那么高那么巍峨的山脉竟然是板块与板块之间碰撞而形成的?
真的无法想象。
嬴政:这么说来泰山也是如此形成的吗?
真是无法想象的神奇。
【成都平原东部是郁郁葱葱的大山,西部是常年白雪皑皑的雪山。】
没有去过成都的百姓:这得是多么美的地方啊——
一边可以看到森林,一边又可以看到雪山。诗人们奋笔疾书,势要写下绝句。
住在成都的百姓一脸骄傲地叉腰挺胸,恨不得对所有喊,是的,成都就是这么美的地方——
“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”这可是诗圣杜甫留下来的诗,足以说明成都的美丽。
【雪山带来了水流和土壤,而山脉到平原的巨大海拔落差同时也孕育了非常丰富的物种。】
【成都平原虽然就在地质活动频发的横断山脉旁边,但其地质板块异常坚固。所以这里很少发生严重的地质灾 害。】
等会!
什么叫地质活动频发?
有脑子灵活的人瞬间想到了地动,这个地质活动是不是就是地动?
联想到前面说的山脉是两个板块碰撞挤压形成的,那地动是不是就是相当于两个板块的碰撞?
越想越心惊,急忙匆匆记录下来。
说不定这就是地动的原因!
【安全的地质环境,充足的水源造就了如今富饶的天府之国。】
【和许多大城市一样市区都是高楼林立,车水马龙。】
【各种豪华的购物区开满城市的各个角落。】
刘禅有些茫然:这是成都?
是他们的成都?
他在上面找不到一丝熟悉之处,这个成都与他知道了解的成都丝毫毫不相干。
其他朝代的人却叫起来:“看!大慈寺!”
“真是大慈寺呢,没想到在后世也还存在着。”
“哈哈哈,终于看到熟悉的建筑了!”
一名老和尚看着人群熙熙攘攘的大慈寺目光湿润,一旁的小和尚笑道:“看,师傅。后世还是有寺庙的。我早就和你说了,我们佛祖不是那种邪教,后世朝廷不会取缔我们的——你看,好多人的上香呢——”
老和尚慈爱地摸摸他的脑袋:“是为师想多了。”
之前天幕播放的邪教让他心惊胆战之余不免想到自己的佛祖,很但后世也不允许佛祖的存在,不允许僧人的存在。
如今看到大慈寺,还有之前看到的灵隐寺,他的心终于放下了。
“阿弥陀佛,善哉。”老和尚满怀感激地念了一句佛号。
看着古老的寺庙和外面崭新的高楼形成的奇特景象,很多人瞬间想到了热泪盈眶。
紧接着,天幕出现了成都的著名景点:武侯祠。
三国之后的人:啊啊啊——
诸葛亮的祠庙!
后世人还保存得如此完好,不错不错!
真是孝子孝孙啊,没有忘记丞相。
三国众人。
诸葛亮:武侯?谁啊?
不是武侯祠吗?为什么门口上的匾额写真汉昭烈庙?
正想着,天幕上说道:昭烈,是刘备的谥号,武侯祠是纪念诸葛亮的祠堂,这就是全国唯一一座君臣共同祭祀的祠庙。
诸葛亮:!!!!
刘备:!!!!
刘禅:嗯?为什么相父和父亲一个祠庙?
关羽看了一眼刘备的脸色。
张飞大大咧咧:“大哥怎么是和丞相一个祠庙?那我和二哥在哪里?”
诸葛亮汗都下来了,昭烈,主公的谥号,也就是说这原本是他的陵墓,可是怎么又变成我的祠庙了?
还君臣共同祭祀!
怎么,你们后世人是没地给我盖个坟墓了吗?
就非得把我放在主公的祠庙里?
孙权转头问一旁的周瑜:“我的祠庙呢?”
周瑜犹豫了会:“这是成都,主公的祠庙应该是在建业吧。”
孙权点点头,后世连刘备的祠庙都有,那肯定有我的!
都是一方诸侯,不可能没有他的!
天幕什么时候能放一下他的祠庙?
也没有比刘备的祠庙建得好?
不不不——
孙权突然站起来:不如现在就开始建吧,毕竟还要一代代地传下去呢!
必须建得比刘备的祠庙好!
曹操挑眉:唯一的君臣共同祭祀的祠庙?
呵呵,他真想看看那两人的脸色。
【在这里还埋葬着距今1800多年的刘备真身,同时还是全国影响最大的三国遗迹圣地。】
孙权不满:建业呢——
后世的建业是死的吗!
一个成都就代表三国了,当我和曹操都是死的吗!
后世的建业!赶紧支棱起来啊——
我现在就去给你们修我的陵墓,一定也要宣传,盛大的宣传!
没经费我就在我墓里放黄金!
反正死了也只剩一堆白骨,还不如让世人印象深刻呢,就跟那个刘贺一样,他有什么能才华能让后世人记住的?
不就是陵墓里金光闪闪的金饼吗!
我也有——而且一定要比刘贺的多!!
告诉所有的后世人,三国不是只有一个刘备和诸葛亮!
等你们打开我的陵墓,定要闪瞎你们的狗眼!
叫你们不记得我!
孙权气呼呼——
周瑜:……
这就开始考虑身后事了?
曹丕看了一眼曹操,犹豫了一下还是问道:“父亲,您会觉得不公吗?”
“不公?什么不公?”曹操瞥了他一眼:“刘备和诸葛亮就是人才啊,有什么不对吗?但是孤也不输他们任何一个人!”
啊,曹丕想起来了,父亲和子建的文章都被选在后世的语文课本里让后世学子学习的。
突然酸了起来……
他呢?
怎么就没他的影子?
他自认写的文章也不比子建的差啊……
还是说我的文章没流传到后世?
不行,我得把我的文章刻在石头上!曹丕说干就干,匆匆出去了。
【进入武侯祠的右边是武侯祠的镇馆之宝,它是唐朝时期的石碑,叫三绝碑。】
【所谓三绝就是:文绝,书绝,刻工绝。】
【文是唐朝裴度,他说道:度尝读旧史,详求往哲,或秉事君之节,无开国之才;得立身之道,无治人之术。四者备矣,兼而行之,则蜀丞相诸葛公其人也。】
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