第63章 思维的惯性
东方思义心想：“为什么就不能轻松一点，为什么就不能好好地聊聊天呢？”看着梦归何处还在不断闪烁的头像框，他敲出一行字发了过去：“你好，情人节快乐。”
梦归何处很快就回复过来一段感慨：“情人节快乐？今天是情人节吗？哦，对了，真的是乞巧节，中国人特有的情人节，可惜对于我来说是没有意义的，既没有牛郎，也没有鹊桥，这是别人的节日，何来快乐？没有快乐，只有日复一日的疲惫不堪，我不想说假话。不过，遇见你也算是快乐了，不为别的哈，只因为感觉你特别会说话，既幽默风趣，又总是能在平淡的谈话中给人以启发，和你聊天总是能感受到一种不一样的愉悦。”东方思义似乎找回了久违的轻松：“很抱歉，因为我没有花可以送你。不要误会啊，我只是觉得在特殊的节日，男人给女人送花只是一种礼仪，而不一定非要有某种固定的关系。赠人玫瑰手有余香，也是适合这样的节日的。只是很抱歉，我只是说说而已，手里却没有玫瑰。这几天忙嘛，忙些什么呢？可以说说吗？”
梦归何处发了个微笑的表情：“不用送花的，除了有些学生和家长，在教师节这一天会给我送一些花之外，我不记的有人会在情人节的时候送我礼物了。我现在只希望有人和我说说话就可以了，有时候连这个也算是一种奢望，没有人可以说话的任何节日都是没有意义的。这几天也没有什么特别的事，一如往常，日复一日，年复一年。好难遇见你啊！”
他找了一只舞动的蝴蝶表情发给她：“送你一只蝴蝶吧，让它带着你穿越时空，走出迷失的梦境，愿你像它一样不断地扇动翅膀，去寻找到理想的花园。”她看着那只蝴蝶感叹道：“这只蝴蝶真好看。谢谢你，我昨夜又做到那个梦了，依旧是一个人走在长长的通道里，没有尽头，没有光亮，身边也没有人，我就那样被一只无影无形的手推着往前走，不知道前面有什么在等着自己，不由自主地怀着一种恐惧向前走，直到惊醒过来，我发现自己全身都是冷汗。”
东方思义看着在眼前不断跳动的没有头像的头像框，陷入了沉思之中：“你可能曾经有过什么特别的经历，这段经历成了你一个解不开的结，这个结在你的心里纠缠久了就会结痂。之后，如果你有意或无意地去触摸它，便成了一个不时会让你感觉到疼痛的伤疤。你要做的就是学会放下，放下那些你根本就无法解开的东西。其实，快乐只是一种心境，这个心境是需要排除消极因素干扰的。一个人要想快乐，就必须让自己不断地放下不愉快的过去，放下解不开的死结，并且要让自己不断地前行，不要停留在曾经让你陷入困境的地方，你只有不断地往前走，才会看到新的风景，发现新的花园，找到新的快乐。”
梦归何处感慨道：“在我的内心里，的确有一些解不开的东西，要想放下那些东西，却是太难太难，我也尝试过放下它们，但挣扎了很久很久也始终没有能放下。你说的对，那些死结已经在我的心里结痂了，成为了一个一个的伤疤，时不时地会隐隐作痛。我不知道你有没有过类似的体验，它们很难让我轻轻松松地放下，反正我是没有办法拥有你说的这样一种心态的，或者说根本做不到你这样的超脱。”
东方思义继续说着自己的感受：“我们都是凡人，每个人都会有一些难以放下的东西，我也是一样。但是我会像定期清理电脑里的垃圾一样地清理它们，不让它们过多的盘踞在我的心里面，更不会让它们控制我的灵魂。你需要培养这样的一种生活中的常态心理：因为人生不如意的事十有八九，而让你如意的事其实只有一二，平常应当多想如意的一二，或许你就会改变心态，如果运气不错的话，如意之事又增加了那么一二件，那你的心态就会变得越来越好。有些不如意的事，是我们自身的力量无法扭转和改变的，你想和不想，它们都在那里。但是，你想与不想，却影响你的心态，你不去想它，它对你的影响就会减弱，直至终有一天会消失。而你如果总是想着它关注它，它就会对你产生更多的负面影响的。”
