?第34章元朝巨贪桑哥伏法
元朝巨贪桑哥名字来源于梵文,在藏语里的意思是狮子,生年不详,于1291被处死,他曾担任元朝宰相,位高权重,声势显赫。曾做过翻译使臣,通晓多国语言,是一位杰出的语言学家。桑哥是畏兀儿人,出身于噶玛洛部落,也就是吐蕃赞普赤松德赞时代派驻脱思麻地区今青海东部、甘肃东南部和四川西北部、后来一直留居当地的吐善军队的后裔。
他是藏族学者胆巴国师的弟子,能通多国语言,曾经担任西番的藏语译员,他是杰出的语言学家,通蒙古、汉、畏兀儿、藏等多种语言,在脱思麻地区汉藏交界之地拜见了帝师八思巴,许诺愿为上师效力,八思巴将他收为译史。
桑哥的确是一位难得的文武全才,既能治国理政,也能统兵打仗。八思巴于至元十三年回到萨斯迦,十七年,乌思藏发生反对帝师和朝廷的骚乱,八思巴被谋害。世祖遣“大臣”桑哥率领大军前往讨伐,此时他已被重新任命为总制院官,并升为院使。次年,即1281年,他率军到达乌思藏,先后攻下叛乱者所据朗卓康马土城,在今天的康马县境和甲若仓之城,在今天的江孜县境,处死叛首、前任本钦功嘉藏卜,到了萨斯迦。桑哥修建了东甲穷章寺,其门楼采用汉地式样建造;在乌思藏各要害之地留下精兵镇戍,并整治了驿站,然后班师回朝。
其后桑哥表现出了非凡的理财本领。一天,他在世祖面前论和雇和买事,谈到这件事,世袒益喜,遂有意重用他,给他更大的参预中枢政务的权力。至元二十三年正月,根据他的奏请,诏命江淮释教总统杨琏真加遣送南宋宗戚谢仪孙、全允坚、赵沂、赵太一作为人质进入京城。
至元二十四年闰二月,诏立尚书省,分别任命了尚书、中书两省官,以桑哥为尚书平章政事。中书右丞相安童奏请不用桑哥,别相贤者,不听。中书六部彼改为尚书六部,各行中书省也改为行尚书省,统归尚书省领导;除任命行省官要与中书省议行外,其余事务都由尚书省从便奏闻。同年十一月,进桑哥为尚书右丞相,仍兼总制院使,于是独揽了朝廷大权。
元朝是游牧民族蒙古人建立的王朝,对教育和文化很不重视,按照元朝建立的制度,在社会阶层中,居于第七位是工匠、居于第八位的是娼妓,居于第九位的是儒土,即知识分子,居于第十位的是乞丐。
知识分子的地位非常低。幸好有许衡等大臣珠竭力维持,才把周公、孔子流传下来的,重视文化教育和文化传承的传统,在即将断绝的时候,继承了下来。
元世祖忽必烈从西北不班师回朝以后,驻扎在龙虎台那个地方。龙虎台,即辽代的混同江行宫,亦称韶阳川行在所在地,今黑龙江省大庆市肇源县新站镇古城村。有一天他突然觉得,天空中好像回响着什么声音,顿时觉得天旋地转,头晕目眩,无法忍受,他不禁感到非常惊讶,意识到可能要发生什么重大的事变。
不出所料,第二天就陆续接到各地送来的紧急警报,知道发生了地震灾害,灾害最严重的地区,是武平路一带,那里漆黑的水流涌出了地面,地面也突然下陷了几十里的面积,震坏的官府有四百八十间之多,震坏的民间房屋,更是不可胜数。
