追书网 > 玄幻奇幻 > 指剑碎星河 > 第四百六十九章:微风浮动

?自椿三十郎死后,宇野阿比古就想要报到仇了。

  

  可宇野阿比古不是傻子,他是一个郭靖式的人物,大智若愚,你以为他是一个傻瓜蛋子,其实他却是一个聪明精。做事有方有寸,行事据有大略,知道自己该怎么做,要怎么做,得怎么做。

  

  做一件事情,不能急,急吼吼的,哇哇哇的跑去报仇,那是傻子的行为。

  

  当然,宇野阿比古也知道,刘郁那个人,是华夏人,你现在想要摸清楚他身上的功夫,他的奥义,根本不现实。你不切身体会,直接和他打,是永远也不知道他功夫特点的。

  

  指望别人当探路石,也只能知道一个大略,其中的细微处,不知道还是不知道。武学和别的不一样,你知道了大略,对武学于事无补,得知道真正的详细,才可以明白这功夫的奥义。这也是高深的功夫,高明的武学,得口口相授,言传身教,才可以。

  

  不然,你以为仅凭一些个秘笈什么的,就可以学到高深的功夫了?

  

  当然,森罗万象不是这么回事。

  

  刘郁得到的森罗万象秘笈,里面并没有什么拳法招术,那是武学的意境。

  

  那是一个辅助的东西,得到它,得你功夫修到那层次,才可以一点点见到好处。

  

  反之,你没有好东西,学不到高深的武学,只是因为这东西,是学不到真功夫的。

  

  便如印度阿三们的瑜伽,那瑜伽,的确是很好,很强大的。

  

  这东西可以学到很好的肉身的功夫,让身体的强大,到达到巅峰。

  

  但学瑜伽的多了,有几人可以成为真正的武林高手?成为真功夫实打的强者?

  

  或许有,但少。

  

  不懂的人,得到森罗万象,只是当成了一本莫名其妙的奇书,却不得其门以入。

  

  宇野阿比古把刘郁当成了敌人,立刻,就开始重研习自己的武学。

  

  他细观品味那部道门奇典,养心正气御三千八百卷道典。

  

  宇野阿比古把这部养心正气御三千八百卷道典看了又看,又进行参悟,感觉自己精神,体力,意志,都达到了一个巅峰,这才把战书送来。

  

  此时的宇野阿比古,他现在的年龄,体能,力量,毅力,一切,都到了一个巅峰的程度。

  

  这个时候不能打败刘郁,除非他武功再有突破,否则,这辈子,八成是没门想了。

  

  毕竟,宇野阿比古是正常人,他的武功修炼,是走正途的。

  

  所谓正途,就是说,他的功夫,是一步步,修炼出来的。

  

  在他的路上,千锤百炼,扎实无比。

  

  可惜,他还不够妖孽。

  

  刘郁就是武道修行上的一个妖孽。

  

  他的武功,走入了魔道,居然还可以从中走出来,走到了现在宗师的这一地步。

  

  自古以来,多少的武林人,多少的强者,他们修为到了超一流,在进阶宗师的时候,都是神迷意乱,最后走火入魔,突破不了这层屏障,又或是在保持那强大力量的同时,飞快的消耗自己的生命力,体力。最后不得不早早的死掉。

  

  但刘郁,虽然走魔道,却没在超一流水平的地方停留太久,而是利用种种邪魔外道,硬是走出了一条捷径,成为一名宗师高手。

  

  年青如他,实力如他,这样的修为,这样的实力,才可以说是真正意义上的强者。

  

  在武功方面,可以说是至强最霸。

  

  可惜的是,刘郁的详情,宇野阿比古不知道,他只从自己的身上想问题。

  

  你功夫再高,能有多高,不管你功夫进步到什么程度,只要我,只有我,自己实力上来,就不怕你有多强。你是核挑,我就是铁锤,你是乌龟,我是釜鼎。搞不死你不罢休。

  

  这便是立足于本,自己强,不怕你怎样的千变万化。

  

  看了养心正气御三千八百卷道典,宇野阿比古的信心十足,所以,他寄出了挑战书!

