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乾元山共有五座高峰，分别东峰天岳、南峰翠竹、西峰落月、北峰朝阳、中峰坤光。四座山峰众星捧月中峰独树一帜！虚谷乃是坤光洞洞主，同时也是乾元山掌教，更是乾元山为数不多的元婴期老怪之一。
乾元山还有几个灵字辈的太上长老，据说修为已经达到元婴后期，特别是灵源老祖，隐隐已经有突破元婴晋升合体的迹象。如果真的能晋升合体，那么乾元山便跻身于二等门派的行列。现在的乾元山还是一个在三等门派中排名靠后的小派。据门派中长老所说，以前的乾元山可是在修真界了不起的大派。当然，那是水蓝星上的灵气还是灵气，而不是现在所谓的天地元气，灵气的质量要比元气高上几个等级。几千年前，乾元山的前身方丈仙岛与灵台方寸山蓬莱仙境合称东海三仙岛，是上古时期截教三仙所居住的地方。后来西岐伐纣，截教逆天而行最终被子阐教所灭，三仙岛的三位上仙也在争斗中魂飞魄散，三仙岛就成为了三修聚集的地方，从而衍生了三大仙派。蜀汉时期，方寸山出现一位旷古天才，在三年之内参悟斜月三星洞的所有功法，十年成功化神。可惜这位大妖生性耿直，不太通于人情世故，在上界得罪了仙界的名门大阀。大妖的本领高强，仙界众人奈何不得，把怒火旁引怪罪于下届三仙岛。方寸山的菩提老祖精通算数，早做准备，把一众弟子迁移到西域仙境改成为了现在的蜀山剑派。蓬莱仙境在上界有大能庇佑，在三清之一的太清祖师的保护下平安无事。方丈仙岛殃及鱼池，承受了大多数来自上界的怒火，最终落得个教中元婴期以上弟子俱皆战死，仙岛沉入东海的下场。仙界上仙余怒未息，在水蓝星上设下禁制隔断水蓝星与外太空的联系，水蓝星上的灵气也逐渐降级到现在的元气。现在天地之间的元气也逐渐的稀薄，修真之人想要突破也变的万分艰难。西域仙境的诸多门派，积累深厚所以发展甚快，慢慢的修真界就有了门派等级的划分：有结丹期修士坐镇的门派就可以称得上是修真门派，不过只能居于末流，勉强在修真界立足，不过一般都会投靠一些名门大派不然根本就没有发展的可能。有元婴期修士坐镇的门派是等门派，这样的门派虽然比四等门派处境好一点，不用依附那个门派，却也要年年向那些大派上缴一些资源作为岁贡。像乾元山这样能拥有几个甚至十几个的门派，就是三等门派。二等门派的标准是拥有一位合体期修士坐镇，门派内还有三位以上的元婴期修士。能拥有一位大乘期的修士，门派内又拥有四位以上的合体期修士就能晋升一流大派。至于拥有渡劫期修士的门派，是不屑于跟这些门派相提并论的。修真界现在超然凌驾在这些门派之上的就只有西域仙境的蜀山剑派和昆仑仙境的玉虚宫。这些都是季莫从藏经阁中了解到的，晋升内门弟子以后一般也会分派一些工作，比如打理灵田、喂养灵兽，季莫的情况有点特殊：虚谷真人的亲传弟子，跟长老一个辈分的空字辈师叔，自然不能和那些徒子徒孙一样对待，就安排了这么一个整理藏经阁的工作。
至于练气期的功法季莫早已得到，是虚谷真人特意为季莫所准备的玉清功，可是季莫并没有着急修炼。练气期不同于练体，功法不合适可以再改，炼气之人或许一生之中只有一种功法，结丹期之前想要再换就得从炼气一层重新开始，结丹之后修行不再依赖功法的好坏主要是看个人的悟性，或许一朝顿悟修为就能提高许多，当然慢慢积累也能提升，以水蓝星现在的情况来看，积累个三百年五百年的到也能从结丹初期晋升到－－－－结丹后期。修为越高，所需要积累的元气就越多。
虽然这本功法是虚谷真人特意为季莫准备的，也是现在乾元山上最顶级的功法。能开拓全身十七条经络同时吸收天地元气，属于修真界的一流功法。可季莫从心里还是隐隐觉得不太满意，并不是季莫自己觉得不满意，而是心底好像有个声音在说这是垃圾。所以季莫并没有着急修炼，只是每天无所事事的在藏经阁翻阅一些书籍来看。
这已经是进入内门之后的第七天了，老牛跟猴子也过来找过自己几次。万年朱果伐毛洗髓的功效还真不是盖的，就这么两个资质本来平平的人这几天就接连突破，现在已经炼气三层了，高兴的空闻空见这两个老家伙也是合不拢嘴，对他们两个的管束也就比较放松。
季莫心里暗自打定主意，再过几天，等到自己定的半月之期一过再找不到适合自己的功法不管玉清功适不适合自己都得强迫自己修炼下去，他可不想只因为内心一点不自觉的想法就耽误自己的前程。连猴子跟老牛现在都是炼气三层的修士了，被他们甩的太远自己的自尊心可受不了。
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；无，名万物之母。。。。。。季莫手中现在正捧着一本名为道德经的书籍，据说天下道教法义都出自这本书，自己看了那么长时间怎么就没找到一点有用的东西呢？心中竟然还有淡淡的反感。特别是读到：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。。。”这段话的时候，直接就把书塞进书架，看来这道家法义不适合自己。
“修身养性自由仙，四海三江皆通天。五行随我任心游，六韬八卦情有缘。。。。。”一阵飘渺的歌声从藏经阁的一层传来，原来是一位炼气二层的弟子在翻看经书，读到妙处情不自禁吟哦出声。季莫心中一愣，藏经阁一层都是一些比较低等的法门功法，却不想书中还有这般见识。像这等书籍，以后自己要把它拿回三层顶楼收藏！想着，不由自主的从二层走了下去。
“这位道兄请了！”季莫并不知道自己在乾元山的身份，本着先入为主的想法，称呼看书的哪位。“师祖你好！”这都什么辈啊？自己称人家道兄，人家叫自己师祖。这也太不好意思了，这么客气干嘛？
乾元山上的服饰很有规律，从道袍上就能分出辈分来，像季莫这种身穿彩色鹤氅，足蹬高底云靴，头上挽着冲和巾的主一看就比自己这种常年一身青色道袍的人高几个等级以上，更何况人家还是从藏经阁二层下来的，那是自己能去的地方么？
季莫却不懂这些，示意不必多礼。其实是不敢多说，言多必失，万一自己说错话让人认出只是整理藏经阁的弟子，杀人不可能，挨揍是免不了的。
《通天论》？看样子是一本比较低级的功法，没有注明作者肯定是一个不太出名的修士所著，季莫笑吟吟的看着先前的哪位弟子道：“可否容我拿去观赏一番？”
“师祖请便！”直到季莫离开好远，那个炼气二层的弟子还在茫然之中：什么时候师门内这些老怪物都这么好说话了？
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