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撒拉就是穆斯林信徒的祈祷。每天早上５点来钟，外边清真寺里的大喇叭就会传来昂扬顿挫的用豪撒语喊的撒拉号子声，大体意思就是：安拉是世界上唯一的，安拉无处不在等等．．．．．．同时大门口撒拉的地方也随着叫起来，听熟了就像听到一支委婉别致的男高音歌曲，让你领略到浓浓的异域风情。
豪撒人每天有五次撒拉：早上5点多一次；下午2点多、4点多各一次；晚上还要做2次。一次要做20分钟，主要是向真主安拉祷告。平常祷告的地点可以在家里，可以在工作场所附近选出一块平整的地面。我们车间的豪撒工人是他们自己在车间外用石头和水泥切块围出一块地盘。撒拉可以一起做，也可以一个人做，没有具体要求。
但星期五这一天就统统到附近的清真寺做，称之为“大撒拉”。“清真寺”的豪撒语叫“马萨拉基”英语的发音叫“茅斯”。
大撒拉的时候，清真寺里里外外，居民区的外围，街道两旁，皆是安拉忠诚的信徒，每个人都身着颜色各异的崭新的长袍，头戴穆斯林帽子，垂眼肃立，严肃端庄，口中念念有词，一会儿跪拜起立，一会儿低头合掌，场面之宏大，气氛之肃穆令人叹为观止，那种一呼百应的场面使人不觉领略到了神的威仪和宗教的力量。
做撒拉的地盘是很洁净的，如果有其他人从里边走过是不行的。有一次我不知道，从里边横过，一个豪撒工人马上告诉我：“这是不允许的。”我赶忙道歉说：“对不起，我不知道。”这个工人只好说：“那以后注意。”一般穆斯林在做撒拉时我们是不会看的，生怕触犯了他们的宗教忌讳。但我和他们熟了后也就相互都不计较了。有一次他们在撒拉，我从头到尾给他们录了像，他们做完撒拉都过来围着我看。我说我要把他们做撒拉的场面放给中国人看。他们却好奇的问：“难道中国人不懂得撒拉吗？”有时他们和我开玩笑说希望我早日加入他们撒拉的队伍。
撒拉前每个人要用水进行净身，先将两手洗净，以右手窝水漱口、呛鼻孔、洗脸和两肘，并摸头、耳、脖，最后冲脚。
清洗完毕后进入撒拉的地界，面朝东站下，队伍前面总有一个领头的先抬起双掌对着上苍，唱起号子，后面的人应声跟上。领头的人都是被人们公认的比较有威望的老者，我们车间通常是有钣金工阿布巴卡带着，这个人很忠厚，遵纪守法，工作也很好，是很值得信任的人。
有一次我问小伍兹曼做撒拉时唱的词：“‘阿西航的盎来一拉哈，因来来沪’是什么意思？”他说：“这意思是：‘我唯一相信安拉’。”但我也问了很多不同的人：“撒拉时各自嘴里嘟囔的是什么？”大部分人说是：“让万能的安拉给我钱，给我老婆，给我房子等”。
撒拉是很耽误事的，我曾经几次和黑工谈起这个观点。一天撒拉５次，太浪费时间。再就是当你乘着汽车，只要到了撒拉的时间，豪撒驾驶员不管你有多急的事，他先要停车撒拉，这太让人着急。我问：“能不能少一点？”回答是：“绝对不行，如果那样就成了“耶耶”撒拉，是对安拉不真诚的表现。”有一次我问巴拉瑞比：“如果不撒拉会怎样呢？”巴拉瑞比干脆的回答：“那就成了异类，父母不承认你是他们的儿子，兄弟姐妹不承认你是家庭的成员，你会被亲人抛弃，成为一个无用的人，还不如死掉。”
豪撒人的妇女也撒拉，只是妇女是在家里撒拉。夏伊度告诉我：“妇女在月经期间是不能撒拉的。”
有一次伍兹曼撒拉完后，我问他：“FINISH了？”他说：“对撒拉没有FINISH,FINISH是死了才这样说，只能说ALEADY。”“FINISH”是说撒拉彻底完了的意思，表示一个人可能死了，再也不撒拉了。“ALEADY”是表示这次撒拉已经完成的意思。看来黑人是很讲究词义的，一点也不能疏忽。
下午２点多，撒拉的时间到了，我在车间门外仔细的观察着领班伍兹曼做撒拉：只见他从门口考勤桌子的抽屉里拿出他平常用的一个大的矿泉水瓶子，打来一瓶凉水，然后拿一块席子铺在车间门外的水泥地上，先是坐在上边。第一步：把瓶子里的水用左手倒在右手心里洗一洗，然后同样洗左手，反复3次；第二步：又把水倒在右手心里，把手心里的水倒到嘴里，用手指伸到嘴里涮一涮，然后把水吐掉，反复3次；第三步：把水倒在右手心里先洗脸后洗头，反复3次；第四步：再同样先洗右脚再洗左脚反复3次；第五步：洗完后面朝东方立正姿势站到席子上，两手象捧着一本书对着自己的脸，眼睛半闭着，嘴里开始唠叨；第六步：跪在席子上磕一个头后，两手仍象捧着一本书对着自己的脸，眼睛半闭着，嘴里还是唠叨，这样磕两个头后再站起来，然后再跪在席子上，反复4次，大概15分钟后才能完成。
我问梦特拉：“撒拉时嘴里说的是什么？”梦特拉说：“主要是用豪撒语讲：‘安拉无处不在，相信安拉’的意思。”他说：“安拉就是我们相信的神，安拉要求我们的所做所为都要遵循神的旨意，如果不从定会倒大霉的，这神的旨意就是遵循《古兰经》这本书。”他说：“为什么撒拉的人也有很多人做了坏事呢，这主要是这些人没进过撒拉学校，不知道撒拉的真正含义。”梦特拉说：“我们每天撒拉5次，早上5点1次，这一次要下跪两次；下午2点4点各一次，这一次要下跪4次；晚上7点一次，这一次要下跪3次；晚10点一次，这一次还是下跪4次。”我听了后真是佩服他们的虔诚。
有一天下班时，夏伊度在门外做撒拉，他跪着把头深深的埋在地上很长时间，非常虔诚得样子。当他做完撒拉起来后，我问他：“夏伊度，当你撒拉时你都说了些什么？”他说：“我向安拉乞求保佑，保佑我工作好，挣钱多。”我说：“你好好工作就会挣钱多，钱是你挣的，不是安拉给你的。”他反问我：“是安拉教育我当了一个好人，我才工作好的。难道不是吗？”他象我笑着，好象认为我无知。在信仰这一点上他们是根深蒂固的。
豪撒人手里总是不离一串珠子，有空就念叨：“按拉...．．．”这串珠子，一共是三段，用分出的三个小岔分开，一段有33个珠子，一共99个。我问马木达：“为什么是99个珠子？”他说：“99个最好。”
亚哈亚说他以前的名字叫穆斯塔法，因为听说公司只要豪撒的人，所以他改成了豪撒名字。吉拉巴也是这样。伽顾拉也是信天主教，他没有改名，他说：“就是用枪打死我，我也不改信仰。”伽顾拉说他一星期到一次教堂，星期一晚上也去，一切听神的，神说不能做坏事，神说结婚前不能接触妇女。他说有了钱先给父母盖个房子，再找对象结婚。看来黑人天主教徒也很忠于自己的信仰。
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