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庚精剑灵的失声让冷誉瞬间也将目光望向了前方的那个神像，准确的说那个是个双面之神，但是可以感受到那神像神像散发出的令人极度恐惧的气息，神像刻画的是一个下身为狼，上身雄壮却长着四个臂膀切分别抓着四件兵器的神明，可以看到这个神明背后张开的如同蝙蝠一般的巨大翅膀。
从神像上你看不到他的面容，只有那令人感觉到渗人的眼睛，他一共有着六只眼睛，看上去仿若蜘蛛的眼睛一般，但是他的面容是被遮住的，因为那面容很可能就不应该显现在这个世间上。
冷誉看到这个神像的时候，感受到了一股令他彻骨的冰寒，而更让他感觉到冰寒的是，神像下边流淌着八条血红的小溪，可以看到小溪里面那嫣红的液体不断朝着神像流淌，同样从那小溪中传来的阵阵血腥之味，不难判断小溪里面流淌着的东西是血液。
他曾经在血狼山中仿若看到相若的情况，这种东西应该称得上血祭，因为八条血溪的流淌方位乃是极为讲究的，乃是正好以神像为中心的八个方向。而其中每一条血溪的走势，应该称为易学中的龙纹，从地势上观，八龙朝圣，血龙喋血，这简直就是一处滋生极恶的祭祀阵法。而从那干这一层层的血迹，基本可以判断这个祭祀阵法已经维持大概有千年了。
“暗黑魔神！”这个时候，庚精剑灵再也忍受不住，惊的出声而来。
冷誉并不知道暗黑魔神为何物。仅仅是眉头紧皱的看着那让他看到心头沉闷的神像，他对这种感觉仿佛似曾相识。好像当日在碧月湖畔看到李昊天得到刑斧的时候，也感受到了这种感觉。当然不可能有现在的这么浓烈。
“小子，你知道上古神魔大战吗？”庚精剑灵开口。
当神魔大战三个字传入冷誉耳中之时，冷誉瞬间眉头一缩，一路上以来，自己都在忙着自己的事情，甚至可以说很少和庚精剑灵交谈过，他的知识全部来自书本，上古神魔大战乃是人神战之前的一次可以算的奠定天地的大战。
《天地万年纪》中记载：混沌初开，天地二气。清者为乾，浊者为坤。乾乃天，天有神；坤为地，地生魔。神魔向孛，不存于世，故战火纷飞。是时，罗天诸魔合天地秽气，舍己身而得万魔之魔－摩罗。摩罗生，屠戮万灵。欲灭天地而重归混沌。诸神悯天地之诸灵，惜万物之造化，故灭己身而化鸿蒙。
鸿罗之战，破灭万千。十方皆结。鸿蒙不忍大千碎，万物损，斩头为乾。化为天兽；斩脚为坤，化为地兽；斩手为坎。化为水兽；斩右臂为离而生火兽，斩左臂为震而生雷兽；斩右股以作艮。化为山兽，斩左股以作巽，化为风兽；剖心作兑，已成泽兽；躯干化笼，发丝成链，困摩罗于北斗之外……
“知道一点。”冷誉对曰。
庚精剑灵再而出言，“那么你肯定看过有关魔天的传说了吧？”
冷誉点点头，魔尊魔天他也是看过的，因为在《天地万年记》当中，这个是天地开始的初章，同样也正是因为这些传说，奠定了传说当中踏天灭地，镇压寰宇的十件神兵。其中记载：神魔大战后，亦有大神留世，盘古受命划清浑浊而为万古诸神所尊，伏羲大神受鸿蒙遗命掌四面八方，其妹女娲重塑生灵，自断双足，以其精血欲塑万灵之尊，人乃生。伏羲不忍，求药于神农氏，神农斩天地神蟒，换于女娲身……
