?真宫寺九月不愧是东瀛古武流派的传人。
东瀛古武流派，讲的是大夏，春秋华夏时的那种，刺杀者之道。
是以绝对的刺杀，为武道的主要目的。以这种方式，方法，将对方杀死的。
不过，受限于刀的形态，就变成了，以斩击为主的斩杀路线。
这是东瀛武术界，古武剑道流，独有的。
以这强大的剑技术，她成功的把鹿岛明雪的剑，给搅和飞了。
这也是有原因的。
因为鹿岛明雪她们的剑道，从习剑，到练剑，主要，是用竹刀的。
没错，竹刀。
自打明智维新，搞的那个废刀令，很多人，已经不可以再提刀于路上了。不可以再像过去那样，在身边配上一把刀。可是，一些武术流派在训练，和使用中，又不可避免，要有刀。没刀，没剑，你怎么传承武术门派呢？故此，在种种实验下，竹刀出来了。
在目前，东瀛武术界，剑道流派，绝对是一个花钱很厉害的门派。
一般的剑客，要拥有三把剑。
一把，是真正的刀剑，是要藏在自己家里的，当成是，自己的最后手段。
这把剑，是不会出的，只是当成了工艺品，是这么回事。当，事情到了忍无可忍的时候，你就可以拿出这把剑，拼死一搏。从某种意义上讲，规矩，就是这样的。
另一把，是木刀。这把木刀，选用精致的木材制造而成。
其木，浑沉质硬，并且饱含韧行。
这样的一把木剑，木刀，如果，你的手力，腕力，足够，虽然不可能像真的刀剑那样，去斩敌杀人，但一刀下去，是绝对，可以把人头，给拍碎的。
东瀛古剑道流大师，宫本武藏，就是此道的佼佼者。
宫本武藏早年玩的是双刀流，后来他武功大进，为了武道更进一步，改刀剑，为木，给自己专门的，制造了适合自己的木剑，并且打死了佐佐木小次郎，把他的头，用木剑，抽碎了，从此木剑大行其道，很多牛逼的人，为了彰显自己也很牛逼，剑道厉害，故意的，不用真铁刀剑，而是配了木剑。
不过，话说回来，这种木刀，木剑，毕竟是木的，想要结实，就得加大，加沉，甚至，还要精选好木，有了好木，还要再做多重的加工。所以，花费，是很巨大的。
一般的人，学剑，想要专门的，用木剑，木刀，经济上，根本承受不了。
小东瀛也不是人人都是巨富，很多人，日子，过得是很穷的。
故而，还要选用竹刀，竹刀，是很便宜的，并且，经济，实惠。
所以可以这样讲，鹿岛明雪的活心流道场，包括鹿岛明雪本人，学剑，用的都是竹刀。
可是，名门的真宫寺家族，从来，都是真刀练习。
只听名字，就可以明白了。
古代，名门，练剑，一般是请铸剑师，铸多支剑支。
比如真宫寺九月的菊一字真打，就是菊一字系列刀，很多支的。
过去的时候，真宫寺九月，用的是菊一字影打，练习，使用的。
影打，和真打，都是同样的刀，练习好了影打，再用真打，感觉上，只会更好。
这么一点点，微弱的差距，就使得，真宫寺九月在刀剑上的手感，远胜鹿岛明雪。
两人刀剑这样的交击，结果，也就可想而知了。
鹿岛明雪，被搅得刀剑脱手。
抓住机会，一点也不带犹豫的，真宫寺九月立刻使出了剑技，一闪。
一闪，是剑技，利用剑锋，抹杀敌人的招术，十分的经典，实用。
往往使用这一招，在防守中反击，可以起到奇效。
有剑道以来，不知多少人，死在了这一招之上。而且，都是正面的对决。
现在，鹿岛明雪的剑脱了手，真宫寺九月一点也没有犹豫，立刻就是一闪。
以菊一字真打的锋锐，只要抹到鹿岛明雪，立刻就可以给她开膛剖肚，让她再战不能。
这是一记十分凶狠的剑技。
真宫寺九月一点情面也不讲，一点犹豫也没有。她现在，饱含一颗，必杀的心。一个真正的，剑客的心，一个杀必死的绝杀之心，之意。
剑闪寒光，让人，几无再想的余地。
就在那刹那之间，鹿岛明雪，终于发挥出了鹿岛活心流的活心奥义。
说白了，鹿岛明雪的活心流奥义，最讲的，最注重的，是什么？没错，防守。
在必要的情况下，保住自己的生命。
哪怕是遇到被绝杀的情况，自己也往往可以，保存下来，比一般的武道流派，要先进，厉害得多。这便是，鹿岛活心流的奥义。
“合！！！”
没错，就是一个字，合。
也是东瀛古武流，双手入白刃的招。但，鹿岛明雪的活心流，和一般的流派，是有明显不同意义的。一经出手，立刻是快如闪电，抓住了真宫寺九月的刀剑，没有一点时间去想，全凭身体的临机反应，再看鹿岛明雪，整个人，一下子跳跃飞起，她，高高在上，好似一只飞起来的小燕子。这样的起跃，这样的跳动，她，当即，就顺应著真宫寺九月的剑，拧反！
拧反，是合字诀的后续。
这一招使将出来，立刻，就听一声哼，真宫寺九月的剑，也脱手了。
两人，双方，都脱手了。
这可以说明两点。
一是两女，水平相近。
二是两女，战力相近。
三是两女……武功真是不高。
一般，如果你武功够高，可以在交手的时候，先一步废掉对方的兵器，那就抓住机会，进行追打，哪有可能让人扳平的。能出现这种情况，只有一种可能，那就是……武功水平太低。就好比玩游戏，想要玩太好，跟著子弹跳舞的花活，往往是你用游戏修改器，把速度调慢，自己的神经反应，跟得上游戏，才可以做到这样的游刃有余。
