“留条后路……这吴国世子，够聪明的啊！”杨维桢微微点头，道：“张士诚纵然有万般不是，对手下人还是相当不错的。如果朱标让他们直接造张士诚的反，他们应该不会答应。但如果，只是让他们不得残害百姓，相信没人会拒绝。”
苏惜儿道：“世子不但聪明，而且一片仁心。如此紧要的时刻，他首先想到的，不是怎样攻城略地，而是保护城内的普通百姓。来日，必为一代圣君啊！”
杨维桢冷哼一声，有些不以为然地道：“什么圣君？什么为了百姓？朱标是为了他自己！攻下平江后，城内的百姓难道不是他朱标的百姓？如果那些骄兵悍将狗急跳墙，把平江百姓都杀光了，谁给他交税，谁给他服役？”
必须说明的是，杨维桢私德没得说，思想也远超同时代的人。比如说，他认为，即便是圣主明君，也和贩夫走卒没什么不同，不过是人生在世，一种谋生的手段而已，大家并无高下之分。这种“人人生而平等”的思想，在同时代堪称凤毛麟角。
但与此同时，杨维桢受时代的局限，还是有很大的缺点的。
他平生最可令后人指责之处，就是认为自己做过大元朝的进士，当过大元朝的官，吃过大元朝的俸禄，就得忠于大元朝，不能再效忠其他人了。
尽管杨维桢在大元朝朝廷当官的时候，混得一点也不好，屡次被贪官污吏弹劾罢官。最后一次是得罪了大元丞相达识帖睦迩，只能永远赋闲在家了。
说句不好听的，在效忠大元朝这个问题上，杨维桢的心思大概就是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”。大元再不好，他也认命了。
以至于在历史记载中，朱元璋派人招杨维桢做官，他的答复都是：“岂有老妇将就木而再理嫁者耶？”，甚至做了一首《老客妇谣》以自嘲。那意思就是：大元没了，你就开开恩，让我做一个老寡妇吧！如果从了你朱元璋，我和娼妓有什么不同呢？
总而言之，杨维桢的感情上是偏向大元朝廷，对义军诸部非常不喜欢，无论朱元璋还是张士诚。
当然了，苏惜儿跟大元朝廷没有任何感情，想法就和杨维桢完全不同。
她明白，今天救了自己的，既不是什么大元朝廷，也不是突然赶到的谢再兴，而是世子朱标！
世子朱标，是她在绝望的深渊中，救她出苦海的无量光明！
“师父……”
苏惜儿眼珠一转，歪着脑袋，道：“如果说，世子如此做是为了自己，那么，您说说，古往今来，除了大明世子，还有谁，会在这等时刻，尽量想办法，减少百姓伤亡呢？”
“还有……有……你这孩子，拐弯抹角地褒贬老夫！调皮！”
杨维桢感情上倾向大元朝廷不假，但他不是不讲道理的人，当然不会死鸭子嘴硬。
他既不能昧着良心说朱标的坏话，也不愿意说朱标的好话，干脆转移话题，道：“这些日子，因为潘元绍那厮，为师也没看顾你的学业。怎样？最近有什么新作没有？”
杨维桢这个师父，可不仅仅是名义。他最擅长的是做乐府诗，教授苏惜儿的也是乐府诗。
“呃……”
谈到学业，苏惜儿赶紧面色一肃，道：“这些日子，弟子只写了了半首乐府诗，下半首实在不知如何下笔。”
“哦？半首？这半首究竟为何？你念来听听。”
“昨夜金床喜，喜荐镁人体。今日金盘愁，愁荐美人头。”
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