追书网 > 武侠仙侠 > 偶得天卷残书后,我在人间正道 > 第1147章

一旦前后连贯,推研顿显流畅,天书犹如镜花水月,虽然仍不见本真,却已能渐窥端倪。

这八卷天书囊括了天地,阴阳,乾坤,男女,是非,善恶,真假,虚实等百态诸相。

每一卷天书都并非单一讲释,而是皆有涉猎,彼此互通。

由于囊括太广,范围太大,想要凭借心智推演远远不够,必须借鉴参照,虚实同进,阴阳并举……

想要虚实同进,阴阳并举,就必须有实物可供参照,有世态可供揣摩,有很多游方走脚的道人和僧侣,实则就是希望通过游走四方,见识人生百态,博览江河山岳,开阔眼界,明窥阴阳,体察人生,感映天道。

但此处无比荒凉,连活物都不易见到,哪里有实物可供参照。

再者,此处死寂沉默,少有变化,又哪有世态可供揣摩。

好在只是少有变化,不是一成不变,日落月升是变化,斗转星移是变化,连自身的喜怒亦是变化。

万事开头难,一旦摸到了门径,每日都会有所进展,但这进展并非具体心得,而是对天书神髓的了解,天书暗藏乾坤变化,包罗阴阳道理,若是尽得九部天书并彻底参悟,不但能够明辨虚实,左右真假,便是覆灭乾坤,改天换地,亦只在一念之间。

能力越大,心智也就越高,并非能力的增长引发了心智的提升,而是只有具备强大的心智和智慧,才可能衍生并拥有强大的能力,一个人所拥有的能力倘若超出了他心智所能驾驭的范围,局面就会失控。

天书亦是这般,想要真正参透天书,就必须拥有足够的心智,想要拥有覆灭乾坤的能力,就必须拥有超然物外的智慧。

超然物外是一种至高境界,是一种无我无众生的虚无,在超然物外之下,是太上无情,太上无情也是一种超然的态度,只是境界较超然物外要低,便是太上无情的这种境界,人也会因为看的太过透彻,而失去喜怒哀乐,一个失去喜怒哀乐的人是很高尚也是很可怕的,因为在其心中只有对错是非,不再有立场和好恶。

而超然物外比太上无情更加可怕,一旦进入超然物外的境界,也就不再是人,甚至不再是仙人,而是一种永恒不变的存在。

明白了这个道理,心中也就没有了遗憾,此前一直因为不曾集齐九卷天书而遗憾,此时看来,当真不能尽参天书全部,不然在掌握了巨大能力的同时,也会彻底失去人性,那不是他想要的,至少不是眼下想要的。

水潭结冰之后,南风就不再往小坛里放沙粒了,因为到了冬天,水潭就会结冰,此前是以日计时,而今已经改为以年计时了。

在此之前南风一直以为沙漠里不会下雨,待得开春下雨,方才知道沙漠里也会下雨,只是较为罕见,而且雨量也不是很大。

雨后数日,水潭里出现了很小的涟漪,定睛细看,竟是很小的鱼儿。

见此情形,南风好不欢喜,细想来源,可能是雨有带有细小的鱼子,也可能是此处原本就有鱼子僵蛰,毕竟此处原本不是沙漠,而是一处城池。

惊喜接连出现,天气转暖之后,水潭边竟然出现了青草,而且不止一棵,环水寻找,足有十几棵。

青草只围绕水潭生长,说明在别处也有草籽,只是因为缺水而不曾发芽,想到此处,别汲水往四周喷洒,果不其然,亦有青草生出。

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