追书网 > 武侠仙侠 > 三界仙书 > 0447 贫僧达鸠智

?    很多人看见了这一幕,不由都吓得直吐舌头,尼玛,刚才飞出去的两个人也算高手,可是跟那个其貌不扬的人相比,犹如婴儿一般,直接一个照面就被那人给击飞了,而且是飞出去几十丈远。

  

      很多人立刻都躲赵良远远的,不敢靠近,这是一个人形怪物,触之非死即伤啊。

  

      赵良正好乐得清闲,干脆就在演武场中打坐起來,周围的人都非常自觉的离赵良三丈远,生怕打扰了赵良,被他一巴掌给击飞了。

  

      不过,赵良刚才的举动,有利也有弊,好处就是起到了震慑作用,但坏处就是暴露了自己实力,让一些修仙者都不由提高了jing惕,还有一些好战分子,更是兴致勃勃的上门來挑衅。

  

      演武场中,一个脑袋上有九个疤的秃头,在人群中左右翻飞,犹如猛虎冲入羊群一般。

  

      “阿弥陀佛,施主,贫僧请你下去。”

  

      一个人哎呀一声惨叫,就被这秃头击飞了下去。

  

      “善了个哉的,施主,你居然偷袭贫僧,我要替佛祖超度了你。”

  

      那秃头又飞起一脚,将一个偷袭他的人直接踹飞了下去。

  

      那秃头从人群中杀出了一条血路,终于來到了赵良身边,刚才赵良一招就击飞了两个人,那力道控制得非常完美,这让他不由得心痒难捱,就想找赵良切磋一下。

  

      “施主,贫僧达鸠智有礼了。”那秃子十分客气的说道。

  

      赵良一听,不由心中十分纳闷,不由问道,“大舅子,我什么时候有你这个大舅子,我已经有了大舅子。”

  

      “贫僧不是大舅子,而是达鸠智。”那秃头十分耐心的解释道。

  

      那秃头鼻梁高耸,眼窝深陷,虽然也是黑头发,黑眼睛,但一看就不是中土人氏的相貌,必是外番人氏。

  

      “秃头,我不认识你,你是何人。”

  

      “施主,贫僧不叫秃头,贫僧是一个和尚,叫做达鸠智。”

  

      赵良还是第一次听说和尚这个词,奇道,“和尚,和尚是什么东西。”

  

      “和尚不是东西,呃,不对,这么说好像是在骂自己,施主,你给贫僧出了一个难道,和尚到底是不是东西呢。”

  

      “那你自己好好想吧,我沒功夫理你。”

  

      “施主,贫僧是來向你讨教的。”

  

      “讨教,和尚,我可沒有什么好教你的,你找别人去吧。”

  

      “我想跟施主过两招。”

  

      “我沒那个心情和功夫,和尚还是去找别人吧。”

  

      “那贫僧就不客气了,看招。”

  

      赵良沒想到达鸠智说动手就动手,刚才还客客气气,一副得道高僧的模样,一翻脸就不是个东西了。

  

      赵良沒办法,只好起身应付,达鸠智的攻势十分猛烈,拳风之中含有一种奇特的力量,这种力量赵良根本就沒有见过,只觉得纯净无比,刚猛无比。

  

      看來,这秃子真是自己的劲敌啊。

  

      这场上这么多人,赵良和达鸠智都不敢放开手脚,否则,场上就沒有几个人能站着,恐怕要扫倒一大片。

  

      他们两人都将力量控制在极小的范围内,二人你來我往,打得不亦乐乎。

  

      赵良直觉得十分的憋闷,虽说自己的肉身十分强悍,但近战并非自己的强项,他的绝招奔雷剑法和凌天指都无法施展,所以,打起來未免束手束脚。

  

      达鸠智是孔雀王朝的修行僧人,修为已经到了初果罗汉的最高境界,不过生xing好斗,始终无法突破二果罗汉的境界。

  

      为了磨练心境,提高修为,达鸠智四处游荡,他一路向北,翻过喜马拉雅山和青藏高原,穿过苗疆,到了秦国,待了几年后,又一路辗转到了赵国。

  

      达鸠智已经在中土生活了五六年,汉话说得很好,对于这个神奇的国度,他十分迷恋,于是,就长久居住下來。

  

      他在邯郸待了两年多,仗着自己一身的佛法修为,游走于王侯之间宣扬佛法,传播教义,在邯郸城中也算是小有名气。

  

      赵良对此却一无所有,他并不是赵国人,而是齐国人,所以对于达鸠智,他完全不了解,直觉眼前的这个秃头十分缠人,自己如果不拿出真正的实力,恐怕无法打败他。

  

      达鸠智虽然只是初果罗汉的境界,但也相当于修仙者结丹后期的修为,也是非常恐怖的实力。

  

      佛门弟子的修行境界,分为初果罗汉,二果罗汉,三果罗汉和四果罗汉。

  

      初果罗汉完全破除了见思惑当中的见惑,超出凡夫之流而入于圣者之流,达到了无人无我的无为境界。

  

      二果罗汉,除了已经完全断除见惑之外,还断尽了yu界九品思惑中的前六品。

  

      所谓思惑,即sè、声等事相上的迷惑,是眼耳鼻舌身等五根对于一切顺适自己身心的境界所起的贪yu,以及对于一切违逆自己身心的境界所起的嗔恨,甚至痴、慢、疑等烦恼。

  

      三果罗汉,又名不还果,由于完全断除了yu界九品思惑,因此命尽之后也不会因业报再來人间受生。

  

      四果罗汉,小乘最高果位,已经断尽思惑,除尽烦恼,达到无漏,超出三界,生死已尽,梵行已立,所作已办,不受后有,入于不生不灭的涅槃境界。

  

      当然,罗汉果位后面还有菩萨位和佛陀位,但自从释迦摩尼涅槃后,西方极乐世界就消失的无影无踪。

  

      人世间修行的佛陀最高也就只能达到四果罗汉的境界,菩萨已经好几百年沒有出现过,更不要提佛陀了。

  

      达鸠智越打也越心惊,眼前的这个人实力非常的强悍,自己都已经使出了九成实力,才堪堪跟他打成平手。

  

      看來,这个神奇的地方,修行者的实力都很强,甚至比自己国家修行的那些佛陀都不遑多让。

  

      两个人的激烈对战,让周围的空气也不禁激荡了起來,有些实力比较弱的人,不由自主的都东倒西歪,纷纷远离二人。

  

      赵王在看台看得清清楚楚,就问平原君赵胜,“中间对战的那两个是何人。”

  

      赵胜躬身答道,“一个人是外番來的和尚达鸠智,另一个人微臣却不认识。”

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