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伴随着战争大幕的落下，鄂国最终仅以四年时间，就成为吴越这片广袤土地和数十万民众的主人。
其进展速度远超吴艨的预计，鄂国并未做好完全的应对准备，虽然对周王朝有无限的向往，但是经营好吴越才是目前的重点，所以行程被暂时延后，待吴越逐渐走向正轨后才能够放心的前往。
姬卫的功劳可以媲美圣人，所以坚守律法的吴艨才会为其破例，允许其家族爵位的传承，令吴国诸将欣慰不已
并入鄂国以后如何建设吴越两国，是当前困扰吴艨的最主要问题。
吴越两国依靠其充足的人口以及丰富的资源，鄂国提供技术后会呈现爆发式的增长，赶超鄂国本土的经济总量也只是时间的问题。
不过半年的时间，依靠着鄂国提供的技术援助，吴越国已经成为鄂国的粮仓，粮食源源不断的输送到鄂国，使得鄂国彻底的解决了粮食的问题。
但是吴越两国的强势崛起，会直接与鄂国造成贸易冲突，若然两国利益难以维持均衡，则会造成彼此的误解和不满，反倒会为鄂国树立强劲的对手。
为了避免可能出现的这种抵触情绪，吴艨制订了与鄂国接近的赋税标准，同时在吴越推行金融货币的政策。
鄂国的金融货币体系，呈现明显的资本主义特色，所以其雄厚的资本，根本不是战后的吴越所能够抗衡。
加上货币的推行，使得吴越两国出产物资，受到鄂国财政的监管，其发展的潜力被无限的压制，若然吴越企图反抗鄂国统治，其经济将受到重创。
以经济体系的牵制，加上教育体系的辅助和军事实力的配合，吴艨坚信鄂国必定能够与吴越走向融合。
综合分析，吴越双方攻守的转变，两国都没有大型的城池，使得人口分散难以形成凝聚力，敌人便可以毫无阻滞的长驱直入。
何况吴越横跨数百里，许多部族的居住地极其偏远，往返间就需要半月之久，这十分不利于鄂国切实有效的管理。
因而吴艨批准在越郡，分建七座城，分别为越安城，长兴城，安吉城，海盐城，安华城，漓褚城，富阳城，越郡治所为越安城（杭州附近）。
而在吴国同样修筑七城，分别为溧水城，溧阳城，丹阳城，南浔城，松江城，锡山城，江阴城。吴国行政与经济中心，依旧为国都梅里。
鄂国对修建城池，已经有非常丰富的经验，所以城池的修筑在半年内陆续完工。
城池之间首要保证道路通畅，疏导联通了数条航道，铺就了数百里长的砂石路，使贸易集散十分方便。
吴越与鄂国根本上的不同在于，鄂国受楚国与中原文化的影响很深，民众的接受能力很强，有很强的认同与归属感，因而鄂国推行的政策和法令，可以有效的贯彻执行。
但两地部族在漫长的发展中，自由随性使其民风剽悍，而且有其独立的宗教与文化信仰，对于外来文化有着相当程度的抵触，所以农耕定居遭遇到激烈的抵触，拒绝迁入城内。
从飞来城的结果来看，部族完全有能力适应城市的生活，而鄂国统治下的吴越各部族，若想为鄂国所用，必须摆脱游猎的生活，进入到农耕文明中。
通过仔细分析各部族拒绝进入城池的原因，吴艨找到了结果。
原来城池修建附近的部族很多都有矛盾，且实力相差无几，将其聚拢之后各部族觉得受到威胁，倒不如在原部落安心自在。
吴艨充分考虑后，采用“一二四”的模式，也就是说一座城池有一个最大的部族，两个中等的部族和数个比较弱小的部族共同组成。
最强的部族就会产生优越感，对其他的部族产生震慑力，、鄂国严格约束这些最强的部族，便能够轻易的控制住整座城市的稳定。
所以鄂国与最强的部族达成协定，这些部族在宣誓效忠鄂国，维护当地治安的情况下，可以获得所在城市的部分税收。
各族对鄂国强大的实力惊惧不已，又被鄂国开出的优厚条件诱惑，所以纷纷进驻到城内，有了他们做榜样，其余小的部族便也不再执拗，纷纷的接受鄂国的规划安置。
此刻各族虽多有怨言，但接触文明的曙光所带来的诸多好处，不久以后会让他们感激吴艨今日的所做。
吴艨虽然也是通过战争才获得统治权，但是战争的过程，有别于同时代的血腥与残暴的铁腕手段，而是处处灌输了“德”，征服的是所在国的民心，
