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现在听杨教授一说，我心中有些透亮。试想一下，如果白冬在去八旗子之前，就已经知道了进入“五行乾坤晕”的办法。是不会在棺材山，面对其它宝物视而不见，而直取看似平淡无奇、毫无价值的龟甲。而且，他也没有必要，在众目睽睽之下行凶杀死顾二叔，把自己置于众人的敌对面。
如果他真是因为得到了半块龟甲，并依照上面的指示，才得以进入到五行乾坤晕之中。那么，老太爷所说的：遍寻百里而不窥入晕门径，也就有了充分的解释。
在棺材山石窟地穴之中，白冬与暗中监视他的二毛大打出手时，龟甲被摔为两半儿。白冬抢到手的，恰恰是杨教授认定为纵贯华夏南北这条龙脉的龙尾----乌蒙山的那半块儿。
如今，把这两件事情串联在一起，就会得到这样一个推论，龟甲上的线条和圆点也应该蕴含着地理标志和信息。白冬正是参透了此中玄机，才得以成功潜入了乌蒙山的“五行乾坤晕”。
进入长白山之前，在六匹叶崴子村，杨教授曾经问过我和韩汝志青铜飞翅眼罩的来历，捎带着我俩也把乌蒙山“五行乾坤晕”的事情说了一下，但并没有像今天这样详细地讲给他听。
听了我的讲述和分析，尤其是对暗藏地理标志和信息的见解后，他兴奋地将拓片递到我的手上，让我印证一下推测的可行性。
说实话，看工艺流程图和机械加工图纸我是内行，对这个曾经看过无数遍的、繁复无比的龟甲拓片，我一见到就头疼，根本就不知道从何处下手。如今一番交谈，似乎找到了突破口。
我把注意力全部集中到从白冬手中抢回的那半儿拓片上，因为白冬以此有过成功的先例，而且我也在乌蒙山生活了一段时间。虽然，没有深刻认识。但是，感官上还是有粗线条的了解，比长白山那半块更有发言权。
错综复杂的线条和圆点太复杂、太杂乱了，看得我眼花缭乱，只能凭着记忆一点儿一点儿地在脑海里复原着。这里是山脉，那里是河流，并把它们一一与拓片对应。
足足过了半个多小时，我也没有找到头绪。
见我有些急躁，杨教授就说：“你在乌蒙山最大的收获是什么？”“追到了白冬，夺回了龟甲！”我脱口而出。
“那里还有什么东西，给你留下了深刻的印象？”他继续启发着我。
这个问题，如果从事情发展的时间顺序来看，应该是妖巫黑苗老者、散魂香、义庄、血魁、韭菜坪、石坝圈与封印石、白冬夜入韩家寨、大五行乾坤晕、二级断崖石洞、小五行乾坤晕、巨人尸骨、双扣的天圆地方、暗红泉眼、白冬巨变、尸骸重生，以及浴火而出。
要是把这些事情穿成一条线，就构成了我乌蒙山之行的主要经历。杨教授并没有去过乌蒙山，此时这么问肯定是在帮助我回忆，所以就格外地留意起来。
按照刚才的思路，属于地理标志和信息的，只有大五行乾坤晕、二级断崖、韭菜坪、暗红泉眼。这里面一直为韩家所重视的，只有五行乾坤晕。
一想到这儿，我马上在拓片上寻找各个圆点儿的位置，企图从大小两个乾坤晕在图上的位置与距离，反推出线条代表的含义。
仔细辨认之下才发现，这些灼烧的圆点儿是有区别的，一共分为实心点、空心点、同心圆和同心内实点四种。这是以前从来没有注意到的，它们一定代表着不同的意思。
两两相对之后，我终于发现了端倪。
一大一小两个同心圆点，在一条折线上斜向相对。不敢确认这两个圆点，是不是我曾见到的大小乾坤晕。此时如果能够找到一个参照物，就可以确定我的猜想。
想了好久，也没有找到那个合适的切入点，我就又把在乌蒙山的事情又过了几遍筛子。
忽然，我想起竟然忘记了一个极为重要的地方，这个地方几乎与大“五行乾坤晕”融为一体，是妖巫黑苗最早，也是唯一突破韩家封锁，致使三十七名韩家子弟死亡的第三个“五行乾坤晕”。
它就在石坝圈碉楼封印石之下，我也曾从地下到过那里，并被封印符咒击倒在地。当时，要不是带着防割手套，恐怕早已在山里变成了白骨。
想到这里，忙拿起教授的放大镜仔细辨认。虽然，拓片不是很清晰，又经过复印炭黑很重。但是，在那个稍大一点儿的同心圆的暗影里，还是隐隐约约发现了一个微微重合的痕迹。
由此可以断定，龟甲之上这两个几乎重合的同心圆点，肯定是灼痕的深浅不一所致。
杨教授一见此状，兴奋的不能自己，急忙让我把熟睡中的韩汝志弄醒。韩汝志最后确认，那条贯穿两个，不，是贯穿三个同心圆点的折线及其延长线，就是乌蒙山主脉的走向。
