追书网 > 历史军事 > 重生之征战岁月 > 第一千七百八十七章 各怀鬼胎的同盟

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            对于师长唐秋离的话,孙振邦句句记在心里,没有疾言厉色的批评,这样的态度,反而让自己心里更愧疚和懊悔,他刚要说出自己的想法,被敲门声打断了。

  

      “请进!”唐秋离大声喊道,孙振邦也咽回大连嘴边的话。

  

      办公室的门,被轻轻推开,调查处外蒙古区区长齐双河走进来,拿着一封电报,说道:“报告师长、司令官,刚刚接到赛音山达行动组的密电,潜藏在我们部队内部的外立同盟骨干分子,最近的活动很频繁,多次秘密集会!”

  

      唐秋离欣赏的看着这个精干的区长,说道:“双河啊,快坐下,要变天了,各路牛鬼蛇神都坐不住了,是只有赛音山达地区一处闹腾的厉害,还是波及到外蒙古所有地区?”

  

      齐双河没有坐下,依旧笔直的站着,回答道:“师长,是所有的地区,都发生类似的情况,外立同盟在各地的分支机构,频繁集会,以潜藏在部队里的目标,活动猖獗,我和何站长据此判断,该组织是把发展我们边防军士兵,作为重点对象!”

  

      唐秋离同意齐双河的判断,说道:“非常正确,无军不稳,只要是部队乱了,这些人才会有机会,苏联人也会容易插手,挺会挖墙脚的啊,所有的目标,都在我们的控制之中吗?”

  

      齐双河回答道:“是的师长,都在我们特工人员的监视之中,随时都可以动手抓他们!”

  

      唐秋离说道:“在直属兵团、特战支队、你们的沈处长和于处长没有到来之前,先不要惊动他们,严加监视,让他们尽可能的蹦,暴露得越彻底越好,尤其是那几个首要分子,严密监控,防止他们外逃就可以了!”

  

      又转头对孙振邦说道:“振邦你和王参谋长把水搅浑这一招,让他们摸不着头脑了,做的非常好,既能把部队里的隐患调出来便于集中处理,又能为直属兵团到来,争取到时间,还能麻痹他们,振邦,命令各地的部队指挥官,一定要把戏演好!”

  

      正如唐秋离所预料的那样外蒙古边防军各部,今年抽调参加边防军总部集训的军士,涵盖的范围非常广,不但已经上了名单的“外立同盟”在军队内部的分子都在其中,还有许多表现优秀,与该组织毫无瓜葛准备预提的军士在内,让该组织首脑人物,无法判明集训的真正意图。

  

      说起来也简单“外立同盟”在边防军内部发展成员,走的是精英路线,不具有一定位置或者是没有潜力的士兵,入不了他们的法眼,孙振邦和参谋长王俊,将真正预提的军士和该组织在部队里面的成员,一起召集到库伦进行集训,的确搅浑了水,这也是外蒙古边防军的惯例,只不过,今年集训的人数,多了一些罢了!

  

      呼吉图回到部队之后利用自己的身份,很快就摸清了第四骑兵旅,此次参加总部集训军士的人员名单,还真不少,光是第四骑兵旅,就有八十多人其中,“外立同盟”分子五十余人,皆包含在内,各地前往库伦边防军总部的集训人员,在九月十五日上午,按时往库伦进发,“外立同盟”分子们,绝没有想到,这是一条不归路。

  

      而对喇嘛陶赖昭虔诚信服的呼吉图,趁着出发前的最后一点儿时间,把第四骑兵旅参加集训的人员名单,送到了陶赖昭手里,看完名单,陶赖昭的疑虑去了大半,随即将赛音山达地区目前的局势,写成密信,派专人送往“外立同盟”库伦总部,说明情况,并提出自己的建议。

  

      与此同时,各地区该组织头目,也相继给总部发来类似的密信,所提建议,与陶赖昭的极为近似,“尼亚木道尔吉活佛,乌=恩赫图布辛先生,勒=额奈比希先生,此次汉人军官,召集预提军士,集中到库伦集训,经多方查实,非为阴谋,乃汉人所谓之外蒙古边防军总部的惯例,集中到库伦的人员,包括其部队各系统人员。”

  

      “而这一举措,对我们原来的计划,产生了极为不利的影响,我们赖以举事的武装基础,业已离开原来的部队,发挥不了其应有的巨大作用,所以,我们建议,举事的时间应该推迟,推迟到军士集训结束,回到各自部队之后,也为我们的盟友苏联,调集兵力,争取到足够的时间。”

  

      密信之中所列的尼亚木道尔吉、乌=恩赫图布辛、勒=额奈比希三个人,是目前“外立同盟”三巨头,掌控着该组织的全部权,其中以尼亚木道尔吉活佛为主,乌=赫图布辛、勒=额奈比希两人次之,该组织的所有政治纲领,-意见以及具体开展工作的方法和方向,都出自于三人之手。

