追书网 > 玄幻奇幻 > 八零后少林方丈 > 第307章 来自盛唐的僧人

??    预想中的阶下囚瞬间变成了贵宾,巴依老爷的人灰溜溜的离开了。i

  

      霍元真则是在一群天竺士兵的护卫下,一路来到了附近的镇子。

  

      到了这里,霍元真再次享受到了被围观的感觉,只不过这里的人们,是为了围观外乡人。

  

      一般人受到这种围观只怕会很不自在,但是这种场面对于霍元真来说只是小意思,再多人围观对咱也就是家常便饭。

  

      偶尔有哪个小朋友什么的特别注意自己了,霍元真还会对其笑一笑,弄的小孩子不好意思的往后躲。

  

      看到这个东方来的僧人面不改色的一路走来,那些天竺的士兵都暗暗佩服,这个东方人不简单啊,是个见过世面的。

  

      小镇不算很大,霍元真走了一会儿,就来到了一所房屋前。

  

      圆圆的房顶,鎏金的墙壁,墙上的佛陀浮雕,特有的天竺建筑风格,都证明了这是一个禅师的居所,而且是新建不久。

  

      “大师,这里就是干布大师的居所,我们是不适合去打扰他的,你一个人进去就可以了。”

  

      霍元真的僧侣身份和他表现出来的武力,都让这些天竺士兵感到敬畏,态度也愈发的好。

  

      霍元真点了点头,迈步进了这间房子。

  

      进入室内,熟悉的檀香味道传来。

  

      不光有檀香,里面还有阵阵的诵经声。

  

      木鱼轻轻敲打,梵音阵阵,霍元真闭目在外面听了一会儿。

  

      室内之人念的是长阿含经,乃是小乘佛教的经卷,此经书共有三十卷,主要可分为四大部分。

  

      第一部分主要是总结和解释佛教的基本教理。

  

      第二部分是叙述佛陀及其直传弟子们的修道和传教活动。i

  

      第三部分是叙说佛陀本生与历劫等故事,旨在弘扬佛教,劝诫人们皈依三宝。

  

      就眼下来说,最为主要的,就是在第四部分,驳斥外道。

  

      这里驳斥的外教,主要是驳斥婆罗门教的种姓制度、祭祀仪式和梵天至上论,霍元真估计,这本经书现在在天竺肯定是主流经书了,因为孔雀王朝的建立,不但成立了新的国度,还要彻底消除婆罗门留下的影响,所以念诵这经卷,肯定比较符合现在孔雀王朝的国王娑罗王的意思。

  

      当然更大的可能,就是他们已经没有真正的大乘佛法经卷了。

  

      听了一会儿,室内的木鱼声停了下来,里面的人并没有发现霍元真进来了。

  

      他没发现,霍元真也不能在这里站在,迈步进了内室。

  

      里面有一个大约五十岁的僧侣。

  

      不同于盛唐的和尚穿着,这个僧侣里面穿着黄色的衣衫,外面罩了一件紫红色的袍子。

  

      说是袍子,还不如说直接裹了一块布来的贴切,两只手臂露在外面,愣愣的看着进来的霍元真。

  

      霍元真一看也是僧人,但是显然不是天竺僧人。

  

      对着室内的僧侣双手合十,霍元真施礼道:“阿弥陀佛,这位想必就是干布大师了。”

  

      干布大师也急忙起身给霍元真施礼,开口道询问道:“盛唐来的?”

  

      这次轮到霍元真惊愕了,没想到这个天竺和尚一眼就看出自己是盛唐来的了,确实算是有点儿眼力。

  

      “不错,贫僧来自盛唐的河南嵩山少林寺,乃是少林寺方丈,法号一戒。”

  

      “果然是盛唐高僧!一戒大师,快快请坐。”

  

      干布看到霍元真,表现异常的热情,急忙给霍元真拿了一张椅子,还特意擦了擦。

  

      霍元真有些奇怪的道:“干布大师见过盛唐僧人?”

  

      “见过,见过两个盛唐僧人呢,贫僧的这本长阿含经,还是一位盛唐师父传授,不然现在的天竺,确实找不出几本经书了。”

  

      霍元真饶有兴致的问道:“不知是盛唐哪位高僧传授?”

  

      当了这么长时间的方丈,霍元真对于盛唐的高僧们也知道了不少,但是这些高僧,往往却令自己有些失望,所以霍元真对于高僧并不太感冒,只是听闻还有盛唐和尚来到了天竺,不禁有些好奇。

  

      “这位高僧叫做道源禅师,是来自盛唐白马寺的。”

  

      霍元真听到之后,摇了摇头,没有听说过这个道源禅师,道济反而听说过。

  

      看到霍元真不知道,干布解释道:“一戒大师不知道也正常,道源禅师来到天竺已经十多年了,而且路上还走了好几年,他来的时候,还是婆罗门当政的时候,观一戒大师年岁不大,应该不会知道。”

  

      “贫僧还真是不知有道源禅师,那不知这位道源禅师,如今在何处呢?”

