追书网 > 武侠仙侠 > 江湖小人 > 第七节 九经九难

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      宋太祖在紫宸殿接见了“吴越”使臣愿齐禅师一行,并在大相国寺置办了宴席,住持贞俊禅师素闻愿齐之名,着实结纳,盛情款待。愿齐亦不前往驿馆,就在大相国寺安顿下来,在没得到宋太祖国书的这段日子里,就与贞俊禅师讲经说法,坐而论道。

  

      天命之谓性,性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

  

      宋太祖赵匡胤端坐在睿思殿,急不可耐地翻开了手中的所谓“九经”,看着看着,不由眉头微蹙。这不是儒家的“中庸”之道吗?与自己所求的“九经”风马牛不相及。他快速地翻动着书页,赫然“九经”字样出现在眼前,宋太祖不由心中一喜。

  

      九经者:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四言归之,怀诸侯则天下畏之。齐明盛服,非礼不动,所以修身也;去谗远色,贱货而贵德。所以劝贤也;尊其位,重其禄,同其好恶。所以劝亲亲也;官盛任使,所以劝大臣也;忠信重禄,所以劝士也;时使薄敛,所以劝百姓也;日省月试,既禀称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能。所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危。朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经,所以行之者一也。

  

      “好你个愿齐!以此来教朕如何做皇帝吗?”宋太祖将手中书册“啪”的一声。拍在龙案上。怒容满面。“微臣万死!”张琼和赵廷翰跪伏于地,噤若寒蝉。宋太祖为皇以来,励精图治,积威日盛。“起来吧!与你二人何干?”宋太祖稍压怒火,示意二人起身。“陛下!愿齐贼秃居然敢戏弄吾皇,臣这就去兴师问罪。”张琼一脸肃杀,恼羞成怒。

  

      “说到底,至今却是无人得识‘九经’的真面目。却也怪不得他。你二人出门日久,都回家歇息去吧!朕自有分说。”宋太祖看着二人跪拜而去。一丝惆怅涌上心头。宋太祖修习“天龙伏虎神功”已经有几年了,现在已经是欲罢不能。想起郭威与柴荣的故事,禁不住不寒而栗。

  

      “陛下!我家国主心慕天朝,更是对陛下崇敬有加。此番前来,贫僧有点僭越,欲代我家国主向陛下讨个封赏。所谓名不正而言不顺,请陛下降旨!”愿齐禅师如同平日化缘,殊无丝毫愧色。“大师既知僭越,又何出此言?大师乃江南佛门高僧,却心系万丈红尘,你修行所为何来?”赵普冷冷一笑。

  

      宋乾德二年(公元963年)正月,宋太祖罢首相范质、次相王溥和魏仁浦,诏令赵普门下侍郎、平章事、集贤殿大学士,执宰朝堂。初时,宋太祖登基,遍赏从龙之臣,独赵普仅为右谏议大夫、充枢密直学士。后因献计宋太祖“杯酒释兵权”,遂为枢密使、检校太保。赵普终是守得云开见月明,成为一人之下万人之上的当朝权贵,但却始终荣宠不惊,坦然自若,为相半年有余可谓尽职尽守。

  

      “赵相公此言差矣!贫僧忝为吴越国国师,上不能为国主分忧,下不能为黎民解难,即使修成金身又何足夸也!”愿齐禅师淡然一笑,望着赵普的眼神,不卑不亢,淡定从容。“钱俶却是个妙人。”宋太祖微微一笑,起身在殿前慢踱几步,忽地站定。“相国!依前朝旧事,封钱俶吴越国王,赐玉册金印,授天下兵马大元帅,总辖天下兵马。改授承家保国宣德守道忠贞恭顺忠臣,食邑一千户。愿齐大师!如此可好!”宋太祖“哈哈”一笑,转身坐回龙椅,一双锐利的虎目,看向一脸古井无波的愿齐。

  

      后汉乾佑二年十月,后汉册封钱弘俶为匡圣广运同德保定功臣、东南面兵马都元帅、镇海镇东等军节度使、浙江东西等道管内观察处置使兼两浙盐铁制置发运营田等使、开府仪同三司、检校太师、兼中书令、杭州越州大都督、上柱国、吴越国王,食邑一万户。后周广顺元年,后周加封钱弘俶诸道兵马都元帅,加食邑一千户。翌年,封天下兵马都元帅,加食邑二千户,改授推诚保德安邦致理忠正功臣。

  

      “贫僧多谢陛下开恩!”愿齐起身打个佛礼,无喜亦无悲。“微臣这就前去拟旨!”赵普躬身之时,偷偷瞥了一眼似乎饶有兴致的皇帝陛下,心下好笑,快步离去。

  

      天下兵马大元帅,总辖天下兵马。这个官职可是与往不同,往昔只是都元帅,而今可是大元帅,那可是军中第一人了。当钱俶接到诏书时,顿时哭笑不得。如果不是有钱镠遗嘱,要子孙善事中原之主的话,他可能会当即拍案而起了。以他小小的吴越国,只拥有两浙这样的弹丸之地的国主,充其量也就不过是中原某个节度使的辖区和兵力,叫他如何去节制天下的兵马呢?这岂非滑天下之大稽!