元世祖得知报告后高度重视,就命令左丞相阿鲁浑涯里,召集贤翰林的两院官员,询问地震灾害情况,以及产生地震灾害的原因。那些官员都精明过人,他们都把注意力放在桑哥身上,因为他权势很大,人们都非常惧怕他,不敢直接说出自己的心里话。
古代的科学很不发达,人们无法知道产生地震的真正原因,大都错误地认为,地震灾害是某些人作恶多端,上天对恶人发出警告的结果。那里人们也认为那些地震灾害,可能是由桑哥导致的,因为桑哥在当时位高权重,害国害民,怨声载道,但是各位大臣不敢当面明说,只能禁若寒蝉,缄口不言,生怕祸从口出,招来灾难。
这时只有国家副总理赵孟頫,因为桑哥核查朝廷征收的钱谷数量的时候,把几百万的数量占为己有,贪污了起来,没有征收的也还有几千万之多,他放纵官员,虐待民众,引起极大公愤,就向皇帝提出报告,请求下令予以免除,弥补天灾造成的损失,让民众维持生计,得以生存下去。
元世祖忽必烈就采纳了他的建议,下令起草公告,免除征收钱谷,这时刚好被桑哥遇见,就不满地说:“这道公告一定不是皇上的意图。”
赵孟頫说:“征收的钱谷数量一直拖延着,多次征收都没有成功,这次如果强行征收,民众就会更加困苦不堪,可能会全部死光,后果非常严重,因此不按照朝廷的要求征收,如果不及时予以免除,以后激起民众的竭力反抗,朝廷中的大臣们也会向皇帝提出报告,对这件事加以指责,难道就不会把所有的责任,归咎于掌管这件事的宰相,到那时你不是吃不了,兜着走吗?”桑哥被批驳得理屈词穷,哑口无言,才同意颁布公告,免除征收。
元世祖忽必烈召见赵孟頫的时候,和他评论叶李和留梦炎各人的长处和短处。赵孟頫回答说:“留梦炎是我的父辈,他为人诚实,品德高尚,富有谋略,做事果断,有大臣的风度。叶李所读的那些书籍,我也读过,根据我的学识和才能,我自己认为并不弱于他。”
元世祖忽必烈听了,不以为然,笑着对他说:“你完全说错了!留梦炎在宋朝时是状元,官职当到了丞相,在贾似道执政的时候,欺骗君主,误害国家,这时留梦炎却对贾似道卖身投靠,阿谀奉承,并没有勇敢地站出来,慷慨直言,挽救危局。叶李在当时不过是一个身分低微的贫民,却深明大义,敢于向皇帝提出报告,他的这种正直无私的风范,难道不是远远超过留梦炎吗?”
赵孟頫这时知道自己失言,自讨没趣,就明智地自己揭下官帽,愤然离去。这时他正好遇见了伺候皇帝的官员彻里,就对他说:“皇上今天说贾似道误害宋朝,责骂留梦炎缄口不言,是一种罪过。现在的桑哥误国害民的行径,比宋朝的贾似道更加厉害,我们还不对件事表明态度,以后一定会难逃罪责!但是我仅仅是一位被皇帝疏远的大臣,我们向皇上提出的建议,皇上一定不会采纳。你是陪伴在皇上身边的大臣,学识渊博,明白事理,又受到皇上的宠爱和信任,你这时为何不趁机向皇上提出报告,竭力说明这件事,就是牺牲了一个人的性命,也消除了民众痛恨的奸臣,这种行为不就是仁人志士的行为,值得人们永远称颂吗!”
