“达摩是中土禅宗始祖,据说二祖慧可为示其诚,断臂求法,达摩将木棉袈裟传给了他,其后历代祖师都把袈裟视为圣物,托付衣钵传人。”
“你刚才在里面说的五祖传法,当时五祖弘忍曾在蕲州黄梅双F山东山寺传达禅宗心法说:‘东山之法,尽在秀矣’。所以东山弟子们都认为禅宗六祖位置非禅秀莫属,木棉袈裟自然也要传给他,谁知后来惠能出现,达摩将衣钵和这件木棉袈裟一并传与六祖惠能。”
“后来惠能开宗立派,‘南能北秀’,各领一派。再后来,女皇武则天向慧能索取达摩所传的木棉袈裟,惠能无法抗拒,只得交出。武则天则另赐一件袈裟和五百匹绢做为补偿。慧能据说临终前允许座下十大弟子各立门户,并把武则天所赐的袈裟毁弃,声明不再传衣,坦率地告诉弟子停止传衣是为了保护受衣人的生命安全,不传法衣仍然可以弘扬禅宗佛法。”
“但也因此,六祖之后再无祖。同时,佛门再无木棉袈裟。”
“那么,木棉袈裟去哪了呢?”
“武则天拿到木棉袈裟后,请了五祖弘忍座下十大弟子到京,请问佛法。有一天问他们,各位高僧大德,还有七情六欲没有?其他高僧大德都回答得非常玄妙,惟有智诜说实话:人生则有欲,不生则无欲。”
“这符合了则天皇帝一生充满各种Y望的想法,而且智诜说实话,——后来你师爷也因此喜欢智诜,觉得他参禅开悟,境界不逊于神秀惠能。”
“武则天也喜欢智诜,龙颜大悦,把木棉袈裟赐予智诜,并允许他回资州修行。”
叶三省心里恍然:原来智诜就在这里。
“智诜回到这里,传法与无相禅师,无相再传无住,但是那一件木棉袈裟,却不知他传没传下来,反正不见了。”
“所以当年你师爷到资州寻宝,当时宁国寺主持见你师父意志坚定,身怀异术,便请他一同寻找木棉袈裟下落,做为回报,允许他在宁国寺住下,并利用他的关系庇护你师父。”
“佛道同心,约定时间为一百年。”
“一百年太久,却也不久,他们约定那年是1912,算来马上快到期,所以师父也在考虑以后哪里驻扎,或者如何再跟智中谈谈,但我是心里总是发虚,不知道为什么,总感觉要出什么事,所以我想,万一……你还是按我说的,密室中东西你收着,该……怎么着就怎么着吧。”
“师父你今天情绪不对啊。”叶三省安慰道,“想那么多干嘛。”
“主要还是想让你在江城给我看看,有没有合适的荒山野岭,我预先安排一个退步,其一;其二,你以后还是参与师父的事吧,帮我留心端方的东西和木棉袈裟;其三,就是刚才嘱托你的,随时保持联系,尤其是这一阵,万一……记得来拿我的东西,那……也算是我传给你的‘木棉袈裟’吧。”
“这就是我今天要给你说的事。”
叶三省一时无语,心里沉甸甸的。
第一点,师父这些年名满西川,有相当多的人脉,很多官员和商人都欠他的情,但他为什么不自己去找,为啥要自己呢?荒山野岭……官帽山不错,可是那里已经有一座道观了,肯定不可能强占,那就再签一个百年之约?用什么条件能够打动对方?或者另觅?
第二点,那是义不容辞,但是,却也是万万不愿。
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