吴越做为信奉神明的国度，民众对神明高度依赖，所以吴艨鼓励民众信奉鄂国的国教，将鄂国与吴艨打造成救世主，教化民众尽忠尽孝为国效力。
鼓励民众信奉天神教，将羽族信奉的凤凰鸟，吴国信奉的太阳（三足金乌）与越国信奉的火蛇进行了一下融合，统统称之为光明。
鄂国以宗主国的身份推行国教，加上首次系统性的阐述信仰，所以深受吴越的民众拥戴，所以信众很快的超过两万人，成为吴越国第一教派。
永远不要低谷信仰的力量，正是依靠信仰，鄂国才能从附庸诸侯获得独立，并在鄂国拓地千里，收服二十万民众，成为江汉流域仅次于楚国的第二大军事强国。
当然强势的兵力，是保证政权稳定的基础，整编的第二师被瓯越国打残，已经不具备维持吴越稳定的能力。
吴艨在鄂国重新组建新二师，而木石麾下的原二师，伤病者全部送回鄂国养伤，剩余的士兵便充当教官，负责训练吴越国新招募得士兵。
士兵正值青春最好的年华，伤残将会严重影响到他们日后的生活，对于伤残士兵吴艨给予了很多的优惠政策。
持鄂国特发的伤残证明，可以享受免费的车辆乘坐，可以享受到优先的土地分配，可以减免一半的税收等等诸多措施，总之吴艨就是告诉所有的士兵，为鄂国效力，国家必照顾其未来。
鄂国军力主要防御楚国的威胁，从鄂国本土调兵驻防吴越显然不划算，打造当地的军队便是唯一的选择。
吴越军队兵员的素质还是很高的，鄂国为士兵提供较高的福利，随军的飞来城部族率先响应鄂国的号召，带动起热烈的参军潮。
既然人员充足，鄂国可供选择的空间也比较大，最终鄂国招募六千名精锐士兵，由他们构成鄂国的东南防线。
有趣的是原属于吴国的士兵有三千人，原属于越国的士兵也是三千人，双方军力的对比完全相同，这便是吴艨经过精心设计的结果。
六千军队仅仅能够维持稳定，是保证鄂国统治的基本政策。
吴艨深谙“预先取之必先与之”的道理，所以军队从组建开始，主要的官职全部由两地军官担任，当然鄂国也在重要部门安插鄂国军官，和信奉鄂国的信徒。
吴国三千人定名为“吴国护国军”，越郡三千人“越郡治安军”，两支军队在经过短暂的训练之后，将进行吴国与越郡的互调防守。
军队乃是国之大器，军队维持国家和地区的稳定，所以木石是两支军队唯一的指挥官，全军只服从于木石的命令。
但两支军队有难以调和的矛盾，鄂国正是利用这一点，使其相互调换防区，可以有效避免拥兵自立的情况，在一定程度上可以改善民族矛盾。
吴侯姬卫虽然保持着统治者的身份，但是失去军权与民众的支持，其被冷落已经不可避免。
然而吴艨每逢造访吴国都会前往拜会，诸多要事皆与其商议，并且委任其处理吴国内政，这使得姬卫感激万分，安心臣服再无异心。
不知是一种巧合还是一种必然，吴艨在设计鄂国的战旗时，竟然设计成了龙的图像。
鄂国又被称之为‘鳄’是因为此地多鳄鱼，吴艨命令工匠以鳄鱼为头（象征鄂国为主），蛇的身子（象征越郡烈焰火蛇），鹰的爪子（象征吴国三足金乌）还有鱼的鳞片（象征各个小部落），至于鹿角象征着王冠与权力，于是中国龙的总体形象就出来了。
龙是传说中万兽之首，拥有飞云布雨的能力，乃是中华民族的精神代表，以及帝王权利的体现。
早就听有传闻，龙的形象便是胜利的部族，以征服部族的图腾的一部分，组合在一起形成的，难不成后世的龙图腾便是鄂国的图腾？
这种猜想虽然有些荒诞不羁，但是既然自己已经来到这个时代，又有什么事不能发生呢！
单独的飞龙略显孤单，所以吴艨搭配象征光明的太阳，由此形成鄂国所独有的战旗，飞龙戏日战旗。
鄂国本土军队使用的是红底黄龙，吴越则为红底黑龙，做为两国联系的象征，又略有差别。
随着鄂国的实力膨胀，飞龙旗将伴随着鄂国一起，席卷整个华夏大地，令所有的对手跪倒拜服。
有时候吴艨梦中回到曾经的那段时光，醒来后就觉得现在更像是梦境，那时的自己一个做什么都不成功的人，现在竟然成为了江汉的霸主，这是多么的有趣，吴艨自己都觉得讽刺。
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