?风水学基础理论
看风水的时候，最重要的是测定房子的坐向，也就是所谓的坐东朝西，坐北朝南等等。测定这个的时候，需要在距离自己家大门三步的距离，最好是主人自己测定，测定的时候面对着大门，罗盘的边线必须与大门互相平对，这样才能保证测定坐向的准确度。
无论是什么建筑物，它的正门的方向就是朝向，在风水的专业用语里，这个叫相水，相水的对面叫做山，风水先生一般称之为坐山。山主要掌管的是家里的人口数量，一家的健康、人口、生子生女都与它有着密切的关系，而向水则是与家财有着密切的关系。
向水的好坏，关系着住户是否富有，是否能掌握权势，性格是否能够服众等等，风水口诀中有山主人气，水主财气的说法。就是指坐山主导家庭的人口兴旺，向水主导着家庭的经济状况。
不过现在看风水和过去不太一样了，现在人都住在楼房里，那么一般从六楼开始的住户，就不太受到地气的影响了，六楼以下的住户和楼房的坐向关系很密切，六楼以下的住户需要在距离大门七步的地方测定坐向。而六楼和六楼以上的住户则需要在自家门口测定坐向。规矩和之前一样，还是三步之外测定……
家宅风水中很重要的一个部位就是宅子的大门，因为大门是一个家的最大气流出入口，一切东西要进入这个家，要走大门，一切东西要出去，也要走大门，如果大门有问题，家里的一切都会出现问题，所以选择好大门的位置，对大门的位置进行测定，就很重要了，那么在测定的时候，就要先学会用罗盘。
在使用罗盘的时候，首先要站好，身体保持平衡，双手拿好罗盘，把它平举在胸前，身体需要和罗盘保持水平状态，一定要稳定，另外必须让罗盘的边线和建筑物的墙壁平行。
一般用罗盘的时候，大家都是拿着罗盘的，但如果不够专业，很容易因为手不够平，而造成罗盘的倾斜，从而产生偏差，为了防止这种情况，可以把罗盘放在平地上（前提是地面是比较平坦的），罗盘下面可以撒一些大米或者江米。这样可以增加罗盘的准确度。
说到罗盘，大多数人都知道它是个啥，不过少数人可能对它不够了解，罗盘准确的说，是一种风尚的测量工具，罗盘最早的记载，可以追溯的宋朝，很多人认为罗盘是指南针，和司南差不多，其实是不对的，罗盘比司南要负责的多，他是在宋朝前后才基本定型的，在这之前它还不够完善。
罗盘分别由：先天八卦盘、地母翻卦九星盘、二十四天星、地盘正针二十四山、二十四节气、穿山七十二龙、一百二十龙、人盘二十四山、人盘一百二十龙、透地六十龙、二十四分金、十二盘、十二野、天盘二十四山、天盘缝针一百二十龙、盈缩六十龙、浑天星度五行、二十八宿界限、天心十道、天池、指南针组成。
在具体讲风水之前，我要先说点风水上的例子，我曾经说过，故宫是一座巨大的镇器，镇压着北方很大一片地区的妖魔邪祟，是另外一个世界通往这个世界的主要阻碍，虽然它已经被损坏了，但依旧发挥着作用，那么它为什么有这么大的作用呢，这就与它的风水格局有着巨大的关系。
故宫的风水，首先特殊在它的选址，根据古人的著名经典《周礼》的一些观点，天地是有着密切关系的，地上的区域对应着天空的星相，这个观点从日常生活就可以看得出，例如春夏秋冬与太阳有关，潮起潮落会被月亮影响等等。那么从周礼的观点来看，北京位于我国的东北方，它的位置与北极星有着千丝万缕的关系。
北极星在天象中的地位，可是极高的，古人认为他是天象中最尊贵的星辰之一，是星空的枢纽，是天运所在，万物都会改变，北极星却不会改变，它被众星朝拜着，相当于星星中的皇帝，星星中的首脑。
北京的风水对于北极星，换句话说，北京的地理与天象相应，是天地间的帝王所在，而紫禁城又是北京城的帝王所在，那就是天地间的中心了，当然了，这只是天时和地利，如果只是具备这两点，那么故宫的风水作用还只是先天的，关键还在于后天人们赋予它的各种点缀，那么这些点缀都是什么呢？