赵孟頫在宋朝的时候苟且偷生,到了宋朝已经灭亡,元朝已经兴起的时候,却教人为朝廷拼命,自己袖手旁观,坐收渔利,真是精明到家了,人们并不佩服他的这种做法。但是彻里却不以为然,觉得赵孟頫建议很好,不禁动了心,回答说可以照他说的那样做。
有一天,元世祖忽必烈想锻炼一下筋骨,到漷北去打猎,彻里作为皇上的亲近大臣,就陪伴着皇帝跟随在身边,彻里见机行事,就向皇上说起桑哥的事,话语激烈,言情很重,引起了元世祖忽必烈的反感,元世祖忽必烈不但没有相信他的话,反而责怪他诬蔑朝廷大臣,当场命令用铁锤打他的脸颊,以示警告,弄得彻里口里和鼻子里都鲜血直流,顿时倒在了地上,晕了过去,非常狼狈,自讨没趣。
纵使如此,元世祖忽必烈对彻里还不放过,过了一会儿,元世祖忽必烈亲自审问彻里,彻里高声回答说:“从私人感情上说,我和桑哥无怨无仇。我现在这样做,完全是为国家作想,因此冒犯皇上,进行劝告。我如果贪生怕死,那么为非作歹的奸臣,到何时才能清除?老百到何时才能真正得到安宁?如果今天就杀了作恶多端的桑哥,纵使明天又杀死我,我死而无憾,死得其所了!”像彻里这样的人,不愧为朝廷的忠臣,值得称颂。
元世祖忽必烈对彻里的行为非常感动,就召见不忽术进行秘密查问,不忽术在皇上的面前,接连不断数说桑哥罪恶多端的种种罪状,皇上就下令进一步予以调查核实。朝廷上的大臣们,也见机行事,趁热打铁,纷纷检举,我一份报告,你一份报告,他一份报告,接连不断,全部都是说桑哥如何行为不法,如何应该受到严惩之类的话。
元世祖忽必烈就召见了桑哥,当堂进行对质。那时墙倒众人推,大臣们众口一词,百般攻击,任凭桑哥能言善辩,巧舌如簧,也无法为自己辩护,洗清和掩饰自己的罪过。
朝廷大臣们检举桑哥,并不是空穴来风,大都掌握了真凭实据,无法否认,桑哥穷途末路,无可奈何,只得向皇上低头论罪,接受处罚。元世祖忽必烈就免去了他的职务,下令彻里查抄了桑哥的家产,这时才发现桑哥所积累的珍珠宝贝,数量巨大,差不多和皇帝内务府的国库一样多。
彻里返回朝廷,把查抄桑哥家产的情况,如实地报告了皇帝,元世祖忽必烈听了,愤怒地说:“桑哥真是可恶,从担任这个官职到现在,前后多达四年的时间,朝廷大臣哪有不知内情的道理?那些大臣大都知而不言,应该担当何种罪责?真是罪责难逃。”
这时御史,相当于现在的检察官杜思敬建议说:“对此事知道内情,又不及时向皇帝报告的官员,应该给予撤去官职,停发工资,请求皇帝最后决定!”其实杜思敬也不能自我开脱,同样难逃罪责。
因此朝廷大臣中有大半的人接受处分而离职。阿鲁浑涯里与桑哥结为同党,互相勾结,狼狈为奸,也被撤职查办,抄没了家产。叶李和桑哥同时担任朝廷重要大臣的职务,没有及时提出建议和采取措施,避免事件的发生和蔓延,皇帝也罢免了他的官职。
原先桑哥独自得到皇帝的宠信的时候,那些趋炎附势,逢迎拍马的官员,对他歌功颂德,阿谀奉承,为桑哥树立德政碑,也得到了皇上的准许,还命令当时写文章的大手笔,翰林学士阎复撰写了碑文,对桑哥大加赞美。在这以前他已经改任廉访使的官职,事件发生后阎复也受到牵连,被免去了官职。真有些冤枉。
元世祖忽必烈这时突然提出,想要不忽术担任丞相的职务,他对不忽术说:“我过去过于地听信桑哥,以致造成混乱,使天下不得安宁,到现在我真是后悔莫及,我现在只能任用贤良的大臣,来弥补过去犯下的过失了!在你很小的时候我就认识你,让人安排你学习从政的经验,就是为了让你在今天发挥作用,你就不必再对这件事推辞了!”
不忽术道回答说:“桑哥一直对我非常嫉妒,幸好多蒙皇上了解清楚内情,体谅我对皇上的忠心,对我免除处罚,保全了我。我一直在朝廷上担任官职,对此我已经是感到万分荣幸了,如果皇上再次破格提拔我,不但我承受不起,就是那些朝廷上原有的那些资历深厚的大臣,也不会服气,事情非常难办!”
元世祖忽必烈说:“在你看来,谁担任丞相才合适?”不忽术回答说:“我认为最恰当的是人选是管理太子府事务的完泽。过去在查抄阿合马家产的时候,查抄出了许多帐簿,在那些帐簿上面,全部贿赂和赠送阿合马的亲近大臣,都有详细的记录,但是只有完泽没有名字留在上面。由此可见,他非常正直,从不趋炎附势,阿谀奉承,是一位洁身自好的人。完泽还曾经说过桑哥担任丞相,一定要败坏国家,现在看来真不出他所料,他具有这样的才能和声望,担任丞相是完全可以胜任的!”
