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在这里不得不详细的介绍下陈午的出生地，清浦夏阳黄沙浜这个地方。很多人都会奇怪，这里为什么叫黄沙浜？这里根本就不出产黄沙啊？没错，其实他真正的名字应该叫做黄沙帮，从这个名字就应该能够看出这里的人物风貌了。
谁也不知道这里为什么叫黄沙帮。但是穷山恶水出刁民，这里曾经有过一个村的村民集体拦截大盈江过往船只收取过路费。这里也曾经出过王小牛双手各持一把扁担单打独斗革命火线派(特殊时期产生的造反派）并且身中六枪依然不倒。（真人真事，村子里的老人到现在还有津津乐道的）。
所以黄沙浜这个地方的老一辈民风就是彪悍，骨子里就带着暴力和破坏的基因。好吧，如果你硬要说这里就是一个培养黑社会份子的基地我也承认，但这个话可是你说的。
总而言之，陈午也不担心奶奶会不会担心自己加入青帮会把自己怎么样。
和大吴毛毛打了个招呼，陈午安静的跟着杜光明坐进了这个时候还算很少见的桑塔纳小汽车里。
马虎子在前面开车，杜光明从前面递过来一个苹果，“小子，你黄沙浜谁家的孩子啊？叫什么名字？”
“陈午，陈家的，老爹叫陈智华，前几年的时候死了。”陈午咬了一口苹果，含糊不清的说到。这清浦产的淀山湖苹果又大又脆，以后基本就是吃不到了。
“哦，我知道。就是收拦路费的时候被人打伤的吧”
“嗯。老爹死了没半年妈妈也跟着去了，所以现在家里就只有我和奶奶了。”
“嘿，你这也算子承父业了。”
陈午摸了摸脑袋疑惑道：“您这话是什么意思啊？”
杜光明嘿了一声就不说话了。
杜光明的家在清浦的里浜这里，家中在当地也算大户。不过很少有人知道杜光明的来路，只知道这家人家有海外亲戚，家里又有人做大生意，所以很有钱。等闲人一般不上门去叨唠。
马虎子把陈午带到后院的一间屋子里，屋子不大也就二十来个平方。中间挂着一幅中幅，左面写着“帮丧助婚，济困扶危”右面写着“返青福明，坚德正林”中间一个大大的义字。中幅后面就是一张供桌，牌位上则写着“天地君亲师”五个大字。距供桌以南一米左右，正中又摆放了一张供桌，上面立了九祖（达摩、神光、金祖、罗祖、陆祖、翁祖、钱祖、潘祖、王降祖）及左右护法法将的牌位。
返青福明其实就是反清复明，返青就是反清的同意词。而福明不单单指的是复明，其中还有一个含义就是青帮三祖之一的翁祖翁岩的字。二祖姓钱单名坚，字福斋，道号德正，三祖姓潘单名青，字宣亭，道号德林。所以坚德正林指的是他们二位。有些影视文学作品不明其究，单单查阅一些资料凭着臆想就生拼乱凑，让人笑掉了大牙。其中最著名的就算是某小刚演的杜先生带着墨镜到处乱晃，而老一辈的人都知道杜先生从来不带墨镜，说话也就是简单的一句：“闲话一句”。
陈午正在左右乱看，前世的时候只是听说过大小香堂和上大钱粮。来到了这里来真真感觉到一股子宗教的味道，难怪日本的学者从来都把青帮当宗教看待，而不是帮派。
杜光明在外面净了手，换了一件长褂子施施然走了进来。先是恭敬的朝九祖磕头上香，然后嘴里念道：“双膝跪祖爷，焚香朝五台，弟子请祖爷，升坛把道开。”说完起身又念道：“弟子把口开，基业传重重，今有陈姓男，欲拜九祖前。”
然后转身面向陈午说道：“本来我收弟子要三老四少到场亲查看的，还要三访三师三亲，可是现在这个时候根本就不可能有这样的条件啦，也就马虎子在边上观礼了。你小子也算运气，十三岁进家门。要不然进家贴就让你受的了，不过能省的省了，不能省的还是不能省，必要的帮规还是要传给你的。”
