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显然一万美金的诱惑力很大，凯雷德接过钱不断的点头。
然后曲文俩人找了个地方吃饭，开罗是国际旅游城市，只要找家大些的餐馆，里边的服务员大多都会说英文。
说说吧，这究竟是怎么一回事？随意点了几道菜，曲文问道，再不说心里都要憋出病来。
这事一言难尽。银笑风喝了口饮料，跟着长长的叹了一口气。
那就慢慢说，反正我们现在有的是时间。
好吧，不过在说之前我要问问你，知不知道杜环这个人？
略微有些了解，怎么这事和他有关？
银笑风再次点了点头，缓缓说道：很多人一直都以为第一个到过非洲的华夏人是明朝的郑和，但是早在唐朝就有一个叫杜环的人比他提早了六百五十年到达北非。而杜环除了是个伟大的旅行家还是一个道教人士，我这次要找的东西，就是他的著作《经行记》。
曲文睁大眼睛，这事是不是太扯，杜环这人一生太传神，正史说他是个旅行家，而野史却说他是个能通天入地的仙人。
就算是从正史说起，杜环这个人也真的很有意的喜爱。
凯雷德领头走在前边，一路介绍，偶尔遇到感兴趣的事情，曲文几人会停下来多看一眼。
走了一小段路。老物件没看到多少，倒是看到了不少让曲文感到自豪的东西。满大街很多东西都是华夏造。
路过一家灯具和玻璃制器店，里边的老板很高兴的向曲文几人介绍，店里的最新款灯饰全都是上个月刚从华夏羊城运过来的，外型美观，豪华便宜。一盏大型的吊灯，超过两百颗水晶球才用一千五百埃及磅，约合rmb一千三百块。
再往里边走，会发现每一条小巷向外延伸都有三四个岔道口，在不到两米宽的巷子两旁同样都挤着密密麻麻的小店。刚走了两步，一个中年埃及男人就紧紧的抓住了曲文的手，非要拉着他到自己的店里参观。
也许是接待过许多外宾的关系，这位老板也能说出一口还算流利的英语，交谈了几句得知他的名字叫米拉努。
米拉努的店内东西很杂，感觉什么都有，从地毯到纯毛挂件，再到婴儿车、毛绒玩具、水晶挂件、复古首饰盒、少量的银器应有尽有。
曲文虽然对这些东西不是很懂，但还好身边有半个阿拉伯古玩商人保罗在，但凡遇到不懂的东西都可以问他。
虽然保罗知道的也不详尽，最少能让曲文了解到一些基本知识。
这对曲文来说已经非常的足够，至于年代的问题，只要放出灵觉就能明白。
银笑风知道曲文的功法有鉴别年代的能力，对此格外的羡慕，在心中暗骂自己的祖师爷怎么没就创出套能赚钱的功法。就不知道如果找到杜环的墓，里边的功法会不会也有这种功效。
米拉努老板，这套银器多少钱？看了看曲文指着货柜内摆着的一套银器，按保罗所说这应该是阿蒙奈姆海特二世时期的东西，也就是十八世纪末十九世纪出，大约是华夏清末左右。
这套吗，只要八千六百埃及磅，你可以看看这可是最高级的埃及纯银镂空工艺做成的花纹干果盘汤漏盘，重量为三百三十克，总长有十四点五厘米，手柄双面是卷叶草雕花，非常的难得……米拉努不留遗力的介绍，就差没把这个盘子说成世间最好的一个。
曲文笑了笑转头用普通话向保罗问道：这个盘子你觉得怎么样？
这件吗？保罗同样用普通话回答，这样可真方便不管说什么米拉努都听不懂。就我对埃及阿蒙奈姆海特二世时期的了解，那时的很多银制品都是用900银做的，并不是真正的纯银，像这样的一件干果盘大约四千六百埃及磅就差不多了，他要八千六百埃及磅多半是你把当成了凯子来看。
奸商无处不在。
听到保罗的话，曲文又笑了笑，在华夏的古玩市场也是如此，但凡遇到外国客人，很多商家都是使劲的拿刀，拿大刀来宰，一百块的东西卖两三百块还算是很有良心的了，有些直接翻十倍，由一百变一千也不奇怪。
随即又看中了件东西，一个外观挺古朴的大铜盘，米拉努竟然说有三千年的历史，而曲文透过灵觉。发现上边只是泛着淡淡的青光说明连三百年都不到。
对于做生意不老实的人。曲文大多都没有什么好感。多看了几眼就走出店铺，不管米拉努再怎么说都没有回头。
跟着凯雷德又走了一条街，几人在一家小店前停了下来，店面不大采光也不是很足，不过店门口的一件哥特式铜狮子吸引了曲文的目光。
哥特式铜狮子和华夏石狮子不同，头部的顶端没有毛发或少量毛发，从耳根部才有大量浓密的鬃毛，而且身型瘦小。看起来不像是狮子，更像是一只顶着狮子头的雄鹿。不过从放出的灵觉可以看到，上边散发着蓝色的灵气，也就是就这应该是华夏明代相等时期的东西。
这是什么？银笑风对古玩不是很了解，好奇的问了曲文。
狮子，哥特式狮子。曲文答道。
什么，这是狮子，我还以为是四不象呢。无法理解外国的艺术，银笑风轻呵两声，像这样的狮子摆到华夏的店铺门样应该镇不了店了。
突然看见几个外国客人停在自己家的店门前。一个黄色头发微微带卷的七八岁男孩，用惊恐的目光看着几人。然后怪叫了声跑进屋内，没过一会，就见一位身材高大，头发和胡子都花白如雪的老人走了出来。先询问了声得知老人名叫阿蒙特姆海特。
