?斩杀巨蟒之后，众人疲惫不堪，便就地休息了一阵。
漆雕仁德说道：“刚才我看到地上有一个孔雀头，仙鹤身的飞禽雕像，跟屋顶上的雕像一模一样。”李岛芳说道：“这些应该是凤族部落的图腾。”漆雕仁德说道：“可是你们有没有想过，这些雕像被放置在此，和翔竜神剑一起被封存在这个密封的通道之中。它们应该有种某种特别的意义。”梁睿兰说道：“是呀，翔竜神剑威胁着执政者手中的权力。那么这些雕像肯定有着非同寻常的作用。”綦毓萱道：“咱们赶紧找找还有其他的雕像吧。”
五人分头行事。不一会儿，七个形象怪异的雕像就被挖了出来。梁睿兰说道：“感情这些雕像是以山海经中的异兽为原型雕刻而成的。”漆雕仁德问道：“山海经中异兽无数，为何只有七个？”梁睿兰说道：“或许七这个数字在凤族部落中有着特定的含义。”漆雕仁德说道：“或许是吧。”
“因为这些就是传说中的凰之七女。”
一个熟悉的声音传来，五人十分惊诧的朝洞口望去。西博雨等人居然出现在洞口。
梁睿兰说道：“妈呀，该不会是幻觉吧？”西博雨说道：“怎么会是幻觉。我一个大活人不是已经站在这里了吗。”李岛芳吞吞吐吐道：“你们，你们怎么会出现在这里？”福多多说道：“我们老大神通广大，这点小事怎么能够难倒他。”
漆雕仁德不愿西博雨知道自己已经得到了翔竜神剑。他连忙把剑收好，并说道：“西博雨，你这厮真是阴魂不散，居然还有脸来见我们。上次在云中客栈，我已经饶你不死，你还敢在我面前出现。”西博雨说道：“仁兄不要动怒吗。我来此是来帮助你们的，不是来跟你抢东西的。”梁睿兰笑道：“西博雨，龟兹地宫的铁盒之谜破解了没有？”
西博雨不愿被羞辱，便撒谎道：“不就是一个破铁盒吗，小菜一碟。”梁睿兰心想：这厮还真是好面子，铁盒中的地图早就被取了出来，机括已经被破坏，怎能可能被破解。她笑道：“蟋蟀哥，蟋蟀哥，这个名字好。以后你就叫蟋蟀哥吧。蟋蟀哥果真是聪明绝顶呀。我拿到铁盒之后想了几天几夜都没有丝毫头绪。铁盒之谜竟然这么轻易就被你破解了。”西博雨听道蟋蟀哥这个名字，本是一腔怒火。但是梁睿兰是他的心上人，所以他强压怒火，陪笑道：“蟋蟀哥不过是个名字，你喜欢这么随你便吧。我西博雨是何等聪明，道上的人送外号‘赛诸葛’。一个破铁盒怎么可能难倒我。”
漆雕仁德心中最关心的是他如何到达这里的，便问道：“你们怎么知道凤族部落的。”西博雨说道：“我当然知道。我还知道你手中的七个雕像就是传说中的凰之七女。它们与龙之九子有相似之处，都是人们臆造出来的异兽。”漆雕仁德眼下最关心的是他为何会知道凤族部落的入口，便继续追问道：“我在问你，你是如何到这里来的？”西博雨见漆雕仁德满脸狐疑，深知他十分想知道事情的来龙去脉，便故意岔开话题道：“哇，这么巨大的蟒蛇居然被你斩杀了。仁兄，你真是神勇无敌呀，佩服，佩服。”
漆雕仁德见西博雨故意兜圈子，手捏飞刀怒道：“你皮痒了是不？”西博雨知道漆雕仁德的飞刀绝技十分厉害，便连忙说道：“仁兄何必兵戎相见呢。我们现在是一条绳上的蚂蚱，我们有着共同的目标——破解千年古咒之谜。俗话说的好：人多力量大，眼下咱们可不宜起内讧呀。这样一来，对你我都不好呀。”漆雕仁德怒道：“我不弄清楚你是如何进来的，呆会你又在背后耍什么阴谋诡计，我可是防不胜防呀。”西博雨说道：“我就是这么走进来的呀。”漆雕仁德怒道：“胡说。”