  

  地点,就在一气道合气道场。

  

  “是么?他已经把挑战书寄去了?”朝比奈兹松了口气。

  

  他看向远方,正好可以看到将沉的夕阳。

  

  挥退了手下,朝比奈兹看着日幕西沉。

  

  宇野阿比古……你可真是了不起呢!朝比奈兹回头,在那桌案上,是他的那本道典。

  

  道心静气御三千八百卷道典。

  

  其实……时至今日,朝比奈兹早早的就知道,养心正气御三千八百卷道典和道心静气三千八百卷道典,是一体的。两本道典,为统一的。是华夏古武道统。

  

  但,遗憾的是,和森罗万象是一样的,都只记载武学的心得,意境,却没有实际的练法和招术。连炼气的呼吸吐纳,都欠奉。

  

  什么都没有,有的,只是境界。

  

  这样的东西,如果到那些,武功已经修炼到,最顶,最巅峰的强者,一定会有用。

  

  甚至,有可能,让一些处在巅峰的强者,得到机缘,进而突破。

  

  让超一流高手,顿悟,一下子成为宗师。

  

  又或是让一个积累足够的宗师,省无数的积累,成为大宗师。

  

  反正是好处多多。

  

  可惜,你境界,水平,不到那个程度,看这东西,只能是云山绕雾海,不知其所云。

  

  朝比奈兹的力量,所能做到的,已经做到了,他从这道心静气御三千八百卷道典,该得到的,都得到了。里面的内容,都记住了。再看这东西,不管怎么看,怎么学,也都不会再有什么新意了。只能,道止于此。

  

  “阿比古……你一定想不到,我手里的这道心静气御三千八百卷道典,和你承自于师父的养心正气御三千八百卷道典,其实是一套的,现在,道心静气御三千八百卷道典已经对我没有用了,只有得到你手上,传自师父那详细的养心正气御三千八百卷道典,我的武艺,才有希望,更进一步,问鼎无上武道。成为宗师级数的高手!”

  

  “我曾想谋夺过你手上的养心正气御三千八百卷道典。”

  

  “但过往的较量,让我知道,一旦你动了真,就会暴发出可怕的力量。”

  

  “那力量连我也恐惧,所以我始终不敢和你正面的决战。”

  

  “但现在却有机会了。”

  

  “不管你怎么打,面对那个人,都会吃亏。”

  

  “就算你赢了,也只能是必然的惨胜。”

  

  “当然,直接的被那个人杀掉,是最好的了吧!”

  

  “若是如此,我不仅可以名正言顺的吞并掉你的一气投合气道,还可以得到养心正气御三千八百卷道典,最重要的是……我还可以得到小夜子……”

  

  朝比奈兹,不愧是朝比奈兹。

  

  他的一番心计,可以说是深远久矣。

  

  虽然他手上有道心静气御三千八百卷道典这样的无上神物,可是宇野阿比古也不是一般人。不然的话,佐藤良马这被称为武神的人,怎会把自己的一切,交给他呢。

  

  他这么做的真正原因,就是看出,朝比奈兹虽不错,但到底,还是差了宇野阿比古。

  

  差的是什么?就是实力。

  

  宇野阿比古是那种看上去老实巴交的人,可这种人,身体里却有一股不可思议的力量。一旦打击他,逼急了他,就会把这股力量暴发出来,往往可以克敌致胜,化不可能为可能。

  

  加上他的资质看上去不如朝比奈兹,却扎实无比。

  

  学过的东西,一定会牢牢记住,并且可以运用得……怎么样?青出于蓝。

  