听到这个名字，凯雷德微微一惊，告诉曲文，这个姓氏和名字和埃及十九世纪三十年代的一位君王很像，那位君王的全名叫阿蒙奈姆海特。
让几人感到惊讶的是，凯雷德刚刚说完，阿蒙特姆海特就用非常流利的英语微笑回答道：你们不用猜了，我却实和他是同一个族的族人，只不过是远房亲戚而已。
也不管阿蒙特姆海特说的是真是假，看他的身材气势，还能说一口流利的英语，不免让人多添几分信任，而且阿蒙特姆海特的脸上总是挂着微笑，这让曲文颇有好感。
聊了几句阿蒙特姆海特把几人请进自己的小店内，又微笑问道：不知道你们是那个国家的客人华夏还是韩国、岛国？
华夏、韩国和岛国的人，身形相貌都很接近，所以不开口说一般不容易认出来。
我们是华夏人。曲文说道，不知道阿蒙特姆海特问这个干什么？
哦，原来是华夏人，不知道你想先看些什么？
阿蒙特姆海特一开口差点把曲文和银笑风给惊呆了，他竟然会说普通话，而且还挺流利。
阿蒙老爹你会说普通话？曲文惊声道。
会一点吧，年轻的时候去过华夏，在那边有几个朋友，跟着学会了些。后开在这开了家小店，陆陆续续又有华夏客人来，所以还没生疏。阿蒙特姆海特说道，脸上微笑依就。
原来如此，阿蒙老爹你随意介绍吧。这会让曲文更加相信阿蒙特姆海特和阿蒙奈姆海特有亲戚关系。埃及王朝在进入十六世纪后，国王更换的速度非常的快，最长的有六十三年，而最短的只有两年。所以分散在全国各地的皇亲国戚也非常的多。
阿蒙特姆海特笑了笑，领头走到一排锅碗瓢盆旁，要说埃及的锅碗瓢盆种类还真不少，随便数数就有上百种。阿蒙特姆海特如数家珍的一一介绍，让曲文好感倍增，这可是大好的学习机会。
见曲文听得很认真的样子，阿蒙特姆海特说得更加兴奋，随即拿了几件传统的阿拉伯铜茶壶出来，仔细的给讲解这些铜茶壶和铜盘子关联流派、花纹的差异和所代表的年代。
阿蒙老爹你懂的真多，你该不会是研究古玩的吧？曲文问道。
古玩？阿蒙特姆海特微微一愣。
古玩是华夏的说法，在国外都叫古董，想到这曲文纠正了自己的说法。
我是说古董。
阿蒙特姆海特这才明白，又笑了笑：算不上研究，只是感兴趣而以，所以才去了几次华夏，比起阿拉伯的古董工艺品，我更喜欢华夏的古董。
听到这话曲文心头暗喜不已，真是来对地方了。阿蒙特姆海特既然喜欢研究华夏古玩，自己想研究阿拉伯古玩，那俩人是不是可以交换下研究心得，换句话说就是艺术交流。
阿蒙老爹不瞒你说我是学习华夏古董研究的，而这次过来是想研究阿拉伯古董，不知道你能不能多教我些东西？
哦！阿蒙特姆海特再次愣住，曲文的样子很年轻，如果是研究华夏古董的，这个年纪应该连自己国家的古董都还没研究透彻，竟然还要跑来埃及研究阿拉伯古董。要说年轻人好学是件好事，可贪多求快就是大忌。
既然你说你是研究华夏古董的，那我能不能考考你？阿蒙特姆海特很认真的说道。
能，当然能。这种事情曲文遇到太多，一眼就可以看出对方在想什么，难道真的是嘴巴没毛办事不牢，可哥们开着外挂，学东西就是快，这点总怪不了自己。
那好你们跟我来。阿蒙特姆海特招了招手，领头把几人带进里屋。
进到里屋几人再次大惊，屋内满满的摆着一大堆古董，似乎每个国家的都有，依次分类排列放好，而最多的是华夏古董，几乎占了一半的位置。
随便扫了一眼，当中又以华夏瓷器居多，可以想像全世界都公认华夏的瓷器为世界之最，所以世界各国的收藏家都喜欢收藏华夏瓷器。
阿蒙老爹你的存货可真不少啊，这件是嘉庆红釉，虽然烧造的水平不如康熙、雍正、乾隆三朝，但总体工艺还算不错，最大的缺点就是施釉不匀，在釉薄处呈灰红色，釉面下有明显的细碎纹片及斑点。而这件嘉庆松石绿地粉彩宝相花纹双耳瓶也不错。嘉庆一朝共计二十五年，这时的景德镇虽仍有御窑厂，但已没有专司其事的督窑官，改由地方官员兼官，因此嘉庆朝的瓷器从原料、制坯、画彩都不如前边几朝。还有这两件……
没等阿蒙特姆海特提问，曲文就指着其中的几件说道。
阿蒙特姆海特暗暗大惊，古墓要说优点容易，要说缺点就难了，而曲文一下把几件瓷器的缺点都指了出来。大惊中立即又拿出了一件问道：那你说说这件。
曲文一看，这可算是件瓷器重器了，明代宣德年间的青花八仙纹大盖罐，整个罐子高约四十一厘米，在口沿处略微有些缺损，但已经修补。盖子上边饰有缠枝莲纹，劲外部用钱纹装饰，肩部又有海水飞马纹，腹部的主题纹饰是‘八仙过海’图，以青花绘出华夏神话传说中的八位神仙。而八位仙人纹饰生动，人物飘逸，造型端庄凝重，秀美规整。
阿蒙老爹，这这件可是华夏瓷器中的重器啊。曲文小心翼翼的接过罐说道。(未完待续。。)
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