梁睿兰见西博雨一直在打太极，便说道：“蟋蟀哥，道上的人不是称你为‘赛诸葛’吗。可是这些都是你的一面之词呀。我也可以吹嘘说道上的人称我为‘赛赛赛诸葛’吗。吹牛谁不会呀，你说是不是呀。”西博雨顿时气的满脸通红，他正要为自个据理力争，却被梁睿兰制止了。她继续说道：“蟋蟀哥，下次吹牛麻烦打草稿。什么赛诸葛，我看是赛猪头还差不多。说不出所以然就是吹牛，只知道吹牛，还叫什么‘赛诸葛’，害臊不害臊。我看今天就把名改了吧。以后我得广发英雄帖，昭告天下，当年四大盗魁之一的西风居然有个只会吹牛的孙儿，都快把他的脸丢尽了。还自封为‘赛诸葛’。我看以后必须得改名叫做‘赛猪头’，意思就是比猪还笨。”
一番羞辱逗乐了大伙，漆雕仁德放声大笑，福多多等人也忍不住偷笑。
西博雨的脸红的像猪肝，怒斥道：“不许笑，不许笑。”漆雕仁德趁热打铁道：“怎么啦，笑不得吗，只会吹牛的赛猪头。”
西博雨哪能呕得这口气，便将事情的来龙去脉全盘托出。原来，云中客栈一别之后，西博雨为了随时掌握五人的情况，便安插了眼线在五人身边。他安插的眼线非常之隐蔽，一般人绝对觉察不到。四大盗魁之一的西风就擅长的就是驯化各种小动物以便寻龙点穴。西博雨不仅继承了爷爷的优点而且将其发扬光大。他安插在五人身边的就是一只小蜥蜴。他在蜥蜴身上安装了定位系统和针孔摄像头。走山路时，蜥蜴的速度不比人类慢，所以可以检测到它们的一举一动。乘车时，小蜥蜴就攀附在车子的某个部位。而且，这种小动物一般不会引起人们的注意。所以，它的跟踪可谓是天衣无缝。在鬼魅山时，由于普六如笪擅长使用各种草药，蜥蜴忍受不了一些草药奇特的气味，这一段跟踪就是成了一片空白。但是，蜥蜴一直守候在出鬼魅山的路上。五人离开鬼魅山后又被盯上了。神笝山中的无线电失去了信号，可是针孔摄像头却真实的记录了山上发生的一切，直到他们跳崖消失。蜥蜴凭借着野外生存的本领自然能够找到出神笝山的路。西博雨通过针孔摄像头记录的镜头研究出了对策。他们连夜赶制了几身猴皮衣服。他们穿了猴皮衣服闯入神笝山。神笝山的智猿部落见到同类自然不会伤害他们。这样一来，他们就顺利的闯过神笝山来到四凤朝凰山。由于赶制衣物花费了时间，所以他们到达时正好赶上漆雕仁德等人制服泰坦巨蟒。
五人听了西博雨的陈述纷纷起了鸡皮疙瘩。漆雕仁德心想：真是够悬呀，自己的一举一动居然都在别人的监视之中。
梁睿兰气冲冲的走上去给了西博雨一巴掌。西博雨莫名其妙的挨了一巴掌，不解的问道：“美女，我所说的都是实事求是，绝无半句谎言，你为何还要打我。”梁睿兰怒道：“你这般下流竟然用这种下三滥的手段来跟踪我们。你这不是耍流氓吗。”西博雨这才明白为什么会挨这一巴掌。他解释道：“放心吧，美女，这点最基本的原则我还是有的。我的跟踪器虽然非常先进，但是和跟踪目标之间还是要保持一定的距离，不然肯定会引起怀疑的。你仔细想想，这一路走来，你有没有见到过我的小蜥蜴。”梁睿兰想了想，好像真的没有见到过西博雨的蜥蜴。她摇了摇头。西博雨说道：“是落。你连见都没见到过我的蜥蜴。我耍流氓一说就无从谈起了。”梁睿兰怒道：“就算如你所说。可是你居然敢跟踪我们，你说该不该打。”西博雨只能赔笑道：“该，应该。”
梁睿兰借此机会给自己一个台阶下。她连忙转过身朝漆雕仁德他们走来。她背着西博雨听到了一句“下手这么重，现在脸上还火辣辣的。”顿时忍不住偷偷的笑了笑。漆雕仁德心想：西博雨这厮有些手段，看来还是把他留在身边比较安全，以防他又有什么新花招。