  

      “大师!这就是你千里而献于朕的‘九经’?”宋太祖将书册置于龙案,淡淡地道。“陛下所求并非此物?”愿齐禅师抬眼微然一笑。“哦!你认为朕会稀罕这部‘九经’吗?”宋太祖一时气结。

  

      “有唐以来,儒家皆以周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、易、书、诗为九经。而贫僧之九经却是以易、书、诗、左传、礼记、周礼、孝经、论语、孟子为九经,乃治世之根本,陛下竟以为无用哉!”愿齐禅师居然叹了一口气。“陛下!贫僧之所以远涉千里。却不只是为了吴越一地之安危,而是为了向陛下传道,传这九经治世之道。”愿齐禅师宝相庄严,目含悲悯。

  

      “相国!将此‘九经’着有司核定,刊行天下。”当赵普回到大殿之上时,宋太祖如是吩咐道。

  

      “陛下!中庸之道,天人合一。所谓天下万物,同宗同源,异曲而同工也!诸子百家。佛、道、儒三家独大,所追奉的无非就是天人合一的境界。无人相,无我相,无众生相。无寿者相。陛下!离一切诸相。即名诸佛。住一切诸相,即名众生。阿弥陀佛!”愿齐禅师双手合十,洒然而去。宋太祖凝眉一怔,半晌无语。

  

      “萧哥哥!你认识这两个字吗?”杨彤仰着小脸,期盼地望着萧小人。“我看!”红袖未待萧小人伸手,已是将一册泛黄的薄薄帛书接到手中。“哦!”红袖看了半晌,竟是红了脸颊。“我就知道你不认识,还给我!”杨彤嘟起红唇。粉嘟嘟的小手升起来。

  

      “九经?这是什么呀!是佛经吗?”萧小人瞥了一眼帛书,虽然手书的篆字已然浅淡。却还勉强识得。“哇!萧哥哥好厉害。”杨彤欢声笑语,拍掌而跳。萧小人从红袖手中接过帛书,翻开扉页。

  

      夫心经者,淡而无妄有真气,闲而无欲有游神,安而不惧有髓精,劳而不倦有筋骨。法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故形与神俱,尽终天年而度百岁......

  

      “这好似是本医经。”萧小人将帛书交还到杨彤的手中。“李伯或许能给我们解释通的,不如我们去寻李伯。”萧小人拉起杨彤的手,对着红袖说道。“不要!姑姑不让人知道我有这帛书的。”杨彤摇头,挣脱了萧小人的手。“为什么?”红袖诧异道。“姑姑说,这是娘亲留给我的东西,如果让别人知道了,就会被抢跑。以后,彤儿想娘亲的时候,就没有东西可以看了。”杨彤异常认真地说道。

  

      月余下来,杨彤因姑姑跟着萧蓝若习武练功,与萧小人厮混的烂熟。“小人!你怎识得那曲曲弯弯的字?”红袖好奇地问道。“我娘亲教我的。”萧小人忽地想起红袖无父无母,登时止了炫耀之心。“没事!我自小就没有娘亲,师傅就是我的娘亲。”红袖眼圈一红,却仰起脸不让萧小人看见。

  

      “红袖姐姐!你也没有娘亲吗?你好可怜!”杨彤走到红袖身前,轻轻牵起她的手,泫然欲泣。“姐姐没事!彤儿乖!不哭!”红袖俯身将杨彤抱在怀里,心中怜惜,泪水却止不住流了下来,两个没娘的女孩哭作一团。“你们都是我的亲姐妹,我会好好保护你们的。”萧小人心中一疼,双臂一伸,将两人揽在自己的怀中。杨飘雪站在一丛花树下,死命地用手捂住了自己的嘴唇,泪流满面。当年,杨飘飞在杨飘云、杨飘雪受人欺负的时候,也是如此将她们揽在怀中,说着同样的话。

  