杨教授万万没有想到，绵延几千里的乌蒙山脉，在这个拓片上只留有几厘米的刻度。按照这一发现，我们很快又在拓片上找到了十四个小乾坤晕和一个大乾坤晕的位置。
十四个新发现的小乾坤晕，有三个仍在乌蒙山中，与原有的两个共同环绕着那个大乾坤晕，形成了“五星奉珠”的格局。其余十一个则隐藏在纷杂的线条之中，弯弯曲曲排成一列，把长白山和乌蒙山断续连接在一起。
而新发现的大乾坤晕，却是大的出奇，痕迹也十分的模糊，不仔细辨认根本无从发现。这个同心圆的灼痕，几乎比乌蒙山的“五行乾坤晕”大了近十倍。换句话说，现实中这个超大的“乾坤晕”，直径将超过三千米。
正被自己的测算所震惊，杨教授告诉了另外一个让我们更为震撼的推测。他指着拓片说：“这个超大的‘五行乾坤晕’，应该就在长白山中。而且，就在附近。那里一定与佛古伦古国有着千丝万缕的联系。”
顿了顿，杨教授又接着道：“这十一个点排连线的小乾坤晕，从长白山一直延伸到乌蒙山，弯弯曲曲犹如龙脉脊椎上的骨节，正好完整地构成了一个链条，也从侧面印证了纵贯南北大龙脉的存在。”
我听得有些吃惊，睡意犹在的韩汝志也被教授这句话完全惊醒了，就问确定吗？杨教授胸有成竹地说道，“在这张图上线条代表着山脉水系，圆点儿所特有的、代表着地理坐标的猜想，已然被你们确认。我虽然没有去过乌蒙山，但是对于长白山却是了然于胸，有着很深的认识。
如果没有猜错，拓片上的实心圆点代表的是湖泊，空心圆点代表的是沼泽，同心内实圆点代表的就是我们曾经进入过的绿洲。”说着，他指指点点讲了许多的佐证，很多湖泊、沼泽的名字我俩还是第一次听到。但是，那个代表绿洲和超大“五行乾坤晕”的两个圆点儿，却是紧挨着的。距离如此之近，几乎是触手可及。
两个小时前，我还奇怪教授为什么对下一步的走势如此的看重。这时才明白，他心中其实早已有了自己的盘算，只是苦于没有真正读懂其中的奥秘。如今，他的疑问解开了，我心中的担忧却油然而生。
现在看，得自棺材山的龟甲或者说这张拓片，准确地讲应该是一张复合地形图。利用它我们会避开很多的危险，免走许多的弯路，不会再出现迷路失踪等问题。
但是，我和柳一一、韩汝志和江海洋所遇到的，那么多的怪异险境，杨教授却未必知晓。接下去的路途上是不是还会遇到这些事情，谁也不知道。
我的直觉和第六感识一向是很准的，总觉得出了绿洲之后，这里看似平静的背后，越来越多的不安定因素在增多。但要是让我具体说，还真是一时说不上来，只能归于直觉。一时间，竟不知道该怎么和教授说起。
当杨教授把要去寻找超大“五行乾坤晕”的想法，说与大家的时候，柳一一满脸的淡然，江海洋始终低着头不说一句话。自从匡威死后，他就是这个样子，猝然的打击让他有些不知所措，甚至是恐惧。再想想韩汝志对他一路表现的描述，我还真是有些同情这些温室里的花朵。
花正圆听到这个消息，异乎寻常地举双手赞成，与在进入绿洲前后的恐惧与惊态判若两人。
吃饭之时，不见了柳一一。四下张望，见她在山坡上走来走去，想到也许是在排解失去同学后压抑的心情，就没有再去打扰她。
出发前，众人再次来到邝威的坟前向他告别。
坟头盖满了柳一一刚刚采来的鲜花，花香四溢却是悲情充盈，她躲在角落里暗自垂泪。
后来我才知道，把邝威埋在长白山里，是尊重了他本人意愿的。他自感再也走不出大山时，央求杨教授把自己留在这里。这样做一不会拖累大家，二也应了入土为安的传统习俗。
低头默别的时候，我从心底萌生了一丝无奈的慨叹。世事无常，人在其中太过辛苦。活着的时候叫身体，死了以后就叫尸体。身体与尸体，一字之差即是阴阳两界，由极动变为极静，由现实变为虚冥。
小说里经常说金盆洗手、退隐江湖，是不是早已看透了陌路红尘，参透了生死玄机。那我们呢？驱使我们一路向前的又是什么？是名？是利？还是人人压藏在心底，终年不敢见得阳光的自私自利？
一想到这里，我满脑袋的浆糊，就是找不到一点儿释放压抑心情的途径，甚至对自己如今的所作所为也产生了怀疑。这么做究竟是为了什么？是不是该到了安安稳稳、平平静静去过属于自己的生活了？
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猴子的肺腑之言，很灵的哦:
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