?梦圆终于看清了骆宾王的另一面：身为发情期的少年，对于身边所见的每一个女人都有非分之想。萧无心久谙计院之道，身上又有成**性的魅力，很容易将这种毛头孩子迷得神魂颠倒。
“你都写过什么诗，翻出来，让我看看。”
“唔——这个——，以前的诗集我还没带，来长安只顾看风物，这两天统共写了两首，我念给你听听，这是第一首，《咏美人在天津桥》”骆宾王说罢摇头晃脑地吟下去：“美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘；水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神”
天津桥就在坊外不远，梦圆昨晚还经过那，这美人是萧无心无疑了。
“这是第二首，《春晚从长史业嗣游开道林故山》：幽寻极幽壑，春望陟春台。云光栖断树，灵影入仙杯。
古藤依格上，野径约山隈。落蕊翻风去，流莺满树来。
兴兰荀御动，归路起浮埃。”
“等等，这业嗣是？？”梦圆突然问到。
“大都督府长史李业嗣，右羽林大将军李多恹是他哥哥，怎么，你认识他啊？”骆宾王疑惑地闪着眼睛。
“没，没，我就随便问问，”李业嗣就是师傅要他结的“善缘”，梦圆到现还没有找到，他打算再问问“这位长史大人你怎么认识？还一起郊游？”
骆宾王第一次好像有些难为情，“你是我朋友，我告诉你也无妨，你可不准瞎说哦”
“恩！”
“我，我不认识他”
这下轮到梦圆大跌眼镜，“你不认识他？你不认识他写诗说跟他一起郊游？”
“我当然有跟他一起郊游啦！”骆宾王辩解到：“上回他们出门巡游，我跟着人群远远地见过，我们还一起游过城外的会心寺呢！”
梦圆暗自嘀咕，这样也行？长安每天都人来人往，那认识的人不是多了去了？
“这是写诗，你懂不懂，写诗就是要有想象的，”骆宾王装出一副私塾先生的模样，继续说到：“你不知道很多大诗人就是靠想象才完成他们的作品的！”
“谁教你这么做的？”梦圆突然想到。
“你猜到了？”骆宾王有些不信任地看着梦圆，随即又细声说话，放佛为了试着说一件无关紧要的事。“是萧姐姐，她要我这么写的。一是为了方便给她们酒楼的歌计传唱，你知道的，有些人就是喜欢听到高官的动态，二是吸引那些高官本身的注意力，有利于我们院扩充业务增加客流量。我还写过很多呢，像《咏怀古意上裴侍郎》、《陪润州薛司空丹徒》、《送郭少府探得忧字》、《和孙长史秋日卧病》……”骆宾王一口气说出好多。梦圆越听越觉得不可思议，裴伺郎薛思空郭少府孙长史都是何何许人也就罢了，现在春天过了，你小子来长安不到三个月就说陪孙长史秋日卧病，你这也太离谱了吧！
这小子不知道怎么想的，好端端的一个诗人跑来计院鬼混，一天到晚忙着给计院老板做宣传，嘴上称谓都变成“我们院”，连自己是干什么的都快忘了！
梦圆想着想着就神游天外。他以前当过和尚（不对，他现在也是和尚），最怕的就是和师傅们辩论，一不小心就掉进语言陷阱。现在轻易就嗅到里面的阴谋成分：萧无心有个当妃的姐姐，却开着计院，养个傻瓜诗人（很有天赋），很可能别有用心，比如先吸引官员注意，然后拉他们下水，再借机搜集情报，最后打击敌人！
骆宾王早就闭了嘴，讪讪地不知道对方在想什么，“和尚，你想什么呢？”，梦圆从梦境归来，不打算向这个小男孩和盘托出，只好打个诳语，“我在想你说的话，佛家有云：三千世界，万法皆空，好像也是想象，跟你一个道理。“骆宾王看见他最好的朋友竟也赞同他的理论，不由拍手叫好起来：“我就知道你们出家人最爱讲真话！你们佛家有些话说的也不错，和尚，改天教教我？。”
梦圆想，你还真是个傻子，明显骗你的都不知道。“算了，我们出去走走。”
“啊，你不说还真有点累了”骆宾王甩甩胳膊和腿，“萧姐姐安排的事都忙得差不多了，院里其他姐姐们更是早就睡了，一时半会也没什么吩咐。”
……
长安每日午辰开市，现在正是忙乱的时候，西市靠近当年丝绸之路，不少外商来此定居，香料、玛瑙、药物、化妆品等杂货琳琅满目。
“喂喂，和尚，你看看这个——再看看这个，那个！——”骆宾王一出萧家牌坊就像打了鸡血一样兴奋不已，先前那一点羞涩和内疚消失得无影无踪，一路拉着梦圆东逛西逛，仿佛像向导一样，更仿佛像是第一天籁长安。
梦圆却没有一点心情回答，他想出来晃，是有目地的，昨晚喝醉时，有个醉客趁着人群拥挤，偷偷在他兜里塞了点东西，早上打开看，是张纸条，上面就写了几个字：“不要见业嗣”
很像是警告，没有署名，写信的人好像知道梦圆知道他名字一样——李业嗣，这个名字以及他自己要来长安寻他的目的也就几个人知道：梦青、梦玄、梦空、梦尘、梦箬、梦囬（hui），他们都是一起生活过的师兄弟，入门比梦圆早，造诣比梦圆深，师傅没理由会派自己去，而且是一个人，难道师傅不知道他梦圆自从入庙以来还没下过山吗？梦圆想不通透，打算不再想，跟着骆宾王到处闲晃，心思很快就被骆宾王吸引了去。
“嘿，和尚，这个给你”骆宾王说罢将手中一物亮在空中。
和尚接眼一看，是把木梳，就是先前来长安见过的梳子，上面刻着四个字：“僧侣专用”。
梦圆确实疑惑了，和尚要用梳子干嘛？难道要以它们为喻意，借此磨砺心志？梦圆露出一脸疑惑地表情。
“骆宾王略有得意地摆摆手，指着梳子一角，梦圆前身细看，只见下面刻了一行小字，写着：“慈恩寺制”。“和尚，这你就不知道看吧，慈恩寺是长安声名最盛的庙宇，佛法备受推崇，唐朝僧侣地位又普遍很高，很多人剃光了头慕名远道而来，这些人得不到慈恩寺的认可，各大寺庙也不敢收，于是无处可去，只得在长安混日子，待到头发长出来，只好悻悻回去，这些梳子就是慈恩寺发给他们的，算是了结一段佛缘，当然，还有些心志不坚者，求佛路上忍受不住寂寞辛苦偷跑下山，来长安花天酒地混吃混喝，因为想到将来还得回到山上，于是也买个梳子，表明身份，叫长安的大小酒楼计院赌坊不要拒绝自己。”骆宾王说罢突然凑到梦圆身上（倒是恢复了他本来法相），用一种很神秘的语气继续说到：“和尚，你老实告诉我，你是不是偷跑下山了？”
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