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特殊的战场空间是对方的主场，一上来就打破裴玉成一方的整齐队伍，敌人则有了重整旗鼓的机会，这可有些不妙，法宝不知道还有什么特异之处，对方不知道还有什么阴险的手段，危险！裴玉成今天才动用一棵檀香树，叠了大量的金银元宝，还印了超大面值的钞票还愿，现在又开始动用香火纸钱贿赂漫天神佛。不提裴玉成那些乱七八糟的想法，他岳父一大票铁血的军人不会有这种乱七八糟的想法，他们都是训练有素的军人，分散开来也没有什么慌乱，他们彼此非常的熟悉，就近的聚合在一起，把自己的后背交给自己的队友，对敌人戒备着，同时小队伍彼此汇聚，组成一个大的队伍，很快就再次的组成军阵，素质之高，不是风语堂的一帮垃圾所能比拟的。
风语堂的垃圾们，一边调整着队伍，一边有人出列责问岳父他们这一波的援军，想抢占道义的至高点：
“你们到底是什么人，竟然胆敢阻挠风语堂办事，风语堂乃是皇家直属，你们斗胆冒犯天威，你们想造反作乱吗，还不快快退下，风语堂网开一面，否则国法无情，到时化成齑粉，悔之晚矣！”
“哈哈哈！”
岳父他们一帮子铁血军人，听到风语堂有些不伦不类的威胁，一个个大笑起来，不过有些人笑得有些凄苦，有些人悲愤，尽情的宣泄心中的情绪。裴玉成的岳父对旁边的人说：
“武兄，我们都为了帝国血战了十几年，今天风家有人说我们造反作乱，这是何等的滑稽！”
“雪兄，何必在意疯狗的咆哮，十年前我们不就知道这帮垃圾的嘴脸了吗……”
“风语堂，啊哈哈……我好怕啊……”
“风家的孽种，弟兄们都被你们坑死了，洗马川的河水都染红了，你们罪孽滔天，该血债血偿了……”
“国法无情？笑话，这是最大的笑话，国法真的无情，你们这班混蛋怎么还活着，你们十年前就该被绞死才对……”
“绞死？应该剁碎了喂狗才对，禽兽不如的东西，当年把我们整个军团都出卖了，三个帝国行省都出卖了，那可是当初是近十万战友的命夺来的地盘，老子可是浑身是伤……”
“喂狗狗都不吃这些混蛋……”
裴玉成知道了，这一帮年近中年的军人，都是当年父亲冠军侯的麾下，当时整个精锐军团让风姓皇室的不肖子弟给坑死了，这些人是幸存者，对他们是痛恨不已，建元女皇当初护短，没有公正的处理，他们已经压抑了十年，这时疯狂的发泄着心中的闷气。
风语堂的人打探出岳父他们的底细，自己知道自己的罪孽，双方的仇怨是无可化解的，他们窃窃私语着什么，一个个凶光闪烁，似乎筹备着什么阴谋。
“我说，是不是有什么误会了，这事情已经过了十年了吧，当初的主谋已经伏诛了，就别再追究了，帝国几年来对你们恩泽有加，如果你们如果有什么不满，尽管提出来，我们一定满足你们的要求。”风语堂的人鬼扯着，似乎为着阴谋拖延时间。
“主谋死了，可是只死了一个，那件事根本就不是一个人能完成的，主谋可是有好几个的，你们自己动手吧，砍了主谋，我们也就网开一面……”
“多少万战友的血债，一个人就抵偿的了了……”
……
“你们这是以下犯上，赶紧悬崖勒马，要知道雷霆雨露，皆是君恩，君要臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡……”
我倒！臭不可闻，竟然有不要脸的家伙说出这样的话，裴玉成听了都想抽破他的脸。前世“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡。”一直被人说成是儒学教义，常常被某些人义愤填膺的用以揭批宋明理学，当作讨伐孔孟儒学的把柄。但是查遍儒家经典、朱熹理学著作，并没有此话的出处，孔子、孟子更没有说过。后来才知道这本来就是一句戏文。
那么在先秦时，人们到底如何看待君臣关系呢？以下是《左传》记载的真实事件：“晏子不死君难。”。
（齐国大夫）崔武子看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔先生杀了他。晏子站在崔家的门外。他家的佣人说：“（你打算）为君主殉死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“那你准备怎么办呢？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人得到君主之位都要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔武子你一定要杀他（晏子）的。崔武子说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
