?杨伟道：“有一次，孔子向东方游历的时候。喂，你知道孔子吗？”
姒昌不屑地撇了撇嘴，道：“孔圣人谁不知道，你真当我是白痴啊。”
杨伟见姒昌已经在听他说话，于是接着道：“有一次，孔子向东方游历的时候，见到道旁有两个小孩在争吵不休。孔子心眼儿好，不忍看到他们吵架，于是就想上前劝解一番。问他们道，你们在吵什么呀？
其中一个小孩儿说，你是谁呀？你真能解决我们的问题？孔子信心满满地说，我是孔丘，你们的问题我想我还是能够给你们答案的。那小孩儿兴奋地道，你就是那个见多识广，能解答一切疑问的孔丘？孔子微笑着点了点头。
那小孩儿就说，我们争论的是太阳中午距离人近，还是早晨距离人近的问题。我认为早晨距离人近，因为太阳刚出来升起的时候大得像车盖一样，而到了正午就只有圆盘那么大了，这不是远的小而近的大的道理吗？
另一个小孩儿赶紧反驳道，不对，不对，太阳正午的时候距离人最近。太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不就是近的热而远的凉的道理吗？孔子被两个小孩儿说的哑口无言了，他也不知道到底谁才是对的了。”
这个故事就是两小儿辩日的故事，后世其实大多数人都知道。但是显然姒昌不知道，姒昌以前的先生觉得这件事有损孔子的高大形象，所以没有讲过。
杨伟向姒昌问道：“这个故事说明了什么问题呢？”
姒昌走神中。反问杨伟道：“这个故事完了？”
杨伟满头满脸的黑线，点头道：“完了。”
姒昌疑惑地问道：“那太阳到底早晨离人近，还是中午离人近呢？”
杨伟气得简直要拍桌子，道：“这个不是重点，这个故事说明了什么呢？”
姒昌道：“你先告诉我答案。我就告诉你它说明了什么。”
杨伟倒真是知道答案，可是让他怎么去解释啊。要解释的话，首先就要解释地球是圆的，把这个解释完，还要解释日心说，地球是围绕着太阳转的。
然后再解释宇宙中是没有空气的，地球为什么会有大气层。再然后，还要解释光线的散射问题。最后，才能解释，由于照射角度和大气层的原因，才造成这种结果。
杨伟现在是一个头两个大，他真的不想做一个科学界的先烈。这通解释下来，浪费多少口水不说。要是传出去，虽然不会被绑上火刑柱，但是砍头却是肯定的。
因为现在几乎所有的圣人理论都是建立在地心说之上的，而且天圆地方这都是渗入人骨髓的东西。虽然砍头比火刑痛快，杨伟却也不想让人把自己的脑袋砍下来玩玩不是。
杨伟现在真想抽自己两嘴巴，讲什么故事不好，偏偏讲这个倒霉故事，这不是给自己找事儿吗？现在只能想个办法把这事圆过去。想到这儿，眉头不禁微微皱了起来。
姒昌看他皱眉，问道：“难道先生也不知道答案？”
杨伟可不敢承认，如果说不知道，那以后还如何维持自己高大光辉的形像啊。于是，露出一个淡淡的微笑，道：“笑话，本先生上知天文，下知地理。世上之事没有我不知道的。”
姒昌却是不太相信，用不信任的眼光看着他，道：“那先生倒是快说说，这个故事的答案到底是什么啊？”
杨伟被他一逼，眼前灵光一闪间，想到了一个方法，道：“先生我刚才皱眉，只是想到无法现在给你演示这个现象罢了。”
姒昌已经急得快要揪他衣领子了，急道：“那先生倒是快说呀。”
杨伟道：“别急，听我慢慢说。其实太阳不管是早晨还是中午，离人的距离都是一样的。”
姒昌大讶，本来两种说法就够让人纠结的了。现在竟然从杨伟嘴里又多出了一种说法，这不更乱了。
杨伟不急不忙地道：“你曾经沐浴过吧？”
姒昌眼里快喷火了，明显有要暴走的趋势。杨伟赶紧道：“你在雾气缭绕的沐浴的时候，有没有注意过，烛火的光晕比没有水雾的时候大呢？”
姒昌一愣，虽然没有特别注意过，但细想一下，果然如此。杨伟道：“这个道理是一样的。经过了一晚上，地气蒸腾。
太阳刚出来的时候，就像你在浴室看烛火一样，会发生错觉，觉得太阳很大很大，而这时候，由于水气的阻隔，传到人身上的热量会很少很少。
等正午的时候，太阳的热量已经将大地中容易蒸发的水分烤干，而且没有了水气的阻隔，人们就会觉得太阳很小，但是很热。”
姒昌恍然大悟，但他很快想到一个问题。连孔子都回答不出的问题，这个小先生却是信手拈来，这岂不是说，这个跟自己差不多大的小先生已经超越了孔圣人！
这一刻，姒昌再不敢小看杨伟，他的父皇让他拜这个小孩儿为师，绝不是一时兴起这么简单。
姒昌恭敬道：“多谢先生为学生指点迷津。”
杨伟愣了愣，这小子怎么转性了，他还是第一次对自己这么恭敬。难道跟刚才那个故事有关？既然想不通，杨伟就不再去想，反正这也是一件好事嘛。
杨伟问姒昌道：“你从这个故事里，悟到了什么道理呢？”
姒昌道：“这个故事说明了圣人也有吃瘪的时候，更说明了先生您比孔圣人更厉害，孔圣人都不知道的答案，对您来说，只是信手拈来，先生将来一定会成为超越孔圣人的杨圣人。”
杨伟现在的脸色是一阵红一阵白，这圣人可不是那么好当的，这些个圣人可都是大哲学家。想到后世，所有读书人都捧着一本书，摇头晃脑地读道：“杨子曰，……”，杨伟不禁有些飘飘然了起来。
杨伟虽然脸皮厚，他还是知道自己几斤几两的，这种念头也只是想想罢了。他可不会费劲拔力地去写一本“杨子论语”去，归根结底，他还不是那块料。
杨伟道：“第一句话保留，其余的话忘了它，万不可对人言。这个故事说明了一个道理，世上没有全知全能的人，圣人也不例外。”
姒昌插嘴道：“先生除外。”;
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