故宫风水的人和方面，主要分为几部分，首先是故宫的布局，故宫经过明清两代的反复修建，最后完全变成了一座从中轴到两边完全阴阳对称的建筑，它的中轴完全分割了整个故宫，也分割的整个北京，而故宫里的三大殿，也就是太和殿，中和殿，保和殿，以及后寝三宫，乾清宫，交泰殿坤宁宫，无一不在这条线上。
故宫风水中其他不在这条中轴线上的建筑物，则严格按照分割布局，紧密的排列在中轴线两边。这种阴阳对称的格局，一可以对区域阴阳循环造成巨大的影响，二来可以在全国范围内的大风水上钉上一颗钉子，成为全国风水的重要一环。
故宫风水另外还用人力造就了几个风水的特殊变化，比如故宫旁的金水河，开凿金水河，将山水从西北方向的万岁山引来，西北方在风水中属于天门所在，这样就用水道将天门的元气不断引入了紫禁城，令紫禁城的阴阳循环川流不息，就算有邪气侵入，也会被它强大的元气所镇压。
故宫风水的最后一部分，也就是紫禁城中的御花园，它位于故宫中轴线的末端，它以大量的植被和亭台楼阁之间的设置，来储存生气，这也是风水中重要的一步，如果没有御花园，故宫就变成了一个阴阳流通的通道，这样只是适合作为镇器，不适合人类居住，有了居花园，故宫就又成了宅邸。
故宫风水的人造优势还不止在建筑物上，咱们之前说过，风水格局中的坐山很重要，建筑物最好是靠山的，可是紫禁城附近的山势之前并不理想，现在的景山，是统治者精心人工制作的一座风水坐山，可以说是人工风水的一个代表作，它刚好处于故宫的中轴线上，从形状到其上的建筑，都是精心制作。
故宫的风水话题里，还不得不提一下南京，事实上北京的风水和南京的格局是很相似的，二者都是很不错的风水布局，不过北京更适合作为国都，除了风水理论外，气运也是很重要的一个因素，南京也经常作为国家的都城，但时间都比较短，而且定都南京的国家大多文气强而武器弱，这点似乎一直如此。
故宫风水中午门也是很重要的一个部分，咱们之前说到过家宅的大门非常重要，午门就是故宫的正门，过去百官上朝都要从这里走，征战而还的时候要在这里进行巨大的店里，午门是故宫抵御外来邪气的重要建筑，也是故宫对外进行影响的重要途径，午门现在站在午门前，仍然可以感受到这些……
故宫中海有一个建筑，是很多人不知道的，那就是社稷坛，故宫的社稷坛上面铺着五色土，分别是东青土、南红土、西白土、北黑土、中黄土。这些土来源于全国各地，象征着普天之下莫非王土。社稷坛同时也具备着下接地气的作用，中国古人讲究上法天，下法地，这也是风水的一个重要内容。
故宫风水曾经的一个重要场所，就是现在的某广场，它曾经有着很高的围墙，是故宫的聚气之所，不过现在……你们懂的。
故宫风水的细节上，还有很多可谈之处，比如故宫中的轩辕镜，在故宫的龙椅正上方，也就是蟠龙藻井的位置上有着一条龙，这条龙嘴里叼着一个圆球，这个圆球就是轩辕镜，据说最早使用它的是轩辕黄帝，这位爷之所以制造它，是为了验证自己是真命天子，如果不是真命天子坐龙椅，轩辕镜就会掉下来。
据说袁世凯登基时，害怕轩辕镜会从龙椅上方掉下来砸死自己，就把龙椅向后移动了三米，至今故宫的龙椅依旧是在移动过后的位置上，轩辕镜除了吓唬人的效果之外，还有很强的辟邪作用，有轩辕镜的地方，鬼魅就不敢轻易造次。古人曾经有诗云：“世无轩辕镜，百怪争后先。”
轩辕镜只是故宫辟邪之物之一，故宫中的辟邪之物还有很多，它的建筑上的花纹，还有故宫中的一些器具，都有着很特殊的讲究，这点咱们以后有机会，会一一说到。
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