《左传》是儒家经典教材，儒家对于“君难”的看法是：“故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私昵,谁敢任之”。就是说国君为了社稷国家去死，死得其所，我们就应该与之共同赴难，如果是为自己的私利而死，死的就不得其所。那么大臣们又不是他的奴才，谁该去死呢？
这就是儒家对于君臣生死问题的态度。大臣不是君主私人的奴才，怎么会有“君让臣死，臣就必须遵守臣道去死呢？”
《孟子·万章上》说：“盛德之士，君不得而臣，父不得而子。”按儒家的看法，在君权之上，还应该有“道”。对那些德高望重的得道贤人，君主应该恭敬如师，不能以臣子对待。君权并非至高无上。
“父要子亡，子不得不亡”也不是儒家教义。
《孔子家语·六本》篇里记载这样一件事情，曾子犯了小过，曾子的父亲曾皙一怒之下用锄柄将曾子打昏了。曾子苏醒后向父亲赔罪：“向也参得罪于大人，大人用力教，参得无疾乎？”之后回房弹琴而歌，好让父亲听见，表示他挨打后没有不适。孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来勿内。”，孔子教育曾子说：“今参事父委身以待暴怒，殪而不避，殪死既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？汝非天子之民也，杀天子之民，其罪奚若？”。可见“天下无不是的父母”并非孔子主张，父母有服从“天下大义”的义务，对父母的错误儿女有责任纠正。更何况父母的子女还是天子之民，非父母之私有，父并没权力要求子亡。“父要子亡，子不得不亡。”若说是孔子的主张，简直是对孔子的羞辱。
《孝经》中曾参问孔子：“敢问子从父之令，可谓孝乎？”
孔子回答说：“是何言与？是何言与？父有争子，则身不陷於不义，故当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？”这段显然是说“孝”是有原则的，有约束的，不能推到极端。这是对所谓的“父要子亡，子不得不亡”说法的不攻之击。
既然圣人们都没有说过这样的屁话，那到底谁说的呢，不重要，不必追究谁说的，关键是看谁受益，不用看是那些君王们。现在有人说这些屁话，裴玉成恼了，这帮祸害不能再留了，必须的干掉。前面还打算要建立大一统的国家，好聚集所有力量作战，看样子不行，一切都应该配套的，自己应该先做思想的先行者，这样不至于短期内出现无限高涨的皇权。毛邓三八太那个了，拿到这个世界肯定被异端，还是原版的儒家思想和这个世界差距小一点，有切合的入口，莫非也要剽窃一番，成为一个“圣人”，可是就以哥那个不怎么高尚的人品，宣扬圣人学说，岂不是言行脱节，典型的伪君子……
裴玉成正纠结呢，岳父就骂开了：“放屁！我在女皇哪里，她都不敢和我说这句话，你是什么东西，一群废柴，靠着女人三尺红裙得居高位的一帮软饭王……”
……
他们在拖延时间，裴清雅也需要时间，开口说道：“我有何罪，竟要出动风语堂的人来偷偷摸摸来杀我？还有你们太看得起我，出动两百人来抓我？”
“哼，裴清雅，你心知肚明。你这个恶毒的女人，皇家狮鹫战骑士团的大团长竟然被你拿来喂狮鹫，心肠何其毒也！想要抓你，不需要两百人，他们都是过来行刑的，等到抓到你，那就让你求生不得求死不能！”
“是吗，那你们就放马过来呀，怎么不动弹了，还没有准备好啊，你们还真是堕落，丢了祖宗的脸，你们没有准备好，我的已经好了，等死吧！”