  

      干布道:“道源禅师立志要重修布金寺,在天竺弘扬佛法,四处化缘去了,我上次见他的时候,他说好像要去国都求见娑罗王,之后我就没有见过他了。”

  

      听到干布的话,霍元真肃然起敬的同时还有一些失望。

  

      道源禅师能在异国他乡修建寺院,弘扬佛法自然是好的,可是如此一来,自己想找的取经人就不能用他了。

  

      总不可能让本国的人去少林寺取经,那就失去了霍元真本来计划的意义。

  

      若是如此的话,自己的计划就要改一改了。

  

      或许直接前往天竺的国都,看看那里是否有合适的人选,同时也能见见天竺的娑罗王,毕竟这取经大业,一定要国王亲口答应才算生效,取经回来,也好在民间传法。

  

      又和干布交谈了几句,霍元真简单的说出要前往国都的事情。

  

      不料干布大师却面带忧色的道:“一戒大师,我看你还是不要前往国都的好。”

  

      “这是为何?”

  

      干布低声道:“如今的国都和昔日不同了,昔日娑罗王敬重佛教,对所有僧侣都礼遇有加,现在不一样了,娑罗王虽然还依旧敬重佛教,但是并不是对所有僧人都看重了,他看重的,只有眼下的天竺国师,也是一位盛唐人,就是我说的另外一位盛唐僧侣。”

  

      霍元真没想到天竺的国师也是一位盛唐僧侣。

  

      若真是如此,那么想必这个天竺国师应该能给自己的传经大业一点帮助,毕竟都是来自盛唐,怎么也亲近一些。

  

      不想干布却道:“这个盛唐来的国师太厉害了,身体好像黄金打造的一样,不但刀枪不入,而且有翻江倒海一般的力量,他来到天竺后,在国都力战天竺五百勇士还毫发不伤,得到了娑罗王的看重,一举封为国师,此人自称拥有金刚不坏之身,自号金刚法王,他如今几乎是天竺最有权势的人,娑罗王都对他言听计从。”

  

      霍元真听后,心里暗暗思量。

  

      这个金刚法王不简单啊,听干布的形容,此人似乎是修炼金刚不坏之身有成,如果真是这样,这个人的身体防御力量绝对是远远超过自己的。

  

      自己拥有铁头功,铁臂功、铁布衫、铁档功等等,而且激发了金刚不坏之身武学出现在方丈系统内,但是毕竟还没有抽取到。

  

      金刚不坏之身之身乃是高级武学,威力绝对在自己所学的基础防御之上。

  

      没想到居然还有人会这种功夫,而且还成为了天竺的国师。

  

      此人自称金刚法王,听起来似乎是密宗一派的,而且干布说此人力大无穷,莫非他会金刚不坏之身的同时也会龙象般若功不成?

  

      要是那样,这个人的实力绝对不可小视了,天竺普遍武学水平偏低,会这两门武功,足以在这里横行无忌了。

  

      可是若真如此,那么也并不影响自己前往国都,盛唐人担任国师,当然是身份越高,地位就越高,既然他是国师,自己更加可以直接找他了。

  

      看到霍元真不明白,干布继续道:“这个金刚法王,权利的**很大,他对娑罗王说,说宣扬佛法,天竺内无人比他更在行,僧侣多了,反而宣扬出很多不同版本出来,要求将天竺的僧侣都归其管辖,不同意归其管辖的,一律被驱逐出国都,眼下的国都内,所有的僧侣都是他的属下,所以我劝大师不要去,去了,不是成为金刚法王的属下,就是被驱逐出来。”

  

      “有这等事?”

  

      霍元真有些不敢相信,这个金刚法王如此利欲熏心,简直妄为出家人。

  

      “当然了,贫僧就是因为不想受其约束,才被驱逐出国都,来到这乡下地方的。”

  

      霍元真点了点头,不过即使如此,霍元真也要去看看,事关重大,管他什么法王独霸国都,都不能改变自己的决定。

  

      至于想让所有僧侣都归其管辖,霍元真更是不在意了,自己的一身功夫可不是摆设,若那金刚法王想对自己不利,自己也不会任其摆布就是了。

  

      看来搞不好,这个金刚法王就是自己传经大业的障碍呢。

  

      看到霍元真执意前往,干布又道:“若是大师真的要前去国都,那么最好是去镇长那里领取一个观礼的证明,证明你是前往国都观礼的,只是单纯的观礼,是不会被驱逐的。”

  

      “观礼?何事需要观礼?”

  

      “娑罗王的小女儿,我们孔雀王朝最美丽的公主,妮维雅公主就要招驸马了,娑罗王宣称,任何人都可以前往国都观礼,而且不分年龄种族,哪怕你是罪犯,在观礼期间到妮维雅公主成婚的这段时间内,都不会被问罪。”

  

      听到干布的介绍,霍元真微微点头,如此的话,也算可以,起码不用担心金刚法王了。

  

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