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这种情况坚持两个小时的，不是等级高的人，就是意志坚定的人，虽然不允许使用斗气，可等级高的身体素质摆在那里，自然占便宜。两个剩下的祸害都是十级战士，他们都知道他们已经走上绝路，只有在比武方面胜利才能扭转局面，他们都在咬牙苦撑。
胜利永远属于有准备人，裴玉成比他们强多了，不到两个半小时，场上的人陆续倒下了，裴玉成不僵不倒，走路仍然腿脚轻便，他无可争议的赢得胜利。裴清雅与他都赢得新的士兵们和老部下们的敬畏，盛名之下无虚士，冠军侯府哪怕只剩下两个孤儿弱女也不是好欺负的。裴玉成在两个小时后，曾经动过运转内力真气的念头，不过克制了这种取巧的想法，他还没有山穷水尽，还早呢，还能坚持，坚持就意味着磨练了意志，同时克制了诱惑，最终他赢得完美的胜利。两个祸害并不是最后倒下的，有六位士兵坚持到他们后面，不用问，这六人都引起了裴清雅与众将官的注意，这样的人都是意志坚定之辈，都是可造之材，所有将军都喜欢这样的人的。
裴清雅原来准备让裴玉成先和他们比赛站军姿，消耗他们的精气神，不久之后就比武，这样以武力收服军心，可惜计划赶不上变化。三个领头的祸害不按常理出牌，使用极其下作的手段羞辱裴清雅，固然收到奇兵之效，可是什么都有双面性的，他们的下作羞辱对手的同时，也玷污了他们自己。
裴清雅临危不乱，稳住阵脚，连消带打，把士兵与三个祸害区别对待，先是凭借洗马川裴氏与冠军侯的威名，瓦解对方军心；接着凭借十年来踏踏实实帮助弭兵之战死难者家属的工作，赢得军心，士兵归附，这一步已经超额完成任务，踏踏实实的做事永远都比单纯三寸不烂之舌更有说服力；然后借着宣读圣旨之威，使出霹雳手段，斩杀第一祸害，宽严相济，震慑人心；最后站军姿的比赛，裴玉成明显一张娃娃脸，毫无争议的赢得胜利，让人敬畏，砸下最后一锤，起到一锤定音之效。
可以这么说，现在为止，裴清雅宣布比武结束，或者比武失利，也没什么了，士兵不会再跟那两个祸害走了，军中最佩服的是战无不胜的名将和坚强的勇士，高级武者还得靠后。高级武者可不等于勇士，两个祸害站军姿比赛拼意志不光输给裴玉成，这或许还可解释为输给名门之后，可他们还输给手下六名等级低的士兵，只能说他们自己烂了，脸面丧尽，不光裴清雅和她带来的老人看不起他们，手下士兵也鄙夷他们，剩下的两个祸害事实上已经出局了，领盒饭了。
裴清雅现在已经不把他们当对手了，不想占便宜了，吩咐众人开始休息了。时间已是十一点半，吩咐后勤送来淡盐水，解暑解渴，然后开始准备午餐。裴清雅则和带来老人们则开始慰问众位士兵，同时分别挑选中意的人选。这些老人们或许有这样那样的毛病，不过很显然他们是帝都混过来的，很知情识趣，冷落那两个祸害是自然的，六个最优秀的士兵也没有先去慰问拉拢，不是不看重他们，而是把机会留给裴清雅。
裴清雅自然不会只慰问这六个人，其他表现优异的也都勉励一番，拉近距离。午餐开始了，按照惯例自然有大小灶之分，军官吃的好，士兵的吃的差，等级越高，待遇越好。
前世中土可是曾经有着一支军队，在一个高唱理想的时代（其实国党那些人当初也是高唱理想的，只是后来腐化堕落了），崇尚官兵平等，最后可是在朝鲜和十六国联军较量过，一洗东亚病夫的形象。后来理想主义消退，这只军队依然活跃在救灾抢险战线上，某些异议人士说什么“党卫军”“作秀”什么的，说这些话的人，扪心自问一下，每月那些工资津贴，你愿意去吗，你愿意堵长江决口吗，你愿意跳伞去地震灾区吗？你或许有理由挑其他地方毛病，比如体制什么的，但是说一千，道一万，棒子不能直接落在做出奉献的军人头上。
是要官兵平等还是差别待遇，这是一个问题，这个世界，这个时代可没有高唱理想的土壤，怎么办？
官兵平等与差别待遇是一个很辨证的问题，古代有一个与孙武齐名的军事家吴起，就交出比较完美的答卷。看一个人不看他说什么，而是看他做什么。吴起做将军时，与士卒同甘共苦，因而军士皆能效死从命。他和最下层的士卒同衣同食。睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。这算是官兵平等一个表现吧，虽然还没有上升到理论高度。
《吴起兵法》是他一生用兵总结，《吴起兵法·料敌》说：军之中必有虎贲之士，力轻扛鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。
