追书网 > 女频频道 > 伏魔 > 第一百五十四章 地藏菩萨

?看书窝网伏魔    看到丁小梅的鬼魂已经明白了自己的死因,我暗暗松了口气,感激地对黑白无常道:“两位无常爷,谢谢你们相助,让丁小梅的鬼魂不再误会于我。请问两位无常爷,你们刚才说要破例让丁小梅的鬼魂回到阳世,这是想让她找老王报仇,出了胸中这口怨气,方能再入地府再世投胎。可是,老王的财气那么旺,丁小梅的鬼魂能奈何他吗?”

  

      黑无常道:“常言道:物极必反!这老王的财运虽旺,可惜他一生作恶多端,财运到达顶峰时,也就是他逆转之路,阳寿将尽时。此时,这女鬼方可复仇,以消怨气。”

  

      白无常也道:“明王,天机不可泄,我俩也不能多说,总之,这老王的命运和你将要经历的劫难是相关联的,到时,一切自见分晓。”

  

      黑无常厉声喝道:“牛头马面何在?速把丁小梅的鬼魂押出地府。丁小梅,你给我记住,虽然得明王之福,阎君恩赐你回阳世复仇,但你如果妄害无辜,那你将入地狱受苦,永世不得超生!”

  

      丁小梅对着两位无常拜了几拜,又对我拜了一下。我叹息一声道:“丁小梅,你跟我回阳世吧,记住无常爷的话,不得再为祸人世!”

  

      丁小梅嗯了一声,正想站起跟我走,黑无常道:“明王,此女鬼不能由你带出地府,必须由牛头马面押送出去。”

  

      我不解地看着他道:“无常爷,我不是也应该返回阳世了吗?为什么我不能和她同走?”

  

      白无常笑眯眯地道:“明王,你来地府,已悟许多道理,阳气正旺。如果你和这女鬼同行,只恐怕她受不了你的阳世而魂魄化为乌有!”

  

      我这才明白两位无常的意思,眼看着牛头马面押解着丁小梅的鬼魂离开,我不禁对黑白无常道:“无常爷,我现在如何能回到阳世?”

  

      白无常和黑无常相视而笑,正准备施法送我元神返回阳世时,突然半空中传来一道金光,一人大喝道:“黑白无常且慢!地藏菩萨法旨,传墨浞游历地狱!”

  

      我惊讶地见到,半空中出现了一只似犬非犬、似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟的一种瑞兽,具有独角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足的神兽。那神兽呼叫完毕,瞬间消失不见。

  

      我吃惊地问白无常道:“无常爷,刚才那个神兽是什么来历?为什么它传命说地藏菩萨要我游历地府?”

  

      白无常肃然起敬道:“明王,此乃地藏菩萨座下谛听神兽,能知三界之事。它前来传达地藏菩萨之法旨,必有深意。让小的推算一下,便知端倪。”

  

      白无常闭目掐指,良久睁开眼睛道:“明王,我已知晓原委。你心中所想之事,除了刚才的女鬼丁小梅外,还有一事未了。菲菲之死,困扰你已久;而阿六之事,亦让你伤神。这菲菲嘛,日后你自能带她上望乡台。而这阿六,死后将入无间地狱。地藏深意,是让明王游历地狱,以助明王修行。”

  

      我惊讶地道:“难道这阿六已经死了?真是没想到!”,白无常道:“天机不可泄,明王日后自知。既然地藏菩萨有法旨,那明王还不起身,更待何时?”

  

      我惴惴不安地道:“无常爷,你们这是要带我去面见地藏菩萨吗?我听说地藏菩萨的来历有好几种,不知道哪种是真的?还请无常爷指点,免得我在地藏菩萨前失礼。”

  

      白无常道:“明王,地藏菩萨只是命我俩陪你游历地狱,却没说要见你。不过你既然说到了地藏菩萨的来历,明王是佛门中人,怎可不知?让小的为明王细细道来。”

  

      白无常慢条斯理地告诉我,诸佛菩萨,三界中哪儿都能去,但就是不会到地狱来,只有地藏菩萨例外。据说地藏菩萨已经证了佛果,只是他怜悯天下众生,自愿和佛祖提出,他不成佛,只为菩萨,前去掌管幽冥地府超度亡者。

  

      佛祖大为赞誉,就授记地藏菩萨为幽冥教主,掌管阴司。观世音菩萨是普渡众生的,是大慈悲;而地藏菩萨是超度亡魂的,则是大愿。他们两位菩萨和文殊、普贤两位菩萨,就是佛陀座下四大菩萨。

  

      地藏菩萨的取名寓意‘安忍不动如大地,静虑深密如秘藏’,他发的宏愿是‘我不入地狱,谁入地狱?’,因此,佛寺中供着地藏菩萨的佛像两边基本都有对联‘地狱不空,誓不成佛;度尽众生,方证正果!’。可是按佛教观点,天下众生,不可能断绝‘贪、嗔、痴、慢、疑’的,因此,也就是地藏菩萨为了超度地狱中的亡魂,永远放弃了成佛的机会,所以说地藏菩萨是大宏愿。

  

      至于地藏菩萨的来历则有很多传说,白无常告诉我,现在的地藏菩萨是金乔觉。唐代时,现在的朝鲜,那时叫新罗国,有个太子金乔觉出家修行,后来他泛舟渡海,来到中国求佛法。当他来到安徽后,见九华山峰峦叠起,是修道的好去处,于是在山中择地而居,潜心修行。

  

      后来金乔觉圆寂时,他吩咐弟子把他葬于一缸中,三年后开启。三年之后,他的弟子开缸后,惊异地见到金乔觉尸身不烂,骨节居然还能活动,而且还发出金锁之声。这个现象和佛经中记载的地藏菩萨圆寂时的情况一模一样,所以佛门中人,就都认为金乔觉是地藏菩萨的一个化身。

  

      佛门信徒在九华山的神光岭上,给金乔觉修建了一个真身宝典,供养金乔觉的遗体,所以又叫肉身塔。因此,九华山被认为是地藏菩萨的修行道场,因为金乔觉姓金,所以世人都把九华山的地藏菩萨称为金地藏。

  

      寺院中的地藏菩萨像都是体态丰满,宝相庄严,只有九华山金地藏是身材高大、骨瘦如柴,这是因为金地藏一生是苦修。那个谛听,是地藏菩萨的座骑。谛听经常是匍匐在地藏菩萨的经案下,它是通灵神兽。具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威;兼备通晓天地、广开财路、济运呈祥之灵兆。

  

      当年唐玄奘取经路上,六耳猕猴与孙行者上演了一出真假美猴王,在诸天神佛无法能辨认他们真假时,只有‘坐地听八百,卧耳听三千’的谛听和如来佛祖才能辨认出真假美猴王。

  

  

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