不忽术风格高尚,具有谦让贤才的美德,真是难得。元世祖忽必烈就任命完泽担任尚书右丞相的职务,不忽术担任平章政事的职务,朝廷选拔贤才,任用能人,官员各得其所,使得当时的朝政井然有序,清正廉洁,大为改观。
当时遇到中书官员崔彧,提出报告说桑哥在执政四年中,买卖官职和爵位,肆无忌惮,胡作非为,他的亲戚和朋友,全部都授予了高官要职,应该下令对朝廷内外,进行严格调查核实,予以查处。凡是属于桑哥的党羽,都应该全部免去职务,还乡为民等等。
他们真是痛打落水狗,秋后算帐,一点也不含糊。皇帝批准了这份报告,因此进行彻底调查处理,当时把京城内外的官员,查处和驱逐了无数,产生了广泛的影响。
当时湖广的平章政事官员要束木,是桑哥妻子的哥哥,表现非常恶劣,违法乱纪,作恶多端,被逮捕后,送到了京城,查抄了他的全部家产,获得黄金四千两之多,后来就把他斩首处决了。
桑哥,意思是狮子,死于1291年,畏兀儿人,出身于噶玛洛部落,也就是吐蕃赞普赤松德赞时代,派驻脱思麻地区,今青海东部、甘肃东南部和四川西北部、后来一直留居当地的吐善军队的后裔。他是胆巴国师的弟子,通蒙古、汉、畏兀儿、藏等多种语言,在脱思麻地区汉藏交界之地拜见了皇帝老师,著名学者八思巴,愿意为皇帝老师效力,八思巴将他收为翻译历史的学者。
至元六年,年1269,八思巴偕同胆巴和13侍从官回到京师,向皇帝进了献所制蒙古文字,即八思巴字;八年,离京赴临洮居住,而以教门之类的事务属与胆巴共事。桑哥大概也是随八思巴来京,并被世祖召用,更可能是由八思巴推荐而担任了总制院的官员。
桑哥不但赏识渊博,也很富有军事才能。八思巴于至元十三年回到萨斯迦,十七年,乌思藏发生反对帝师和朝廷的骚乱,八思巴被谋害。元世祖忽必烈遣大臣桑哥率领大军前往讨伐,此时他已被重新任命为总制院官,并升为院使。
次年,1281年,他率军到达乌思藏,先后攻下叛乱者所据朗卓康马土城,在今康马县境,和甲若仓之城,在今江孜县境,处死叛乱首领、前任本钦功嘉藏卜,到了萨斯迦。他修建了东甲穷章寺,其门楼采用汉地式样建造;在乌思藏各要害之地留下精兵镇戍,并整治了驿站,然后班师回朝。
此后桑哥更加受到世祖的宠信,权势显赫,以至侥幸之徒竞相投靠,向他行贿,求得官职。至元二十一年,卢世荣由于桑哥的推荐,以平民的身份当上了高官,被任命为中书右丞,主持政务。二十二年正月,桑哥提出报告,请求将杭州宋宁宗攒宫和宋郊天台拆毁,建造佛寺,忽必烈批准了他的请求。
不久,卢世荣被诛,而他的地位并未受到影响。中书省曾令一个汉人购买油料,为佛事所需要,桑哥请求自行寻找资金来源,解决购买油料的款项,司徒和礼霍孙谓认为他不能那样做,桑哥不服,竟然与他们争执起来,互相殴打,并告诉他们说:“与其让汉人侵盗,还不如与僧寺及官府营销获利,增加收入。”购买了万斤油料交给了僧寺,满足修建需要。”其后桑哥交上所获得的所有利润,表现了理财的本领。一天,他在世祖面前谈论雇用人才和买卖方面的事务,获得了元世祖的赏识,就有意重用他,给他更大的参预中央政务的权利。