若此之等，选而别之，爱而贵之，是谓军令。其有工用五兵，材力健疾，志在吞敌者，必加其爵列，可以决胜。厚其父母妻子，劝赏畏罚。此坚阵之士，可与持久。能审料此，可以击倍。
就是说选出有能力的勇士，给予礼遇、爵位，优待家属，同时赏罚分明，这样，部队就可以打败数倍于我的敌人。这是第一种差别待遇。有优待同时也要平等，军法面前人人平等。
《吴起兵法·励士》说：武侯问曰：“严刑明赏，足以胜乎？”
起对曰：“严明之事，臣不能悉。虽然，非所恃也。夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。此三者，人主之所恃也。”
武侯曰：“致之奈何？”
[起]对曰：“君举有功而进飨之，无功而励之。”
于是武侯设坐庙廷，为三行，飨士大夫。上功坐前行，肴席兼重器、上牢；次功坐中行，肴席器差减；无功坐后行，肴席无重器。飨毕而出，又颁赐有功者父母妻子于庙门外，亦以功为差。有死事之家，岁（被）[谴]使者劳赐其父母，著不忘于心。
行之三年，秦人兴师，临于西河。魏士闻之，不待吏令，介胄而奋击之者以万数。
武侯召吴起而谓曰：“子前日之教行矣。”
上面的核心内容也是差别待遇，这一次不是按个人能力，而是按功劳，能力是客观的，短时间不可改变的，可是功劳是可以依靠主观努力获取的，这一种差别待遇更能激励人心，人人奋进争取立功，获得荣誉与赏赐，加上优厚抚恤战死者的家属，自然可以出勇士。
那支崇尚平等的军队，也有第二个差别待遇，立战功的的人带大红花，开会表扬，庆功宴主角等等，理想年代，平等的基础上，稍微一点的差别待遇就能激发足够的荣誉感，说那时人傻的人，是你理解不透，第一个不明白理想，第二个不懂得管理的艺术。平等与差别待遇是可以做到辨证统一的。
马上要开始第一次集体进餐了，怎么也不可能直接吃喝，要讲究个礼仪，立个规矩，不说军队了，土匪都知道排个座次，尊崇立功人员呢。统领裴清雅先来一段简短的讲话：“诸位勇士，你们既然在我手底下当差，除了要遵守帝国的一切法律之外，其他的就按我的规矩来，可以对规矩提出异议，但是通过了，就要坚决执行！我先宣布第一条规矩：以后我对将官与士兵一视同仁，想获得好的待遇要靠自己的本事去取!从今天起，包括我在内，基本的伙食都一样，小灶依然会有，除了体恤伤病员之外，平时训练、作战表现优秀的人员，不论身份，一律坐尊位，得美食！明白了没有！”
规矩一宣布，马上得到多数士兵们的拥护，只有少部分人仍有疑虑，跟随裴清雅来的一帮老人们没什么意见，毕竟追随一个多月了，规矩一早就习惯了，两个大祸害此时脸色难看，不知想些什么。反应有快有慢，加上有人迟疑，所以回答的并不整齐，断断续续有人喊：
“明白了，谨遵裴统领号令！”
裴清雅显然不满意，再一次威严的问道：“明白了没有？”
这一次明显整齐响亮多了：“明白了，谨遵裴统领号令！”
“有没有异议？”
“没有！”
众人气势雄壮，两个祸害对望一眼，也没有提出什么不同意见。
“裴玉成、吴昌时、李小峰、王横、张鹏、萧十一、陈子乔！”
“诺！”
“今天以你们表现最为优秀，你们进第一档席左首尊位！”
“诺！谢裴统领！”
“熊四海、辛环、龙平、赵仇、赵成师、申成礼、刘七！”
“诺！”
“你们往日多有勤劳，品阶最高，今天多有监督之功，进第一档席右首！”
“诺！”
这样安排是最合理的，一方面表彰了优秀有功的将士，另一方面照顾军官们的情绪。裴清雅安排完毕第一档席，眼睛看向两个大祸害，淡淡的说：
“两位今天的表现比不上裴玉成他们七位，有目共睹，我也不好徇私，委屈两位坐第二档席左首头两位吧!”
两人面色非常难看，可是此时主客已经颠倒，人在屋檐下，还有自己不争气，只能硬着头皮答应：
“诺！”
两个二货以为裴清雅故意整他们呢，第一档席右侧的老人们，互相看了一眼，都是摇摇头，不言而喻，这两二货铁定完了。这两个二货如果能平静面对，然后能主动向裴清雅请罪——要是说上午那一出是那个已经死了的倒霉蛋一个人搞出来的，谁信那，他们不介意拉他们一把，帮他们说个人情。现在他们这副鸟样子，还有必要吗，注定是无法融进集体的，起码也得开革。
……
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第二更会晚一点，不会太晚，明天没事会正常。
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