?考古人员慢慢挖开了夏墟。
宫殿，道路，陵寝，房屋，水井，都露出来了。
晚期的文化层——癸的这层——出土了大量的玉制品，琮、圭、璋，都是礼器，祭奠用的，陶器更多了，日常生活所使者之外，也有礼器，龟、猪、羊头之之类。
夏墟遗址中，令人震惊的，是多个文化层都有的奴隶尸骨灰坑。
考古学所谓灰坑，是当时的自然坑穴、废弃的水井等，古人一般用来倾倒垃圾，比墓穴要丰富得多，以烧火灰烬为主，故称灰坑。
二里头灰坑中，发现了大量奴隶的尸骨，形状各异，仰身的，俯身的，被捆缚的，身首异处的。
显然，被抛弃的奴隶，有的系苦役累毙，有的因酷刑丧命，有的是夏统治者人祭、人牲的证据，大量痛苦扭曲的尸骨，应当是活活的人被捆缚扔进垃圾坑的。
据后山考析，斟鄩在禹、启、太康时期，“城”的特色并不显明，到了其末世的癸，斟鄩才有条件大开发了。
这个癸，能“伸钩索铁，手搏熊虎”。就是说，膂力超人，能把弯曲的铁钩拉直，能赤手空拳跟熊虎搏斗。而且有人说，他并非粗野无比，还是一个文武双全，聪明伶俐之人。
问题不能掩盖。癸的酒色之欲也很突出。
癸能喝，宫廷里日夜摆着打开盖子的酒瓮，狂饮之声连绵不断，各部委、各司局无不醉生梦死，酒量大的人都得了高官。
癸好美女，手下就在全国为他遴选，有的女孩尚不足十三岁就被选来了，美人儿源源不断地运入斟鄩后宫，贡美得力的人，也都成了权要。
癸也曾经是个有志青年，怎奈他接手的时候，夏朝明显衰败，各方诸侯早就不来朝贺了。
癸想把王朝振一振，跟九夷族发展友好关系，昆吾氏、有韦氏这些小部落就表态：指哪打哪。
炫耀武力，挨个儿教训不来进贡的，还真见效。但攻打有施氏不顺当。
有施氏很小，却很*蛋，几年都不到斟鄩朝拜，赋税也是一拖再拖，总要赖掉。
癸说：“此等目无君王，安能宽纵？围剿！”
癸调集上万人马，把小小的有施围了个铁桶也似。
有施认罪请降，癸不准，送财宝媾和，癸不收，非血洗它不可，非灭掉它不可。
在大难临头的紧急状态下，有施的一个大臣提议选个美女投癸所好，“性贿赂”或可救难解围。
有施部落在灭亡和苟存之间，选择了屈膝求和。
有施国将最漂亮的美女末喜——妺喜——梳妆打扮了，穿得菲薄透亮，隆重送出城来，献给癸。
这个妺喜生得如何？有诗称赞道：“有施妹喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”风骚诗人先动了贼心了，你说漂亮不？
妺喜雪肤细腰，长发飘飘，线条凹凸有致，胸前微微颤动，揣有两只白兔子。
她撩一撩细薄的纱裙，跪地给夏履癸施礼。
癸彻底给镇住了，妺喜的婀娜多姿、风骚绝伦，使华夏联邦大首领完全晕菜，嘴也合不拢了，哈拉子流个不住。
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