双方的第一次交手的时候，已经探明对方的情况，风语堂一边接近两百人，最低的八级，圣阶一大把，天阶高手有三位。一个是天阶第三重天，两个天阶第一重天，实力很强大。裴清雅、裴玉成这一方相比就寒碜的多了，就楚怜一个天阶，好在她是天阶第五重天，修行千年，经验丰富，可以对方对方的三名天阶高手。其他的就不要提了，一个圣阶的高手都没有，最多的十级。是不是感觉一帮子中年大叔们都活到狗身上去了，怎么没有人到圣阶呢？圣阶是很难跨越的，很多人很早到十级巅峰了，可是突破圣阶难而又难，蹉跎多年乃至终生，还有就是，中年大叔们，是军人，平时大量的时间都要花费在战阵配合、兵书战策、指挥推演……军事的行动非常的多了，个人实力提升的时间就相对的少了，突破圣阶那也得押后了。还有一个很重要的原因，那就是，军中的武学，与普通武者的武学是大不相同的。军中武学并太在意个人的武力，更加注重通过军阵，把力量聚合到一起，发挥出整体的战力，那种强大不是普通武者所能比拟的，所以中年大叔们没有人突破圣阶不用太奇怪。风语堂的人虽然非常的混蛋，可是也不是没见识的笨蛋，他们虽然实力明显比较强，可是依然不敢主动发动进攻，军阵之学，不是松散的武者所能比拟的。风语堂的垃圾们，他们从小就锦衣玉食，自恃天潢贵胄，哪里愿意到战场拼刀子，他们害怕敌国的刀剑，碰到本国的刀剑他们也得躲着。
风语堂的混球害怕军阵，不敢强攻，试图拖延时间来，利用阴谋解决对手，其实裴清雅他们也是打着相同的主意，虽然有把握击败风语堂，损失恐怕不会少，可是这些都是百战的老兵，可不能白白的浪费在这种无聊的事情上，裴清雅也在准备着平生的绝学。
世间什么力量最神秘莫测，最震撼人心？答案就是雷电，雷电的力量最是神威莫测，那么哪一种雷电最为强横呢？不用问，那就是渡天劫（包括天雷炼体，天罚之雷等）所引发的天地之雷，现在裴清雅使用的平生绝学，那就是引动天劫之雷，掌控天劫之雷，用天劫之雷来消灭对方。现在大伙都处在一个特殊的法宝空间里，不过不要紧，天劫只要释放出信息，天地感应，就会产生天劫之雷，不问身处何处，只要你还在这一方天地之间。当然，对于裴玉成的天书世界，那就是一个完整的小方世界，可以豁免这些东西的。法宝空间虽然神奇，可是还不是一个小方世界。现在裴玉成这一方有大量的十级巅峰的人物，齐琪更是一步已经跨入圣阶，裴玉成的念力也是十级的巅峰，一帮大叔十级巅峰更是不少。至于施展绝技的裴清雅，她的内力、斗气、念力，三项能力全部是十级的巅峰，处在突破的边缘。齐琪和裴清雅两个人是必然可以引动天劫的人选，其他人冲击圣阶，属于可能引发的人选，不过在齐琪和裴清雅的带动下，引起天地感应，会引来强大的天劫。
裴清雅的平生绝学就是，天劫产生的能量，会被她直接的接收，不浪费飞逸一点，庞大的力量被通过特殊的方法储存起来，到时施展出去，那个威力就大的没边了，多人多项能力的引发天雷，威力不是单个人好比，对方两百个风姓皇室杂碎，就要承受雷霆的霸道了。此时如果有人注意的话，就会发现一个奇特的现象，天空中四面八方朝一处，快速的聚集着乌云，可是
看样子是天劫之雷，可是雷云到某一处地方，总是莫名其妙的消失，而那里似乎有着一个无底洞，再多的能量也填塞不满。裴清雅感觉自己的力量越来越庞大，越来越沉重，有着万千的力量朝她汇聚过来，源源不断，如渊如海，如山如月。她有掌控万千力量的喜悦，又有背负力量的沉重，为了更大的力量，为了打倒敌人，她必须多忍耐一会儿，聚集更大的力量。力量无穷无尽，认得承受能力有时而穷，力量太多了，有些承受不住来了，她要宣泄了。
风语堂的人还在预备着他们的阴谋，可是裴清雅比他们更快，无穷的天雷来了。强大的天雷降临，风语堂的人马都感觉到了死亡的威胁，那种天雷强大的像大象，他们脆弱的像羔羊，大象冲突过来，羔羊如何能够抵挡？风姓皇室子弟，平时一个个养尊处优，最在乎自己的小命，他们自私自利到了令人发指的地步，怎么可能有军人的严守纪律的精神，怎么可能有自我牺牲奉献的精神，所以他们的第一反应就是四下里躲避，死道友不死贫道，顿时原本还算是齐整的阵型，顿时乱了，不再顾及合作了，他们准备了半天的大招、阴招至此告破，，他们太逊了。场上的人一个个手忙脚乱，有躲避的，有抵挡的，这还正常，恶劣的是竟然还有拿身边的队友顶缸的，人品的低劣到如此的地步。
第一发天雷结果了好几人，最重要的就是终止他们的大招，破坏他们的队形，此时就是待宰的羔羊。裴清雅继续积蓄力量，准备下一击天雷，裴玉成他们趁着对方的混乱，展开凌厉的攻击，给对方以沉重的打击。裴玉成的念力频频出击，所过之处，就有人捂着脑袋，痛苦的倒下。
对方领头的老者见势不妙，一声断喝：“死士出动，此时就是你们死命效命的日子，给我上！”
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