梦归何处说：“看的出来，你应当是一个乐观开朗的人，你说的很有道理，我也知道和明白这个道理，但就是很难从原来的心态里走出来。或许你没有遇见过我所遇见的事，或许你看起来虽然是很豁达的，只是不知道在现实生活中，你是否也是这样的豁达，请允许我对你保持适当的怀疑。”
东方思义笑了：“对于我们来说，不管你是否真正地做到了豁达，最重要的是应当学会豁达。怀疑可以区分为合理的怀疑和不合理的怀疑，但无论是合理的和不合理的都是允许存在的，也是非常需要的。怀疑像一盏引路的灯，有怀疑的精神，才能有机会找到真相和正确的答案。怀疑又像是电脑杀毒软件构建的防火墙，它可以为我们提供一道安全的屏障。”
梦归何处发了一个表示歉意的表情：“我们虽然聊天也聊了好几次了，但加起来的时间总长还不会超过二十四小时，我们终究还是陌生的，还没有那么地熟悉，所以，请允许我对你保持合理地怀疑。”
东方思义感受到了一个容易受伤的灵魂，她一定是受过伤害的：“不存在允许和不允许，对任何人任何事的怀疑都是你的正当权利，你是在行使你的权利，不管别人允许或不允许，都不能妨碍你行使自己的权利。但是，熟悉与陌生是相对的，即使是天天见面的人，你也有不了解他的一面，所谓熟悉的陌生人就是指这种状态，我说了，合理的怀疑是非常需要的，它可以为你树立起一道安全的墙。”
梦归何处沉默片刻后说道：“说实话，虽然我对你仍有一种一时无法排除的怀疑，但在我的心里，对你却又有一种难以言说的一见钟情的感觉的。”
东方思义不愿意偏离太远：“你说的一见钟情，我是否可以理解为你比较相信我说的话，尽管依旧带着一种说不清道不明的怀疑，却仍然愿意相信我说的话。谢谢你的这种感觉，这是我们聊天的基础环境，犹如一片天空般既有明媚的阳光，也有时隐时现的云朵。”
“嗯，是的，就是这个意思。不用谢，要说谢嘛，那我还是要谢谢你能给我这样的感觉。真的是一种说不出的感觉，通俗一点来说就叫知音吧，或许是我的一厢情愿。不过也没关系，我自己高兴就行。哈哈。”梦归何处显然很开心。
东方思义从铁壳烟盒里抽出一支烟，点燃后深吸了一口，一不小心便呛住了，咳了几下后，感觉喉咙里像是被什么东西堵住了一样，没有了以前吸烟时产生的那种平静感，他不由地想，是时候应该让自己彻底地戒烟了，而不是找任何理由采取所谓渐进式的戒烟办法。艾琴说的对，他吸烟更多是一种心理需要，缭绕的烟雾似乎能掩盖自己内心里的脆弱。很多时候，他的内心并不是豁达的超脱的，而是脆弱的忧伤的。
东方思义放下手里点燃的那支烟：“距离会在审美上产生一种放大的效应，这就是所谓的距离产生美，距离会产生一种吸引力。但也不是绝对的，譬如说因为彼此陌生就自然会产生一种想要了解的念头。但因为陌生，又不愿意多谈自己，于是，就只能保持那种陌生，相互之间便永远都难以成为知己。这就是平常人之间的交往，保持一种安全的又能相互吸引的距离。像星星之间，各有各的引力，各有各的轨迹。”
“那我们就聊聊距离，你离我远吗？”梦归何处机敏地抓住了又一个话题。
