?这真气好像是有思想似的，你越想控制它、拥有它，它藏的越是隐蔽，甚至消失的无影无踪。你只能做个旁观者，而且是心地纯净的无一丝杂念的旁观者。这时你会发现，它就在那，根本就不曾离开过。它就是另一个你或者它本来就是那个真正的你。其实你能用感觉感受到的那个世界，只是你的感觉世界。不是本来的世界。在你的心空灵的没有感觉的时候，心和万物是想通的，心就是一切。当你有分别和所求时，你的心就是幻化成那个所求世界的形象。本来的面目被掩盖了。
莺儿在定中，真气随着呼吸在不断加强，豁然冲开夹脊、大椎，此时的百汇整个是真空的，真气汇集了宇宙的精微能量直下承浆，瞬间莺儿的舌头直抵上颚，因自发功舌尖后吸顶住喉咙，真气便自上而下，冲过檀中归入关元。小周天瞬间打通。真气便随着丹田呼吸由督脉上升任脉下降，一吸一升，一呼一降，来来往往内丹渐成。
心灵此时十分宁静，世俗的欲念也淡了许多，对这世界的概念和理解同时也发生了很大变化。大脑同时接受到各类信息，虽还不能通透，可莺儿知道这只是时间问题，小周天打通，这表明百日筑基成功，她将依此为契机不断提升自己真气的能量，走向更高层次。
萧郎望着出定的莺儿，对她会心一笑，“恭喜你莺儿，*厅堂你已入门。”莺儿看着萧郎，此时忽然觉得对玉郎相敬之情更甚于相爱之意。此时她的心灵世界已然悄然起了变化。
从此莺儿便迷上了打坐，定中阴阳调和水火既济，禅定的快乐甚于世间任何乐趣。《素心密录》里特别强调，万不可执着于此，否则定然入魔。莺儿小心仔细的继续净化自己。原来，修行就是要化解心灵的贪欲，因人是被本能驱使着，生存和繁衍的本能使人充满了贪欲之念，这在心底是根深蒂固的，它掩盖了心灵本来纯净的本质。因此每化解一分贪欲智慧便多了一分，心灵便上一个层次。然而精神越细微心魔也越细微，心魔藏于业海之中紧紧依附着人们的精神，六触在定中可以较容易的控制。可七情在精神世界里的每一个角落扮演着各种角色。它就是心魔产生的根本。因而越往后越似如履薄冰，同时吸引力也越大。因为每上一层境界，带给人心灵的体验就奇妙一分，就像你已感觉到珍珠深埋在沙里，每拂去一层沙尘，它的光芒便透出一分，而且一分胜似一分的绮丽。这心灵的光芒使人幸福、宁静使人充满了爱的满足。然而任何幸福和喜悦只要你有追求的欲望便容易入魔，这《素心密录》将修行的各个层次所能遇到的问题均仔细的加以说明。有幸莺儿心地纯净宿缘深厚，对世俗贪念甚轻。因此各种境界来时只听之任之，任他来往沉浮豪不追逐索取。因而精进神速，也就百日已然心月盈莹，照见自身千万微细脉络，体察思想万千闪烁变化。
萧郎见莺儿近日身心变化极大便知其修行一日千里心里十分的快慰，思量着现将莺儿带入大道门庭的此番心事已了。然而当初自己身负使命阴差阳错到现在为止已然大约半年有余，此事早些办妥自己内心也少些纠葛，只是莺儿道法虽初窥端倪可防身武功没学半点，如若跟随自己再入江湖涉险，不可能还像这次十里庄遇险一样逢凶化吉因祸得福了。想到此便对莺儿说：“莺儿，近日你心法精进迅速，可慢些节奏，我需传你些防身功夫，若遇不测也可自保。”“萧郎，我们可是要离开此地？”“嗯，出得此处，江湖处处凶险，可我身负使命必须完成，此事若了，红尘之中便也再无牵挂，从此便与你隐遁青山同参大道，做这世外野仙。”莺儿莞尔一笑“能与玉郎相守，仙不仙的有甚要紧，只是小女子筋骨柔弱师父莫*得紧了，咯咯…。”
二人在密室又徘徊了些日子，萧郎教莺儿学了些轻身跳跃、小巧挪移功夫。莺儿便说：“玉郎，眼下密室所备之物即将耗尽，你我还是早些离开为好。”二人计较已毕，莺儿便又换了一身男儿装束，又将这主人衣物和剩余蜜饯细细包裹了一包，见屋顶孔内无光知是夜晚，二人打开石门，才走出一步不由得大惊失色…。
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