追书网 > 玄幻奇幻 > 聊斋成仙录 > 无极太极两仪三才四相五行六合七星八卦九宫

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  十方全对应人体:

  (此处的“”对应身体各方面,与历史上不同,是笔者参考大量资料后自己撰写出来的,如有漏洞或则硬伤请读者积极指正)。

  因为洪荒与现在不同,神仙遍地走,心法仙术更是数不胜数,主角现在呆的时代虽然没有那么夸张,但是门派对于选择人才也是十分严谨的,不像后面放宽了许多,只要有灵脉五行就可入门,所以笔者编出这个“十方”对应人体各个方位各个方面来严格筛选,也包括气运等等在内,不足一道来。

  无极:讲的就是传说中的混沌体质,再不然就是说人与自然和谐情况。

  太极两仪:天地有日月,人有二目、有阴阳,指人的阴阳平衡。

  三才:对应人的天地人格,也考察人身的三火。

  四相:我相、人相、众生相、寿者相,对应无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

  五行六合:眼、心、意、气、功、力六个方面的配合,也考察人的五脏六腑

  七星:代表直接激发人们的灵性思维,达到直接与宇宙天体沟通的目的。

  同时随时可以得到星体强大能量团的补充与完善,使人体具备接受与反射能量的作用,因此是人类与星体沟通的一座无形的桥梁,许多星空法术心法都得在人体与宇宙沟通上有所敏锐。

  在激发人们灵性思维的情况下,人体这个小宇宙能够随顺大宇宙的运行,同时借助宇宙天体星能场达到百战百胜的目的。

  每个人的七星不同,吸收到的星体能量团不同,多少也不同,代表性格也不同(比如

  天璇:心思细密,耿直明快,专心一意,理解力强,中规中矩,直来直往

  开阳:刚毅果决,自立自强,吃苦耐劳,勇于任事,不畏挫折,负责尽职)。

  八卦:人体有十二条主要的经脉,其中一半属阳:手上三条阳经、足上三条阳经,另一半属阴,也是手三阴、足三阴,这些经脉没有中断,一条接着一条环绕在周身上下。属阳的六条经脉都在头部有分布,这在身体其他任何一个地方都是没有过的,头部这里是阳经“开会”“聚会”“汇集”的地方,所以叫“诸阳之会”。阳气汇集的地方就具有向外、向上和表现出来的特征。

  比如一个小孩子,很活泼很机灵,老人就说了:“这个孩子一看就脑袋顶儿上冒聪明气儿”,聪明气儿从脑袋顶上冒出来的,向上升,往外冒。

  再比如,身体外在表现最丰富的地方也是头部,我们的面部表情是最能表现身体内在状况的,而且这个面部表情很难作假,往往是内在状况的真实反映。

  “乾为首”,还有一层意思是这个部位第一重要,现在我们都很能理解为什么头部最重要,因为头颅里面装着脑子,脑子是生活活动的指挥中枢,脑子不灵光了,生活活动的质量就下降,脑子死掉了,生活活动也将停止。

  那么,什么是“乾为首”呢?因为头脑是阳气汇集的地方,所以要注意保护阳气,虽然人的脑袋老露在外面,哪怕是冬天也露在外面,好像不怕冷似的,但是还是要关心它,在冬天也不要让它冻着了,尤其是老人,不要用冷水洗头,冬天也要注意戴帽子,不要着凉。

  “乾为首”,乾卦的卦德是刚健,是自强不息,所以人身上的这个“首领”一定要保持住乾卦的这种品质,要有阳刚之德,头脑要保持进取,保持与时俱进。这种刚健也不是不问客观情况,蒙头往前冲,乾卦六爻讲了六种“时位”,在每一个“时位”上,乾卦都是刚健进取的,但是表现形式各不相同:初六,也就是刚开始的时候,叫“潜龙勿用”,要积蓄而不张扬;九二,处于下位阶段的中间,这个时候叫“见龙在田”,要在底层广泛地施行仁德,与人为善;九三,是下位阶段的突破时机,这个时候往往有凶险,叫“惕龙”,要“终日乾乾,夕惕若”,要非常小心谨慎,保持刚健进取的作风,不要冒进而要随时警惕反省;九四,是升到上位阶段的开始,叫“跃龙”,最重要的是要掌握进退的时机;九五,是上位阶段的鼎盛时期,叫“飞龙在天”,这个时候要讲一个“和”,与天地和谐、与社会和谐、人我和谐、身心和谐;上九,是亢盛到极点的状态,叫“亢龙有悔”,是教人反思清整。按照这六种“时位”来养性情,保持头脑清醒,就不会出问题,用庄子的说法就是可以“保身”、“全生”、“养亲”、“尽年”。这里面也涉及到气运等等,因为修真的危险性,气运天机也是考察的其中一部分。

  九宫:指人的九种特殊体质,包括平和质、阳虚质、阴虚质、气虚质、痰湿质、湿热质、气郁质、血瘀质、特禀质;也考察人体内的九宫健全实况。

  十方:天有十日(十日,非十个太阳,乃是指甲乙丙丁十日),人有十指。

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