东方思义继续运行着自己的轨迹：“人的社会属性，让我们希望能获得别人的理解和尊重，从这一角度来说，每个人都渴望拥有一个知己，一个能够相互理解相互尊重相互支持的知己。但并不是每个人都有这种幸运，所以便会有人生难得一知己的感叹。因为彼此之间不可能无原则无底线地坦诚相待，总是会有一种距离阻隔在人与人之间，谁愿意对一个陌生的人袒露自己的隐私呢？不坦露才是合理的正常的，坦露却是一种意外。所以，陌生的感觉毫无疑问是我们生活中的一种常态，它和熟悉是相伴相随的，这也注定了在我们的人生中，知己是可遇而不可求的。我在A省M市，和你有千里之遥。”
梦归何处说：“我喜欢与人真诚交往，尤其是能一下子打动我心的人。你知道我在哪？我没告诉你啊。”
东方思义笑了：“你在H省J市。”
梦归何处有些诧异：“啊？你知道啊，我还以为你一无所知呢。我们是邻居吧，是远邻。”
东方思义坦然地说：“我可以查到你的地址。”
梦归何处似乎上网很少，并不知道很容易就能够查到QQ好友的归属地的：“啊，有点可怕，你是侦探吗？”
东方思义调侃道：“从某个角度来说，我也可以算和侦探是同行，因为我喜欢探究别人的心灵。不过，我需要为此特别声明或解释一下，这与窥探别人的隐私是有区别的，是有本质的区别的，我没有窥私瘾。”
东方思义不想再纠缠这个问题，于是便岔开了话题：“开学了吗？”
梦归何处回道：“开学了，已经上了两周的课了。所以，平时还是有点忙的，不过，那是白天。如果没有特殊的活动，晚上的闲暇时间还是很多的。我只要一上网就打开QQ想找你，你不在的时候，我就关掉QQ。对谁都提不起说话的兴趣。”
东方思义又调侃道：“看来你真的对我情有独钟啊。你对园丁这个概念和用法有什么理解吗？”
梦归何处解释道：“要知道，我在网上也难得找到可以说话的人，或许是因为自己是个中学老师，思想观念比较保守，不会与身份不明的人闲聊，也因此没有什么网友。你说的园丁的概念和用法是指老师被称为园丁这事吧，我就是人们常常乐道的园丁，不过我不太喜欢这个称呼。”
东方思义说起自己的看法：“我认为，园丁这个词被用来代指教师，其实是包含了一种错误的教学理念。”
梦归何处也有所悟：“你好像有什么高见，我也觉得这种称呼里包含着一种陈旧的老的观念。”
东方思义直截了当地说：“用园丁指称老师，本意似乎是褒奖老师的辛劳，实际上却贬低了教师这个职业。因为，教师要面对的是活生生的受教育者，而我们的教育在培养人的方面，却总是忽视了这一点，似乎总是把人当做植物来培植，总喜欢修修剪剪的，总喜欢按照自己的意愿来培养所谓的好苗子。教育除了要达到我们设定的目标，还是应当尊重人的个性，还是要重视差异化的存在，还是要重视因材施教。所以，把教师当成园丁，本身就是一种错误的教育理念。”
梦归何处心有所感地笑了：“呵呵，你是我的老师。我很赞同你的观点，希望你能多指教，说不定我会写出一篇好的关于教育理念方面的论文呢。”
东方思义继续批评着一些熟视无睹的问题和现象：“在现实生活中，很多的陈词滥调都有这样类似的错误。比如，你们校长或许在讲话中动不动就一句，广大教师们，其实听他说话的或许只有寥寥数人，至多几十人而已。习惯性用语意味着习惯性思维，习惯性思维意味着因循守旧，不思改革和创新，没有创新就没有进步。你说对不对？”梦归何处笑了：“我们校长最爱说的一句话，也被你拿来说事了，你好像是听过他的讲话，他最爱说的一句话就是：广大教师们……他说这话的时候，我也会下意识地回头看一下空荡荡的会议室，既没有他说的广大，也没有与广大能接近的众多，只有寥寥无几的数位而已，他可能只是很享受这种错觉。哈哈。”
（下期预告： 第64章 爱情的程序）
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