对于徐有贞来说,道教的老子三清,是他们这个民族的本土信仰,若是今日包庇官绅的是隔壁不远处的声名不显的道观,他也会一直客客气气的说话,可对待外来的和尚,徐有贞就显得没有耐心了。
你是高僧如何,你是佛祖又如何。
别忘了我是礼部尚书,在大明的地界上是管着和尚寺庙的。
虽然太祖高皇帝曾经在寺庙之中镀金过,可大明开国之后,在洪武元年的时候就按照元制设置“善世院”,统管天下僧尼。
“洪武元年立善世、玄教二院,四年革。五年给僧道度牒。十一年建神乐观于郊祀坛西,设提点、知观。
这个时候让僧人当官管理自己,可后来太祖高皇帝一想,让僧人直接管理僧人,实为不妥,便废除了善世院,洪武十五年年始置僧录司、道录司,归于礼部之下。
僧录司就是管理僧侣的官府机构,并且规定“凡有施行诸山,须要众僧官圆坐署押,用印,但有一员不到,不许动用”。
同时监督僧众坐禅,并参悟公案,管领教门各类事务;
而这地区僧人想要应聘大寺庙的主持,是要经过礼部僧录司组织的考试,考过了你能当,考不过你一别去,什么我是老住持的关门大弟子,他指派我为接班人,对不起,他没有这个权力。
而对于僧官的选拨任用礼部的权力也是很大的,就比如这个寒山寺的主持就是僧纲司的六品左善正,徐有贞严格意义上还算是他的顶头顶头上司。
一系列的政策下来,让朝廷对度牒的发放也有一套严格的规范,你想遁入空门,原则性上若是没有寺庙的领路人,你根本取不到度牒,而各地的僧纲司也有查清当地僧人数量的职责,几乎每个州府的僧人数量都是固定的,超了,官员可是要付出代价的。
而徐有贞之所以来到这里,就是因为苏州城中的一些官绅在杭州,应天等地搞出新税制之后,想的一个办法,他们将大多数的田亩地产都转移到了寒山寺的名下。
寒山寺下的桃花庵数万亩上好的水田,竟然有七成都是在寒山寺的名下。
而苏州城中商铺有数百家竟然都是寒山寺的门面房。
这哪里是一个寺庙啊,说他是大型上市集团都不为过,既有地,又有铺子,产业。
而徐有贞在调查清楚后,便知道这桩案子自己一定要再做大,不然别人依葫芦画瓢,自己之后的路可就不好走了。
僧人是方外之人,徐有贞也不让俗世的刀枪破坏他们的躯体,就让他们自焚吧,用自己的方式走的也体面一些,万一烧出个圣骨舍利,也能让其名存青史…………
因为大人物的上了寺庙,寒山寺也关庙数日,数十名精兵把守着山门。
而徐有贞上了山,这让苏州城中那些跟他们有勾结的官绅可坐不住了,密切关注着寒山寺最新的动向…………
有的已经写信到了京师之中,看看能不能找到一两个跟徐有贞关系好的京官,为其说说好话,若真的事情暴露了,也能花点钱财,走走徐有贞的后门,将自己从那个名单上拿下来。
寒山寺,夜。
皎月悬空,清风轻掠。
房舍之中,老方丈盘地而坐,在他面前一个和尚跪在地上,一边抽泣,一边开口说道:“方丈,您要救救我啊,弟子只是一时糊涂,才跟他们几家有了些许的牵扯,弟子是真的不知道徐有贞会找上门来的。”
“罢了罢了,终归是老衲管理不严,你只需将名单造册全部交给老衲,此次罪过,老衲替你承受。”
听到这句话,跪在地上的和尚猛地抬起头来:“方丈,方丈,您说的是真的?”
“老衲骗你作甚,徐有贞来势汹汹,若是将你交出去,你必死无疑,老衲还是有些薄名,徐有贞也不会真的害了老衲,只要那些名单全部交出去,我们寒山寺也能安然度过此次危机。”
“多谢方丈,再造之恩,弟子终生不忘。”这和尚说着,重重的磕在地上。
老方丈面前的这和尚是上一任主持的弟子,本土派老大,一直都对自己很不服气,这次借着徐有贞的胁迫,狠狠的打击他的威风,到时候自己才能真正的成为这寒山寺的主持。
佛说,不争。
可哪个和尚不争呢。
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