这里的三老四少原来指的是前后三老，前三老指的是金、罗、陆祖，后三老为翁、钱、潘祖。四少即为：朱、刘、黄、石，四个讲道庵室所出学生。民国以后就单指有师父收弟子的仪式必须要有长辈和辈分比较高的爷叔在场。三师就是青帮弟子进门必须的，当年欲入青帮的弟子需要由“引进师”说白了就是同伙担保引进，引进师要向他介绍入帮须知，主要是关于保守帮内秘密盘口切令等等。然后再把弟子介绍在某一师父门下，这个师父也就是弟子的“本命师”。在得到“本命师”的认可后，要亲自到要拜的师父（本命师）那里呈递“门生帖”，磕头记名，然后听候察访。门生帖的内容包括入帮人的姓名、年龄、籍贯、职业、现在与永久住址等。当年杜先生就在“本命师”被折的不轻。这个时候还不能对弟子说帮派的事情，必须要等到三访结束。三访就是“徒访师三年，师访徒三年”，又称为“一脚门里，一脚门外”。说白了三访就是一个考察期，这个时候要对弟子的品性等等做一个了解，师父不满意或者不好的直接踢出门口。
而青帮弟子进门不像哥老会这种兄弟相称的帮派，青帮是家族制的，所谓“一师依师，一师一世”。弟子进门叫进家，三访结束后经过上大香堂后，传给“三帮九代”、“十大帮规”。便正式成为青帮成员。然后就是投进家贴，进家贴类似与投名状，但不同就是进家贴只能是给师父的，而对其他帮众保密。
“弟子陈午跪下。”
陈午赶忙朝杜光明跪了下来。
“你TNND别跪我啊，跪祖师。夭寿的！”
杜光明清了清喉咙：“传你帮规，告尔十诫，谨遵十要。”杜光明侧身站在陈午旁边从供桌上抽出一本泛黄的小册子，：“弟子陈午，听真谨记，他日若违，三刀六洞。你听清楚了没有？”
师父是不能坐着的，因为这里有九祖的牌位，所以师父只能站在弟子的身边，如果边上有观礼的帮众也只能站着。而且在香堂里面只能给祖师磕头，不能向其他任何人磕头。
“听清楚了。”陈午跪在供桌前恭敬的回答道。
“现在跟我念，祖师生长在杭州，武林门外把道参。三位祖师头里走，弟子磕头在后头。”
陈午规规矩矩的跟在杜光明的后面念诵。
“这个帮规呢就自己拿去看着，这上面的字我也不认识多少。但是绝对不可以拿到外面！”严厉的警告陈午后杜光明就把册子扔给了陈午。
陈午一看册子，上面的全是密密麻麻的手写小篆文字，看模样估计陈午得叫小册子太上老爷爷了。这小心肝扑通扑通的跳，这也算青帮的传家宝了吧，别告诉我是老祖传下来的。
“这东西卖了估计不老少的钱吧。”陈午看了看杜光明，觉得这个想法还是不要提出来的好。
其实陈午小看这本小册子了，这本小册子是翁祖亲笔写的青帮帮规，虽然有不少后来人添加，但是这本册子不但对青帮意义重大，对于洪帮也有镇帮之用。因为翁祖不但是青帮三祖，更加是天地会的顶山门。天地会是什么？那就是洪门啊！你说说陈午要是肥了小胆拿这个去卖的结果是什么。
俗话说“瓶中太满水须走，青叶红花白莲藕”，即是意指“反对满清的帮会，有青帮、洪门、白莲教三大主力”。白莲教那是造反主力，不论何时何地，不论任何道理，他就是造反，为造反而造反，存在的唯一目的就是造反。自明厚德以后一直由李家把持，李福达，李神通，到现在的李某某。而青帮和洪帮的关系真的是你中有我，我中有你。从清末的合作无间到民国的对立掺杂了太多的恩恩怨怨。很多人都以为洪门对立青帮是清末就开始的，其实根本不是，那时候很多青帮弟子都是洪门的人员，许多堂主也同时是洪门的香主，双方的主题都是反清复明，怎么可能对立呢？所以杜光明让陈午别把册子带出去就是这个意思。
“三合流水，高山青冈。入我青帮，溯本追源。”小册子开篇就讲了太多的信息了。
“师父，那我的字辈是什么啊？”
“字辈？你想比你死去的老爹字辈还大？”杜光明在门口幽幽的说了一句。
陈午楞住了，这叫个什么事啊，哥们我入了帮派还不能有字辈，有个字辈就算是不孝了。帮规第九条，十诫十要第一句就是讲的要尊孝道。这下子可就让陈午愁死条牛。
马虎子的冷脸似乎有了一丝笑意，看着坐在地上愁的直薅头发的陈午。黄昏的这个青帮香堂里似乎有一丝味道，好像是阳光的味道。
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