三个阿哥的到来，让宫里到处是喜气洋洋。
而四阿哥等人的称呼，也从“阿哥”变成了“爷”。
九阿哥自觉自己长了辈分，是大人了，还给三个小侄子准备了礼物。
大阿哥一看，恼了，揪起九阿哥的后衣领，将九阿哥提到和他一般高，说道：“你这小子，办事不地道啊。”
九阿哥四肢乱扑棱着，气急败坏的说道：“胤老大，你又薅我，你又薅我，小心小爷不理你。”
“不理就不理，我问你，同样喊你叔叔，我闺女出生的时候，为啥没有礼物？”大阿哥厉声问。
九阿哥一边挣扎一边说道：“我现在给你儿子，那不是一样吗？”
“那能一样吗？”大阿哥又将九阿哥往上提溜了提溜，“将来，我闺女问我，为什么九叔送给了弟弟礼物，没有送给我，我咋回答？”
挣扎无效，九阿哥索性放弃，四肢耷拉着，有气无力的说道，“我现在就给，立马就给。”
“晚给了这么多年……”
“双倍，我给双倍。”
“这还差不多，”大阿哥满意了，松了手。
安全落地，九阿哥松了口气，想到自己刚才答应的，顿觉心痛，他为什么要得瑟，为什么！
这下好了吧，一下子损失了几百两银子。
大哥家有两个女儿，二哥家有一个，给了大哥家的，就得给二哥家的。
不然，二哥能劈了他。
九阿哥一脸沮丧，但面对虎视眈眈的“胤老大”，还是不得不回去取礼物了。
他给三个小阿哥的是玉面小金猴（康熙三十一年，是1692年，猴年），给小侄女不能给这个吧？
可是，他收藏的那些好东西里，也没有适合女孩子的呀。
看来，只能找额涅寻求帮助了。
啊啊啊啊啊～～他太难了。
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签下了一系列“不平等”条约后，九阿哥成功从佟仙蕊那里拿到了六套适合小姑娘使用的首饰。
礼物之事被平息，参加洗三礼的九阿哥无精打采。
“怎么？这就难受了？”五阿哥坐在九阿哥身边，道。
九阿哥正在心痛，谁也不想理。
五阿哥摸了摸九阿哥的头，道：“这才哪到哪，哥哥我还没有大婚呢，记得把礼物提前准备好啊。”
九阿哥：(눈_눈)
午膳后，“洗三”仪式开始。
中国民间视“洗三”为大吉之礼。
清代崇彝《道咸以来朝野杂记》：“三日洗儿，谓之洗三。”
据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使之今生平安吉利。
同时，也有着为婴儿洁身防病的实际意义。
“洗三”之前，要按照收生姥姥的要求，予备好挑脐簪子、围盆布等一应事物。
如生的是小女孩，还应当用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。
“洗三”的仪式开始后。
依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。
“添盆”后，收生姥姥便开始给婴儿洗澡。
一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高……”
孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。
在北京雍和宫的法轮殿“五百罗汉山”前，放着一个精美的“鱼龙变化盆”。
据说，清乾隆皇帝生下三天曾用它洗过澡，所以又称为“洗三盆”。
其实，过去无论帝王、庶民生了小孩也都有“洗三”的风俗。
只不过到了四十年代后期，随着科学的昌明，人们的脑筋也开化了。
妇女们生育多到医院，既文明、卫生，又省钱，很少再用旧式的收生姥姥，所以，这种“洗三”仪式也就逐渐消失了。
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