“我又不是真的来当夫子的。”
佟仙蕊：我怎么看你做夫子有点上瘾了呢？
不说别的，自从去了书院，好像从来没有提过种地的事。
买的那五十亩良田若不是租了出去，早就荒那了。
再看看你教导学子们时的表情，明明是沉醉其中而不可自拔啊。
只是你自己不知道罢了。
当然了，也可能知道，就是不想承认。
毕竟是当过皇帝的人，多多少少有点傲娇的属性，可以理解，可以理解！
八月十五那天，佟仙蕊收到了二十多封来自儿子儿媳女儿以及贵太妃等人的家书。
幸好“唐家”家大业大，有专门的送信渠道，不然一下子收到这么多信，还不得弄的满城皆知。
佟仙蕊先拆的四阿哥的，四福晋的预产期到了，她迫不及待想知道他们的情况。
佟仙蕊打开信后一看，笑了。
四福晋生了一个女儿，母女平安。
四阿哥还让佟仙蕊给小格格取个名字。
佟仙蕊拿出一张纸记下此事，免得待会看的信多了，把这件事忘了。
四阿哥还说，他们打算在南京住一段时间，等四福晋出了月子再说。
佟仙蕊表示赞同，一个女人做不好月子将来是要受苦的。
轻则腰酸背疼腿抽筋，迎风落泪头疼欲裂，重则丢命。
没错，月子期间一不小心，就可能丢了性命。
老祖宗传下来的坐月子，可不是陋习，有它的道理在的。
只不过与时俱进，现代的人月子期间已经没有那么多的忌讳。
但是如果条件允许，能坐月子还是老老实实的坐一下比较好。
这时，外边隐隐传来哭声，声音悲切，不像是一般的哭声。
佟仙蕊看向青橙，青橙福了福身出去了，仅片刻，青橙就匆匆回来了，脸色很不好：“主子，隔街刘家儿媳妇昨夜难产大出血，去世了。”
佟仙蕊沉默了一下：“孩子呢？”
“孩子生下来了，是个男孩。”
佟仙蕊不知道还怎么形容自己的心情，妇人生子，就算是在现代，也有一定的危险性，更可况是在这只能“顺产”的古代。
再加上古代产妇的年纪普遍偏小，还没有发育完整，自己可能还是个孩子，就要去生孩子了。
生产的危险性自然是又增加了许多。
在现代，三十岁左右生子很正常，可是在古代，那就叫“老蚌生珠”了，传出去并不好听。
因为那个时候，第一个孩子可能都该成亲了。
当然，这只指女子，若是男子老年得子，那简直是“可喜可贺”。
至于为什么有些兄弟年纪差距很大，很简单，别忘了古代可以纳妾。
再说生产，如果是母子（女）平安，那就是最好的结果，如果不是，就像昨夜刘家的儿媳妇，最惨的除了产妇，还有这个孩子。
因为他很快，就会有一个继母了。
封建社会按照亲属关系的远近亲疏，服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，由重到轻分别为：斩衰（cuī）、齐衰（zīcuī）、大功、小功、缌（sī）麻，合称五服。现代的丧服制度多多少少也源于此。
斩衰，丧服名。衰通“缞”。“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制做，断处外露不缉边（就是不缝边，杂乱的生麻布就会刺痛皮肤,以此警示时刻怀有悲伤)，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。
根据《清史稿·礼志十二》：“斩衰三年，子为父、母……妻为夫，妾为家长同。”意思就是如果丈夫死了，妻子要服三年的丧（斩衰）。
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