  这便是佐藤良马不选朝比奈兹,这个看上去要胜过宇野阿比古的人,到头来,却选择宇野阿比古。正好,小夜子又是真心的喜欢阿比古,那么,他何乐不为呢。

  

  神拳道场。

  

  被尊称为东瀛的武道神,拳神的蓝染明京介静坐养气。

  

  他的武功其实还未到宗师,只是超一流。

  

  但他的超一流,是实实在在的实战超一流。

  

  虽然不及刘郁,其实,他的步子,走得比刘郁要稳多了,两人比起来,刘郁恐怕是宁可拿自己现在的程度,换他的基础。这个人,实是可怕。蓝染明京介如果自己身体不出问题,将来,成就抱丹,不是梦想。和宇野阿比古一样,他也是一步一个脚印走过来的人。

  

  对基础,十分的牢固。

  

  只要慢慢的修行下去,未来的路,一片坦途。说坦途,有些夸张,但的确是大多数还在武林里苦苦挣扎,无法超脱的人,要强得多了。

  

  很多高手,要么是功夫的问题,要么是身体的问题,要么是周遭环境的问题。

  

  在种种影响下,他们的前途,已经可想而知了。

  

  又有几人,可以如蓝染明京介,早早打下名声,早早创出基础,就等着一朝顿悟,成为宗师。他现在做的,其实就是在调养自己的身体,让自己到最后,可以一步登天,直接抱丹。

  

  慢慢的,脚步响起。

  

  一个俊秀的男子过来,他身边还有一名美丽的巫女服的少女。

  

  两人看上去,十分的亲密,这里不是说肢体,而是态度。

  

  宛如一对恋人一样。

  

  不过,那名巫女,在她的身边,却垂系了一把剑,东瀛的那种武道剑。这可不是什么竹刀木剑,而是一把真正的剑器。两人过来之后,蓝染明京介张开了眼睛。从他的眼里,一道神光,飞射而出,随后,又隐没起来,如同什么也没有的样子。

  

  “父亲!”那个男子恭敬的就是一礼。

  

  蓝染明京介点了下头,道:“右京介,你和美雪的关系又进步了么!”

  

  蓝染明右京介是蓝染明京介的儿子。

  

  那个叫美雪的,不是一般人,是目前东瀛武道名门,鹿岛神道流的传代女剑客。

  

  鹿岛美雪。

  

  “前辈您真是太说笑了!”两人关系好是好,可是,鹿岛神道流历代都是敬奉神明的,巫女,是终身不嫁的。当然,要说嫁人,也是可以,只不过,不嫁人更诚心点。

  

  所以此脉的剑客,特别是女子,往往会喜欢把终身奉献给剑道。

  

  而鹿岛美雪本人,也的确是一个杰出优秀的剑客。唯一遗憾的是,现在是和平时期,她们练剑,也只是练剑,没有那么多的战争,没有那么多的敌人,对手,给她们斩杀。平常习武,练剑,也是以竹剑什么的来使,而非是以真剑迎敌。

  

  可即使如此,也比目前华夏的武于舞要强得多了。

  

  华夏的武术比赛,根本不看你真功夫实打的厉害,只看你的动作姿势是否标准,是不是正确。用体育的精神来衡量武术,真是滑天下之大稽。

  

  体育精神是生生不息,自强自励。

  

  但纯真的武道,不仅是要强身健体,也是要能打能杀的。只比身体健康,不如学瑜伽,你学什么华夏武术。身体健康,仅仅是武道的一部分,更多的一部分,就是克敌致胜。不比真功夫实打,搞表演,搞套路,那不成了舞姬了么。你这样,学得再好,也只能是一个舞蹈家,不是一个武术家。就好比说相声的只说让说的,你最后只能成为一个国家级相声演员,不可能成为一个真正的相声演员。前者是让托笑的,后者是让听众笑的,这两者能一样吗?

  

  “不说笑了,不过,你过来,绝不是和我的儿子说笑吧!”

  

  

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