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不久,袁梦华成了桃源小有名气的"名人".不过,他对这种成名有些不是滋味.在69区的百花公园,当地众多的地球文明爱好者创立了一个论坛,叫"我眼中的地球文明".这个论坛得到整个桃源星上地球迷的响应.梦华做了几次听众,觉得桃源人对地球文明了解得并不全面.他做了一些准备工作,也登上讲坛.结果,他的演说嬴得了现场观众长时间的掌声.接下来,梦华干脆连资料也不带,登上讲坛就侃侃而谈.地球文明所有的东西,天文地理,古今中外,他似乎无所不知.观众对梦华佩服极了.他们称他为"地球通".
在论坛上,一位名叫张主明的桃源人引起了他的注意.此人对地球文明多有研究.其观点对地球人很有益处,值得借鉴.梦华主动接触张主明.两个人成了好朋友.
一天,张主明来袁梦华家拜访.他打量着客厅的摆设,说:"梦华,你怎么把切-格瓦拉的像挂在这里?"梦华说:"我崇拜他."张主明说:"我昨天恰恰看了地球文明中关于古巴的介绍,也说到了他."梦华说:"他是古巴的英雄."张主明叹道:"现在看来,他效力古巴革命是个错误."梦华吃惊地说:"为什么?"张主明说:"古巴百姓并不是象卡斯特罗所宣扬的那样过上好日子.相反,他们不如敌人美国人过得好.说白了,古巴统治者用我们桃源的思想做幌子搞专-制-统-治,还不如西方资本主义社会公-正-透-明."梦华说:"不能一概而论,更不能怪切-格瓦拉先生."张主明笑道:"当然不能怪他,他又不知道以后发生的事."梦华笑道:"你这话在古巴就是反革命."张主明笑道:"桃源是言论自-由的.不说这个了.明天,我有个论坛,欢迎你."梦华说:"一定来."
第二天,当梦华看到论坛主题"论地球人都是自私的"时,有些扫兴.这种错误的论调污辱了地球全人类.他一声不吭,要见识见识老张怎样把白说成黑.
张主明登上讲台,照例说了几句引语.然后,他指了指写字板说:"今天,我谈论的主题是'论地球人都是自私的'.我想,如果地球人看到这个题目,一定非常生气.幸好,这里都是桃源公民.但是,你们中一定有人不会认可我的观点."接着,张主明系统地从多角度,多层次把地球人自私的一面全给剖析了一遍.袁梦华只是部分地接受其观点.他打算在提问阶段问住老张.
有人问:"地球上有些企业家把自已的财富捐出去,难道他们也是自私的?"
张主明答:"捐赠财物,不能表明其大公无私.其一,他们的财富多为剥削工人所得戓其他不正当手段所得.其二,他们只是捐出了一部分,其余的足够自己挥霍.其三,有的人捐赠是为给自已打广告或捞名誉.我想,任何一名富翁在捐赠时都逃不出以上三条中的一条.说穿了,正儿八经全心全意为人民服务的人不是疯子就是媒体在说鬼话."
梦华笑问道:"有部分地球人自已劳动,享用自已的劳动成果.何来自私?"
张主明说:"在地球上,劳动是一种痛苦.正因为痛苦,人们才只想为自己劳动,不想为别人劳动.这就是自私.当然,我是用桃源人的眼光看问题.袁先生,我相信,地球人自己都会承认自己是自私的,如果他(她)诚实的话."
梦华始终不认可张主明的观点.次日,他也作了一个论坛,并邀请张主明来听.其题目是"大多数地球人不是自私的".他也系统地多角度多层次地论证了自己的观点.
有人问:"既然大多数地球人不自私,为什么大多数财富属于私有财产?难道不自私就会产生那么多私有财产?其次,既然大多数地球人不自私.为什么人类不和平?为什么人类有严重的贫富分化?战争和贫穷难道是人类不自私的产物?"
袁梦华额上冒着汗,无力地回答说:"私有财产在叫法上带个私字.它不代表人的自私-----"
梦华在众人的提问中有些招架不住.他后悔做了这样一个论题.但是,听众仍给他掌声.张主明笑道:"老袁,我的观点不全对.你的观点不全错."梦华笑道:"我的观点全不对."此后,他在论坛上再也不有意为地球人辩护了.他从桃源文明的角度观察地球文明,尽管这个文明是多么的不尽人意.
没有论坛时,梦华很无聊.其实,他总是无所事事.他曾去找过工作.但是高技术的工作他做不了.低技术的工作有机器人做,不适合他.梦华吃了玩,玩了睡,睡了又吃.渐渐地,他度日如年.对于地球上生活的芸芸众生来说,袁梦华真是生在福中不知福.那个社会解决了每一个人的衣食住行,以至于金钱消失了.阶级,国家这些也不存在了.那里是人类梦寐以求的世外桃源.地球人渴望的生活是不用工作,要什么有什么.如今,他实现了.但是,梦华却厌恶这种生活.这与醉生梦死有啥区别?他甚至想结束生命.因为生命似乎没有意义了.他常常从梦中醒来,朦胧中自问:我是什么?从哪里来?要到哪里去?梦华反而羡慕起地球人来.他们为名为利苦苦求索,在钩心斗角中,一辈子就不明不白地过去了.
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