漆雕仁德问道：“西博雨刚才你说这些雕像是凰之女是怎么一回事？”西博雨说道：“这也是人们的一种想象而已。就像人们所说的龙生九子，各不相同。凰之七女也是一样。孔雀头，仙鹤身的飞禽雕像叫做罥芏，是凰之七女的老三。展翅欲飞的形象寓意吉祥，美好。它平生乐善好施，对妖邪之物却是嫉恶如仇，喜四处游荡，不愿偏安一隅。相传上古时期，轩辕黄帝在统一了七十二个小部落之后，一些残存势力仍然危害一方。其中一个部落中利用一条大蛇来抵抗黄帝部落的部落。大蛇体型巨大，黄帝拿它毫无办法。黄帝的第一妻室螺祖是一个非常聪明的女人。凤凰就是她根据黄帝创造龙图腾之后剩余部落的图腾拼凑出来的。螺祖见夫君终日心情不悦，便问其情况。黄帝将此事告之。螺祖说道：“此事不难。我听说有一种神鸟名曰罥芏非常厉害，好降妖物，取其心脏食之。”轩辕黄帝听后大悦，连忙召见罥芏。此时，罥芏正在外云游四海，黄帝根本无法召见它。黄帝只好耐心等候。几日之后，罥芏才云游归来。黄帝急命其前去降妖。罥芏领命前去降妖。大蛇被罥芏降伏。黄帝念罥芏降妖有功，但是云游之日，大蛇又伤及了不少无辜，故判它功过相抵。并命其以后终日守候在屋顶上，庇佑人们。后来人们沿袭这一传统，将罥芏雕刻在屋顶四角，以祈求吉祥，平安。凰之七女的老大叫尐歓，形似凤凰，生三足，短尾。它是由人们根据三足神鸟臆造而来。三足神鸟就是我们通常所说的金乌，即太阳神鸟。尐歓是七女之中最像凤凰的。它最具艺术细胞，好音乐舞蹈。居泰山，每日面朝太阳歌舞。一些地方的人们将它绣在衣服上。老二乕荖，鹰头，龟身，孔雀尾，生双翅四足。好断案，双目聚神，怒视理亏的一方。理亏一方若仍然狡辩，它便上前啄之。其形象常被放置在公堂之上。老四庡螚，头似猫头鹰，鱼身，狐尾，生双翅四爪。水陆两栖，好饮食和游泳。其形象多见于出海作业的渔船上。一来祈求平安，而来祈求丰收。老五沠郤，双蛇头，象身，单足四翅无尾，全身金灿灿的。爱钱，只纳不出，同貔貅。但是它生双头，且体型较大，部落人们认为它比貔貅更能纳财故将其形象放置国库位置，以求国富民强。老六尗狃形似鲲鹏，声如洪钟，好巨响。人们将其形象绘制在战鼓之上，以鼓舞部队的士气。老七奜鷏，麒麟头豹身，满口獠牙，独角，四爪，七尾，无翅，是凰之七女之中唯一不能飞行的一个。因其不能飞行，故可日行千里。其面容狰狞，且移动速度极快，故古代军队一般将其形象绣在军旗上，以示威武，并取兵贵神速之意。”
漆雕仁德一边听着西博雨的陈述，一边看着手里的雕像。雕像果真如西博雨所陈述一样。
梁睿兰惊奇的问道：“你是怎么知道这些东东的。”西博雨见心上人主动问及此事，心中甚是得意，便说道：“我说过道上的人送外号‘赛诸葛’，这可不是吹牛的。”梁睿兰看着他的这幅嘴脸就觉得恶心，这会见他有几分得意，便语气生硬的说道：“到底说不说，不说拉倒。”西博雨见梁睿兰变了脸色，连忙说道：“我说，我说。这些都是从我爷爷那里听来的。凤族部落因此独特的地理环境而变得异常神秘。他们学习和掌握了先进的汉文化以及一些西方文化，但却没有属于部落的文字。他们的历史要么代代口口相传而来，要么采用古汉字或是吐火罗语记载。龙生九子一说不知始于何时，但总结于明朝。凰生七女一说就更不知始于何时，总结于何时。不过，龙生九子一说莫衷一是，凰生七女一说却是意见统一，广泛流传于巴蜀地区和荆楚大地，后来传到了沿海一带。”
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