  

      但是,“外立同盟”是个派系和成员极为复杂的分裂组织,有一心想要恢复八世哲布尊丹巴活佛时期,“大蒙古国”梦想,以八世哲布尊丹巴活佛亲传弟子尼亚木道尔吉为首的宗教势力,还有原蒙古人民革命党两大派系继承人的势力,这个势力的做法,是在外蒙古地区,建立苏联式的国家,其他的,都是在土地改革之中,失去原有权力和地位的蒙古上层王公贵族。

  

      再有就是一些投机分子,或者是民族狂热分子,可谓是鱼龙混杂,但是,所有的势力和派别,都有一个共同点,就是将外蒙古地区,从自己的祖国分裂出去,正因为有了这个共同点,各自心怀鬼胎、政治诉求不一的势力,才凑合到一起,站在所谓的民族独立大旗下,实现各自的政治野心。

  

      “外立同盟”原定于九月二十日,在外蒙古所有地区,同时举行暴动,以策应苏联红军重新进入占领外蒙古地区,同时,利用苏联人的手,将独立师的力量,消灭或者是驱逐出外蒙古地区。

  

      就是在迎接苏联军队进入外蒙古地区一事上,尼亚木道尔吉活佛和,乌=恩赫图布辛、勒=额奈比希两人,也存在着根本性的分歧,而且,是不可调和的分歧。

  

      尼亚木道尔吉活佛主张,苏联军队消灭独立师在外蒙古地区的军队之后,应该撤出外蒙古地区,建立一个纯蒙古人管理的佛教国家,当然,会拿出让苏联人,确切的说,是让斯大林满意的条件,予以补偿。

  

      不过,尼亚木道尔吉活佛的想法,实在是过于天真了,以斯大林对领土的贪婪和胃口,就算独立后的外蒙古,拿出所有的家当,也满足不了这位红色沙皇的野心,何况,一时的补偿,岂能是永久占领所能比拟的,一次性咬一口,与随时吃、永远吃,有着根本性的区别,脑子里,残留太多旧沙皇时代东西的斯大林,深谙此道。

  

      因此,尼亚木道尔吉活佛的做法,无异于引狼入室,最终丢掉的,不但是所谓的外立,和大蒙古国的梦想,很有可能是自己是小命儿,他的师父八世哲布尊丹巴活佛,就是活生生的例子。

  

      而原蒙古人民党领导人苏赫=巴托尔一系的继承人,乌=恩赫图布辛,原蒙古人民党领导人乔巴山一系的继承人勒=额奈比希两人,则走的更远,他们不但要将外蒙古彻底从中国分裂出去,还要在外立之后,建立一个依附于苏联的国家,完全实行苏联的政治制度,与尼亚木道尔吉活佛的想法不同,两个人将未来的蒙古国,直接定位为苏联的附庸。

  

      乌=恩赫图布辛、勒=额奈比希两人之间,无法化解的仇怨,就是八世哲布尊丹巴活佛的死因。

  

      本来,这位将外蒙古成功的从中国版图上,分裂出去的活佛,在外蒙古这一亩三分的上,“日光”皇帝当的十分的美气,可两个叫花子一般的牧民后代苏赫=巴托尔和乔巴山,脑袋后面长了反骨,竟然煽动那些牧民闹事儿,这道也罢了,毕竟是咱们蒙古人内部的事情。

  

      可苏赫=巴托尔和乔巴山却闹起了什么蒙古人民革命党,引来了苏联人军队,包围了库伦,外蒙古在一夜之间,变成了红色,不过,不是红色旗帜的海洋,而是蒙古人的鲜血,然后又逼宫,把“日光”皇帝八世哲布尊丹巴活佛软禁,使这位雄才大略、佛法无边、智慧如海的佛爷,竟至郁郁而终,蒙佛祖的召唤,撒手西去。

  

      没有家贼,引不来外鬼,从某意义上来说,尼亚木道尔吉活佛,与蒙古人民革命党两个派系之间,有着杀师之仇,但这并不妨碍这位活佛,放下心头的执念,与杀师仇人合作,在他看来,这是借势,哪怕是仇人的势,私人感情让位与政治目标,方为大丈夫也!也可以解释为,成大事者、不拘小节!

  

      而蒙古人民革命党内部两个派系之间,也并非他们自己宣传的那样,为了什么主义和理想,为了外蒙古人民的幸福生活,只不过,两个派系之间的争斗,是在外蒙古宣布再次独立之后。

  

      对于这一点,乌=恩赫图布辛和勒=额奈比希两人,心里都跟明镜儿似的!

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