第122章
许天吓了一跳，慌忙接住他，“三皇子，小心些罢。”
“夫子，你可算是回来了。”李卓之现在不知道有多么高兴，看着许天便笑了起来，“这些时日，我可想您了。”
而其他夫子在见到李卓之那么喜欢许天，微微皱眉，眉目间多少有些排斥。
太师这时露出一个轻笑，“各位，来看看新太师如何。”
他说这句话，着实是让人觉得他在让人看猴一般。
许天并无多言。
其他夫子这才放下书走上来，一一问好。
“这位许夫子，曾经是乡村夫子，如今可是皇上当前的红人，学识渊博，算数厉害，不知多少人佩服。”太师皮笑肉不笑的，“各位可是要好好跟许夫子问教。”
这番话，多有引战之意，更让人觉得，明里暗里似乎都在说许天就是意图不轨之人，也是靠着皇上才能够进入皇家的乡村野夫子。
许天面色不改。
而其他夫子此时对于许天是更加的厌恶与不喜。
“既然如此厉害，那不如请许夫子来跟我们谈谈诸子百家，如何？正好，我近日研习百家的学术思想时，突然出了一些问题。”
许天知道这是他们想要给自己一个下马威，并且都选择战队在太师那边。
但他还是说道：“好。”
“那我就先问了。老子的无为而治，着实难理解，其真正含义是？”
许天笑了笑，“无为，在我眼里，其实并不是什么都不做。”
众位夫子听到此，面上立即露出了不屑轻蔑的神情。
谁都知道老子的无为而治，并不是说什么都不做，但具体意思，以及更深层次的意思，又有谁能轻易理解呢？
许天见他们露出这样的神情，便开口继续说道：“老子的无为而治，是制定律法来治国，却不多干涉百姓们的生活，充分发挥国家上下的思想，并且遵循道。”
“哦？你是怎么知道无为而治便是真的有所作为？”其中一位夫子面露不屑的问道。
“老子也说过，‘天下难事必作于易，天下大事必作于细，为之于未有，治之于末乱’。这里的必作都是有为的意思。那么在连通老子的核心思想无为而治，很直接的说明无为而治并不代表是真的无为。”许天直言回答。
其实关于诸子百家的学术思想以及各方面学说他在原世界就看了不少。来到古代之后更是在李家的熏陶之下。注意到了，不少有关老子的典籍，并且重复看了不知道有多少遍，关于老子的思想，他自然是十分明白的。
许天从而应对，而其他人则面面相觑。从没有人将老子的这一句话跟老子的无为而治联系在一起，许天还是第1人，而他们虽然熟读诸子百家，但更熟悉的是孔子的学说。
而这个时候许天又说道：“既然各位都已经没有什么好说的了，那我们便换一个来谈如何？”
见众人没有回话，他便很快提出：“各位，你们觉得君子之行当是什么样的，而君子又是什么样的？”
“君子自然是道德高尚之人，君子之行便是君子的言行举止。”有人很快答出。
许天这时笑了一声，淡淡说道：“我认为的君子，也是品德高尚之人，但他们却懂得如何内省，如何节俭，如何明确志向，而不针对他人。如莲花，如雏菊，如高竹，如平湖。君子之行则要有道德体现有自己的操守，而不去随意针对他人，只一心研习进步。”
众人听见这一番话，微微一震，他们都曾自诩是君子，但如今他们不也一起针对许天吗？
而这哪里还是君子，哪里还有君子之行？
顿时，众人都是一片静默。
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