至元二十三年正月,根据他的请求,朝廷命令江淮佛教首领杨琏真加遣送南宋宗戚谢仪孙、全允坚、赵沂、赵太一至京接受朝廷询问;七月,命令桑哥列出中央政府高级官员官名单,请示皇帝决定人选,朝廷上所有人事安排都让他参与议决。作为掌管佛教和吐善事务的总负责人,竟然接受朝廷命令参与议定政府大臣人选,此事颇不寻常,表明世祖已决意用他主持政务了。当时南士叶李被征召到达京城,皇帝向他咨询治国的道理,叶李也推许桑哥,使元世祖更加信任桑哥,准备让他让担任国家总理。
至元二十四年闰二月,朝廷下令设立中央委员会,分别任命了委员会和政务院的官员,由桑哥为国家总理。政务院副总理提出不能用桑哥,应该另行选择贤能的人,遭到了忽必烈的反对,驳回了他的请求。政务院下辖六个部委,统归中央委员会领导。同年十一月,提升桑哥为总理,仍然兼任相关部委首长,于是独揽了朝廷的大权。
桑哥的确很有治国才能,执政后相继采用了几项措施来解决财政问题。一项是更定钞法,于当年三月颁行至元宝钞。另一项,最重要、反响最大的,是钩考中书省和全国各地钱谷。
桑哥还提出了另两项增收节支的措施。至元二十五年四月,他提出报告说:“随从人员,种地极多,宜依军、站例,除四顷之外,验亩征租。”获得了忽必烈的批准。“扈从之臣”就是批皇帝的警卫部队,占有大量土地而不纳地税,现在令他们按军、站户体例,占地超过四顷的都要交地税。
桑哥的政治改革,损害皇室高官的利益,遭到了他们的憎恨。至元二十八年正月,世祖在大都东南的柳林,今天的漷州北,狩猎,随从警卫也里审班,不忽木的弟弟、彻里、也先帖木儿等人首先控告了桑哥奸贪误国害民诸罪。
二月二十五日,元世祖命令彻里率领三百余警卫人员,查抄了桑哥的家资,得到的金宝汗牛充栋,数量非常巨大。忽必烈如获至宝,从桑哥家拿来两个箱子的珍珠和贵重物品,责问桑哥说:“你有这么多珍珠,我曾向你要两三颗,你都不给。”
桑哥看见事情败露,非常羞愧,回答说:“这些都是大食达官贵人送给我的,他们都是每个地区的长官。”元世祖说:“为什么他们不把珍珠和贵重物品也献给我呢?你把一些粗毛衣带给了我,而把金钱和无比贵重物品归了自己?”
元世祖又责问桑哥说:“汉人织匠为我织成无缝衣服,献给我两件,你手中却有三件,甚至超过了我,这不是你的罪过吗?”于是桑哥贪赃罪被证实,被拘捕入狱;三月,朝廷下令捣毁了为桑哥树立的“辅政碑”。他的亲旧党羽先后受到严厉惩办。七月,朝廷下令处死桑哥。
后世的许多官员,身居要职,贪心不足,常常拥有千万资金,比起要束木来,其罪恶程度何如?真是不言自明。那时不可一世,穷凶极恶的桑哥,也被逮捕,关押在监狱里,由于罪大恶极,无法逃脱惩罚,最后被推上刑场,予以严惩,斩首示众,身败名裂。成了贪官们最好的榜样。
后来又有纳速剌丁、忻都和王巨济等人,由于与桑哥案件有牵连,也专案组查清,报告了皇上,列举他们投靠桑哥,为害江南,作恶多端,请求将他们处死,以消除天下百姓的怨恨。
元世祖忽必烈认为忻都等人,富有经济管理才能,想特加赦免,对他免于处罚,经过不忽术据理力争,陈述清楚其中的厉害关系,一天之内他连续向皇帝提出了七份报告,最后皇帝批准,予以处死,陪伴着桑哥的魂灵,在我们的想象中,他们两个人一定会一起携着双手,到传说中的阴曹地俯中去享受人生去了。他们生在一起,死在一起,真是亲密无间,难以分离。
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