人团团圆圆的聚在一起，围着火炉，坐着炕头，吃着火锅。我们那的人民风淳朴，几乎所有人都能沾上点亲。
当鹅毛大雪从天空洒落时，已经是日落天黑之际，在这个日子下雪，以我们那儿的气温，十天半个月雪都化不了，也应了中国的一句老话：瑞雪兆丰年！这是吉祥，预示来年粮食大丰收的好兆头。雪不停的下，下了整整一天一夜才开始平静下来，地上的积雪深达一米多，当第三天来临时，每家每户的门口都被清扫出一片干净的区域，并将门前的积雪清扫出一部分。
当所有人家都完成这工作，准备闲下来休息休息正式准备过年时，只听到一个人在大声呼喊着：不好了！不好了！王建家门口有狼的脚印，他家门口的雪没有被清扫过的痕迹，怕是遭狼的攻击了啊！不好了！不好了！
随着他的大喊，刚刚准备休息的人眉头又一蹙，心中都生出了不详之兆。在这举国欢庆的佳节前夕，村子里要是出了这样的事，谁还有心思好好过节啊！
不多时，身强体壮的中青年人便换上御寒的大衣前往王建家门口，而那些心善的妇人则在家中默默为王建一家人祈祷着，孩子们脸上挂着淡淡的忧伤，老人们则发生声声叹息。
由于我的母亲去世的早，又是大雪才过的天，我的父亲便带着我一起去了王建家。
我们到那时已经有很多人围在那议论纷纷起来，雪地上遍布着大大小小的狼脚印，有深有浅，看来王建家遇到了很多狼，而且这些狼来过不止一趟！
想想倒也说的过去，到了冬天，我们这的食物便变的尤为稀缺宝贵，真到了大雪封山的那天，山上的动物更是少之又少。我们这带的山上住着不少的狼，每隔几年，便会传来某某上山被狼咬死或是某某看见了狼。狼不需要冬眠，是因为它的抗寒能力比一般的动物要强上那么一些，可无论是什么生物，想要获取热量最主要的来源就是太阳。在我们这一带，冬日的阳光虽然暖人，但恶劣的天气依旧免不了让人感到寒冷，居住在大山深处的狼就更不用提了。获得热量其次，也是最重要的来源就是食物。当生物摄入食物后，通过新陈代谢可将食物转化为自身的热量与能量。一个生物若想活着，能量与热量中必须得有其一，依现在的这种天气，狼是两种都快没有了，所以它免不了都冒着巨大的危险下山，来到人们的家中。
看着雪地上的脚印，众人都议论纷纷，只见我父亲什么都没想，直接拉着我冲进了王建家中，他家的门没有上锁，这一点我还记得，因为当时我父亲并没有用多大的力气就将们推了开来。
进入后，我父亲将手中握着的铁耙握的更紧了点，牵着我的另一只手也变的更用力些，这时，只听门外的人喊道：“诶！老仇，你还是先把你家傲睿送到对面家去吧，等会如果真有狼的话可别吓着孩子！”
我父亲没有说话，依旧握着我的手一步步的向里走去。屋子里静的出奇，外面的人见我父亲没有做出回应，也都纷纷挤了进来，同时也按捺住自己的心，缓缓的跟上我父亲的步伐。
屋子里虽静的出奇，但却没有任何的血腥味，里面家具等的摆放也没有任何凌乱的样子，看来这里并没有发生过什么打斗。难道说狼是在夜里潜入王建家？在他家所有人不知不觉的情况下将他们给带了出去然后当作食物？这一点其实是不合常理的。首先，以狼的个头，它在正常的姿态下，头部与地面的距离不会超过半米，如果要是想叼着一个人走，在重力的作用下手脚之类的器官肯定会接触到地面。可外面的雪地上并没有出现拖、拉的痕迹，只有大概4、5匹狼的脚印。
“老仇，你看这是不是古代人用的钱？”我父亲向前走着，身后突然传出这样的一句话让我父亲拉着我转身。在我那个年纪时，我的父亲就已经是一个远近闻名的风水师，对古物的鉴品能力也非一般人可比。他走到刚刚说话的人跟前，说：“什么钱？”
“老仇，你看那边窗沿，还有炕头上。”
那个人一说完，我父亲便再次将头一转，看向了那个人所说的方向。之间窗沿与炕头上，真的有几枚钱币。
我的父亲在这时松开了我的手，正当我疑惑他为什么要这样做时，我在他的脸上看见了一丝谨慎的神情。我没有说话，只看着他走到跟前，默默的看着那些钱币。
关于那段记忆我其实记的特别清楚，可现在却有些记不住那些钱币的样子，只记得它们的外形是圆形，中间有个方形的镂空，要说样子，跟我在飞机上碰到的那个中年妇女手中的‘汉五铢’还真的是一模一样！
我的父亲没有去碰这些钱币，只见他伸出一根手指，在每一枚钱币上方虚空的划动，将这些钱币用无形的线连接在一起。外行的人看的是莫名其妙，内行人应该可以看出我父亲当时是在做什么，不过可惜的是，当时在场的人中，只有我父亲一人是所谓的内行人。
过了好一会儿，我父亲才停下了他的动作，紧接着他就将手掌贴到了炕头上。或许是感受到了温度，他继而开口道：“李鑫，你昨晚听到王建家有什么怪异的声响吗？”
被我父亲点名提到的人站了出来，说：“这个，老仇啊，昨晚雪下的真大，还刮着好大的风，你也知道雪能吸收声音，昨晚要说王建家有没有什么怪异的声响，我还真是没注意。还有，这些个钱币，是咋地了？”
李鑫家就住在王建家的对面，两家之间的直线距离不会超过20米。李鑫为人老实，在我们这人品也相当的不错，应该不会编瞎话糊弄我父亲。我父亲听了李鑫的话若有所思，也没有去回答李鑫的问题。
在场的人都感到事情的发展好像有些出乎预料，这些个钱币，好像不是那么简单的东西。
“这炕头还有温热，我想狼是没有能力给炕头加温的。也就是说，王建他们家的人，昨晚还在家，而现在全部不在了。这几枚钱币并不是普通的钱币，而是古时候，死人下葬时由巫婆在念咒语的同时给丢进墓室的。这巫婆实际上就是一些精通巫蛊之术的女巫。当万物还处在人格化阶段时，女巫就占了主导地位。女巫号称是能与神沟通的人，之所以有那么多人信服，就在于她们的巫蛊之术。”
“那这些银币是女巫的东西？上面是不是有女巫的诅咒，然后被王建从哪个破坟捡到带回家，然后诅咒应验，他一家人就全部被女巫召唤的狼吃了？”
“不，战国晚期及汉代，由于民族的迁移与混合，巫术之风浸染中原，逐步由下层流行至上层。战国后期著名的邹衍就是一位大巫。武帝时的大儒董仲舒著《春秋繁露》，书中也有五行及祈雨巫术。儒家一向以理性见称，但汉儒则多信巫术。可见其时巫风浸润之广。武帝元光年间，皇后陈阿娇失宠，曾使用巫蛊之术诅咒其情敌卫子夫。武帝觉知后将她废黜，女巫楚服及宫人牵连被诛者三百余人。那个时候的巫蛊之术已经逐渐成形，我说的这，是原始社会最早的巫蛊之术发源地，现在的云南一带。”
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