不然的话，你怎么可能做到这个！
打成了这样的局面，是真宫寺九月和鹿岛明雪，两个都没有想到的。
两女双方都没了剑，鹿岛明雪更是……
一声罄响，表示比武结束。
再看天下第一，他张开了眼睛，评点道：“真宫寺小姐，你真是太让人失望了，你虽武功不错，但，打斗的时候，却半点也不用脑子。你挑飞对手的剑，最该做的，不是追打，而是后退一步，因为你的对手，临战的真打经验不足，遇到这样的事，给她时间，她一定会精神起伏，波动不一，到时，你再行步步紧逼，就可以把她打败，运气好，甚至可以不战而屈人之兵，让她自己主动投降，认输。可是你没有，你追打，发动快速技，这就没给对方，害怕的时间。要知道，一个人，害怕也是需要时间的。你不给对方害怕的时间，把对方完全当成了新人，不会武的人，这就给对方身体反应，抓住机会，把你的剑给夺了！”
真宫寺九月和鹿岛明雪一战，打得是没错的，但，她的预算，不足。
在搅飞了鹿岛明雪的剑后，她最该的，是缓一缓，让对方恐惧，害怕，然后再进攻，会很好。可是，她太过于受到实打的训练，注重实际，一经得手，就不让人。
她的这种不让人，却起到了逼虎跳墙的效果，反作用。
被鹿岛明雪临机生变，以活心流的奥义，夺下了她的剑。几可说是，反败为胜。
真宫寺九月一时间，羞愧无比。
另一边，天下第一又对鹿岛明雪道：“临机快，反应快，以迅雷不及掩耳的速度，夺下对方的剑，很好，很不错。可是，你既然夺剑在手，为什么不利用对方的剑，立刻的发动反击？活心流，果然是活人剑，反败为胜后，却不抓住机会，不进行反击，你没有争胜必杀的心，此局，本该是你胜利，但你主动的这么一停，本座判定，此为平局，你可有异议？”
鹿岛明雪也是后悔，承认道：“天下第一评论公道，明雪承认平局！”
真宫寺九月道：“九月承认平局！”
“很好，事后，你二人可以再行一战，不过，此次，就算了！”
一挥手，天下第一回去了，第一天的比武大会，就此结束。
没错，考虑到参赛的人，实是不多，又是开幕，所以今日，只打一场。
打一场，是必然的，比武大会奉行的是公平的比武。讲的就是一个公平。什么是公平？就是大家出手，比武，没有意外，别的因素的种种干扰。如果两人比武的同时，还有别人，在别的台上，比武，这就会有一种影响的问题。一方被另一方影响，发挥不出自己真正的实力，在武林界，是很正常的。想要解决，就要这样。让每一场的比武，都是单独进行。比如说在鹿岛明雪和真宫寺九月比武时，别的地方，就没有人动手，比武。全部的注意力，可以只投入到她们两个人的身上。比武结束后，又会小心的分开。不会造成太大的，和对别人的影响。还给予时间，让人们自己讨论，研究。
这样，就可以对武道，起到真正的促进作用。
因为武者的心态，是高高在上的，是高傲的。
如果你不这样做，万一让他们，那些武者，意识到自己被小觑了，小瞧了，被看成了打把式的，他们是会走人的。就好比今用大师的作品，《书剑恩仇录》里，搞的那个，天下第一掌门人大会，最后有两个武林高手，觉得自己被朝庭，小瞧了，当成了耍猴的，一怒之下，两人拂袖而去。这就是一种，武人的风骨。不为其折腰。
第一场比武，水平不是很高。
但这只是一个说法，不是很高，指的是鹿岛明雪和真宫寺九月，相比刘郁，和郭行烈，那真不是很高。最尖端的高手，是瞧不上这样的比武的。可是，这些人，又能有多少？
大多数人，很多，他们，还是瞧得起这场比武的。可以从中，学到很多。
其中，就有鹿岛明雪，和真宫寺九月。
两女就学到了很多，很多。
真宫寺九月学到了，在战斗中，不仅要打，还要动脑。虽然说，动手的时候，大脑最好处在一片空明，可是，那也只是一种相对的说法，你该有最好的判断，一种下意识的行为。也就是出手的格局，大气。就好像带兵打仗，不会的，只能带著自己的兵，打自己理解范围内的战争，但高明的，却可以把山川地理，天文气象，无不利用在于其内。
真宫寺九月的心理上，的确是差了很多，在思虑上，不够周全。
同样的，鹿岛明雪也有错误，她在抓住战机之后，犹豫了，手软了。
这种错误，是致命的。
假若，她夺刀之后，飞快的反击，一定会取得胜利，但她自己也被自己的成果给吓住了，懵住了，错失良机。以至于，本来反败为胜的一场比武，却是一个平局的下场。不能说是她的悲哀。因为，从这场比武，可以看出，她，其实是在真宫寺九月之下的，实力上，还略有不及的。这次错失机会，今后，她就难以再度利用这样的机会了。机会就是这样，机不可失，失，就不再来了。
同时，天下第一的点评，也让相当一部分人，更加的，认可了，刘郁，是天下第一。
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