清气升，浊气降，二气渐凝，而水自天落，后有灵于水而生，此灵八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水,称之天吴；水极反火，化为一灵，此灵木精，如鸟，青色，赤脚，一足，不食五谷，称之为毕方；火以焚木，百木生灵，此灵虎面，鹿身，行于世间，名曰穷发；木生于土，土聚天地浊气，而生一灵，此灵为尸,其为人折颈披发,无一手，而曰据比；万灵有金，金聚万体而破万物，生为一灵，此灵行速极快，名曰竖亥。五灵渐成，为祸世间……
伏羲、神农、遂人等诸多大神怒，聚神力，取鸿蒙之眼、天之精、地之华和万物之灵气凝于一剑，欲肃清天地，以正道法。然此剑通灵，知五恶灵为摩罗为脱困而生，五灵在于世间，也不在于世间，其实则为摩罗之念，魔尊魔天所化，而魔天真身寄于盘古之魂内，除魔必杀盘古!剑刺苍穹，破灭诸天，盘古撑天地而未觉，血洒长空，盘古生死道消。诸神恍然，言之此剑不详，抹剑灵，联手镇其与神舟东部，化为一山，后人曰之山为弑天山，所压之剑名曰：弑天。
“你是说这是魔天？”冷誉心神突然一颤。
“开什么玩笑，对于魔天的了解，你知道的不比我多多少。”庚精剑灵沉吟片刻，看着那散发着阴寒的神像开口，“传闻当中魔天手下有着十个魔将，四个天魔将，六个地魔将。而这个暗黑魔神就是天魔将中恶魔的手下的一级魔。”
当这句出口之时，冷誉顿时面色一凝，自古神魔势不两立，同样人与魔族更是不共戴天，而李家竟然再他们的地狱十八层供奉着这样一尊魔，或者说这个地狱就是为了供奉这尊魔而建立的。
同样冷誉对那十魔将也并不陌生，他也知道十个魔将是魔天为了释放摩罗而诞生的，当然这也直接促成了几件传说当中的兵器诞生，据《天地万年记》记载：
魔天元气大伤，知弑天剑可杀其己身，损摩罗之大计，故而分寄五灵，吞五灵之愚智，合五灵之身，炼于太阳之心，得五行真石。后成一鞘，剑鞘之名“弑天”自封于弑天剑之旁，共封于弑天山中。
摩罗脱困受阻，自斩己心，分为十份，以八成本命魔力，送往人间，以图脱困。众神察天地有变，然不知摩罗之计为何，故以清天下之妖邪，而耗天地魔气阻摩罗重现。然天地因魔心归入而魔气大涨，大魔横生。北州恶魔，南州邪魔，西洲疯魔，东州鬼魔，四魔称雄四方，心魔、情魔、欲魔、梦魔、贪魔、诡魔显于六道，祸乱轮回。群魔共同进退，具不可战胜之势。天地诸神，为保万物，伏羲大神以己身为引，铸炼周天八卦杖，镇杀恶魔。女娲炼五彩神石，铸以为琴，名曰：镇魔，斩杀邪魔，然邪魔生有六眼，眼含六欲。侵入女娲灵魂，女娲自知六欲入，魔亦生，举琴自灭。然其欲由心生，得胎于腹，腹含两子，一子身聚神力，一子身含魔性。女娲卒前，嘱于镇魔，杀其二子，以免为祸世间，镇魔念主之情，留二子于凡间……
神农以自身精血为引，诸天百草为料，融九天真金，铸一为镜，名曰：神农镜。神农镜，可毒杀万魔，亦可治愈诸疾。神农与疯魔大战七日，神农不敌，与疯魔同归于尽……
有巢取天外陨星，合天地神蟒之前驱，困其魂以作兵灵，得八荒神戟，八荒含怨，初生之时，天地泣，恶鬼嚎。有巢持八荒，以战鬼魔，以怨治怨，斩鬼魔于幽冥之中，后以八荒为引，以镇幽冥。
遂人灭其己身，化其神魂，以其万古洪荒真身铸造灭神枪，曰之“鬼怪妖魔三界乱，遂人杀己化神枪，灭神一出魔鬼惧，扫灭万恶还青天。”遂人化身灭神枪，斩六魔于轮回之中，以不灭之意，杀灭六魔，以正天地鬼道。(未完待续……)
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