      “彤儿!你怎么把这东西翻出来了。”杨薰嫣嗔怪地看着杨彤。“姑姑!彤儿知道错了。可是,彤儿好想知道娘亲留下来的是什么东西。”杨彤委委屈屈地道。“你拿去都给谁看了?”杨薰嫣心疼地用手摸摸杨彤的小脑袋。“给萧哥哥看了,萧哥哥好厉害,他认识这上面写的字,还告诉彤儿,这帛书叫做九经。”杨彤得意地卖弄着。

  

      “萧大侠!您看这‘九经’到底是什么东西?”杨薰嫣将帛书递给萧蓝若问道。“内经!应该是医术方面的典籍了,不过这后面好像提到一些武功、真气之类的。咦!散功之法,这法门竟然与我岳丈所习之法相近。这倒奇了,这典籍上又没有内功心法,却大谈散功之法,不知是何原因?”萧蓝若一目十行,边翻边看,却是愈看愈惊。

  

      “你这帛书从何而来?若是依此行使,岂非武功尽废?”萧蓝若蹙眉问道。“说起来话长,不过这帛书上的字,谷中无人得识,却也没人依此练过什么自废武功的法门。”杨薰嫣掩口笑道。

  

      十二年前,“蛊神教”杨雄等五位长老出谷采药,遇到一群侍卫在追杀一老一少。杨雄等人发现这些侍卫竟然不是蜀国的,而是中原大周朝的皇宫侍卫。杨雄等人出于义愤出手相救,却只救得老者十一岁的女儿张念华。于是,杨雄收养了这个与自己女儿年貌相当的汉家女孩。

  

      杨氏一族乃苗家望族,杨雄有七个儿子,只有一女杨薰嫣。长子在杨薰嫣出生的那年因守谷失职被“蛊神教”教主处死。杨雄对女儿爱如掌珠,收养张念华,也是为给女儿找个玩伴。

  

      两年后,“蛊神教”教主辞世,杨氏一族力压众苗峒,十三岁的杨薰嫣登上了教主之位。也就在那一年,杨雄身故。三年一晃而过,杨薰嫣与张念华已出落的如花似玉,成为苗寨一道靓丽的风景,一对出双入对的金花姐妹。杨薰嫣身为“蛊神教”主,终身不得婚嫁。但是,张念华却到了嫁人的妙龄。

  

      情场就是战场,杨薰嫣的六哥在几乎稳操胜算的争夺金花之战中,不幸身亡。张念华在万般无奈之下,道出了实情。原来,张念华与杨薰嫣的六哥早已两情相悦、暗度陈仓,只是杨薰嫣的六哥想在众多的追求者中将对手一一击败,给他们的爱情锦上添花。

  

      六年前,东方愚入谷之时,正是杨薰嫣内外交困之时。张念华十月怀胎产下杨彤后,自杀殉情。恰在这时,唐通天轻车熟路地逃进谷来与楼姬相会。杨薰嫣大哥之死,一直是杨雄心中的最痛,至死都不曾放下,杨薰嫣又怎会放过这个滥情且始乱终弃的始作俑者?

  

      杨薰嫣在张念华弥留之际,受其之托,抚养杨彤。张念华终是道出了自己的身世,原来她的祖上是历仕梁、唐二朝的勋贵张全义,因遭周朝的缉拿,无奈之下欲投奔在蜀地的先祖属下“铁剑”陆飞。没曾想,却半途而废。张念华最后拿出来一册帛书和一张锦帛画交给杨薰嫣,说是当年分家之时,从先祖遗物中得到的,一直以来,也不知有什么用,就留给彤儿做个念想吧!

  

      萧蓝若从杨薰嫣手中接过锦帛打开,只见锦帛上赫然绘着一幅图画,画中一寺巍峨,牌匾上书“雪窦寺”三个金色的大字。“雪窦寺!江南吴越国的雪窦寺!”萧蓝若久居江南,如何不知雪窦寺之名。

  

      周太祖郭威至死也不曾想到,自己九入洛阳,将张全义一族赶尽杀绝而不可得的“九经”会出现在这幽谷的苗寨里。宋太祖赵匡胤梦寐以求的“九经”现在就在萧蓝若的手中,而萧蓝若却认为这是件贻害他人的废物。若是穷天死而有灵,不知会不会愤然而起。

  

      “血魔”穷天的武功剑走偏锋,以杀养戾,以戾养气,所伤皆内腑也!心经九篇,正是要将这些凶戾的内力化去,去芜存精,以期重返佛门正宗之道。所谓苦海无边回头是岸,何为回头?就是舍。有舍方有得,只有舍弃凶戾,忘我而无我,方能得窥三千大千世界。(未完待续。。)

  

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