?平等寺始建于隋初，曾为一代名刹，出过不少倍受后人敬仰的高僧。后因经历改朝战祸，几乎毁尽。然而，大唐的敬佛之风，成为平等寺的一道护寺宝符。近一百年来，无数大善客捐钱，捐建，逐渐恢复了这座古刹昔日的荣光。
一阵节奏舒缓的暮鼓之声，悠扬于茂林之间，追随着深秋的风，划向天际。天际，一片浑黄的天光，从西边降下，洒在巍峨的山门上。黑锦素篷马车从远处驶来，辗过这片残光，稳稳的停在山门外。
一位红衣婢女从车前端下一张描金刻花马凳，放在车篷一侧，不远不近。另一位红衣婢女，伸手扶着荣安郡主踏着马凳，款款下车。
早有几位僧职颇高的主事僧人，整装塑礼，立在山门下迎接。其中，一位相貌祥和的中年僧人，见到郡主到来，这才安下心来，面含笑意，合掌高宣佛号：“郡主一路劳顿了。后舍已扫净了一院小宅，还是曾经的故处。”
这位僧人法号从清，对于荣安郡主来说，亦是故人。三年前，就是他亲手将秦英的接引灵牌安放在地藏殿的灵龛（注释）中。郡主见到他，分外亲切，笑道：“有劳从清法师了。”说着，一行人踏着洒满浑黄天光的石阶，从一侧偏门进入平等寺，绕过重重殿宇，直往小宅而去。
一番安顿之后，夜色已然垂下，一轮即将圆满的玉月，遥垂天际，与众星一起，放射水样银光，仿如一卷淡而薄的白纱，铺展于墨色夜空中。
只可惜，月圆人不圆。
一身素白的荣安郡主，洗尽尘妆，落尽华饰，独自跪在空旷幽寂的地藏殿里，面对着秦英的接引灵牌，默默流泪。此时的地藏殿里，千盏精致小巧的鎏金莲花长明海灯，一个一个燃在依墙而制的大小灵龛里，守护着各自的一方英灵。单盏海灯光明孱弱，千盏海灯却凝聚起一片柔和的华光，照的这方殿宇仿如明昼。
光下，荣安郡主秀美的脸庞有些苍白，甚至有些憔悴。她手捧《地藏本愿经》，举至额前，流着泪水，轻声咏诵经文，超度自己的夫君。
三年来，同样的夜，地藏殿里唯有荣安郡主那一抹孤独墨影伴着千灯之光，摇曳在大殿的莲纹地砖上，她会咏诵《地藏本愿经》，直至天明。这一夜，是她与秦英独处的珍贵时光，以佛礼的形式，倾诉情思。
身后，高坐在莲台之上的地藏菩萨，静默的俯视着她，一如俯视众生时的平等。
次日，一场秋雨突然袭来，无数红黄秋叶，随着雨水一起零落在地，平添萧索。
黄昏将近时，在平等寺挂单（注释）的伽摩耶踏着冰冷的雨水，走进了空无一人的地藏殿。但是，他并没有拜菩萨，径直立在秦英的接引灵牌，凝眸注视。
这个接引灵牌，占据一墙主位，是一个用沉香木雕刻的千云描金纹灵牌。暗隐贵气的灵牌上写着：国栋怀化大将军秦英接引灵居，娘子李氏供养。
伽摩耶蓦然淡笑，从容曲身盘坐在莲花蒲团上，闭目默声咏诵经文。殿外，雨打墨瓦，风扫残叶。殿内，香云缭绕，千灯肃穆。
就在此时，两位红衣婢女簇拥着白衣素面的荣安郡主，前来上香。进得大殿，蓦地看到一位僧人在做回向（注释），却不知是为这满殿的英灵回向，还是单为一灵回向。婢女本想将他驱逐，却被郡主拦下，她悄声吩咐：“不可扰乱僧家做回向，你们去殿外伺候便是。”
两位红衣婢女，低声应答，便退出大殿，守在门外，不许闲杂人等进入。
荣安郡主悄然走到伽摩耶的身侧，无声的打量着他。当她的目光落在那身宝光流动的袈裟上时，蓦地想起昨日在路上遇到的那位为农户做法事的僧人。她的眼里，骤然一明，流露出几许赞赏和敬佩。
香云里，伽摩耶回向完毕，缓缓睁开双眼，目光径直落在秦英的接引灵牌上，似有叹惋之情。
顺着他的目光望去，荣安郡主的心里莫名一暖。原来，这位僧人是在给她的夫君做回向。于是开口问道：“这位大师，因何单为此人回向？”
伽摩耶目不斜视，沉声答道：“为众生的平安，舍身舍命，这样的人可敬可佩。”
荣安郡主万没有想到他会这样回答自己，又见他定力非凡，越发欣赏起来：“如此，多谢大师了。不知大师法的号如何尊称？”
伽摩耶这才微微侧目，目光却落在荣安郡主那双穿着白锦高头凤履的脚上：“贫僧法号伽摩耶。”
荣安郡主小有惊异：“伽摩耶大师，来自西域？”
伽摩耶从容答道：“正是，贫僧的故里是龟兹国，沙雅城。”
荣安郡主微微抬目，望向远处，叹道：“如此遥远啊。”
伽摩耶笑道：“路在脚下，有何远之说？”语毕，缓缓抬首，凝着一双深如秋潭的眸子，若有所思的望着荣安郡主的脸。
荣安郡主这才注意到伽摩耶竟是这等非凡的相貌，不由一怔。随即别过脸去，望着自己夫君的灵位，叹由心生：“人在世上，再远的路，也不遥远。只要阴阳相隔，再近的路，也是万水千山。”
伽摩耶笑道：“你心中有他，便能日日相见。又何来万水千山的阻隔？”说完，缓缓起身，独自离去了。
荣安郡主却怔在哪里，暗自体味着伽摩耶留下的最后一句话。良久，眼里又生出泪来。她微微转首，望向大殿外的朱漆回廊。细密的雨帘朦胧了伽摩耶远去的身影，消失在回廊尽头的一扇朱漆月门里。
她若有所失的悄声自语：“真没想到，竟然是一个胡僧这般懂我。”
这场秋雨，来的快，去的也快。夜渐深去，只见天上阴云齐散、万星璀璨。
小宅西厢里，荣安郡主坐在一张书案前，就着两盏高灯抄写经书。一位红衣婢女，见到晚风寒凉，取来一领月白色厚锦撒千菊纹斗篷，轻轻盖在她的肩上。
伺候完毕，刚要转身离去时，被荣安郡主叫住。她却望着婢女的脸出了一小会神，怏怏问道：“往年来寺里看他，总能梦到他，今年不见他入梦相见，却是为何？”
红衣婢女倒是被自家主子问往了，又不好胡说，思量片刻，轻声道：“郡主莫伤，想必将军已然往生了吧。”
荣安郡主放下笔，立在窗下，推开一扇窗，望着夜色中，群山有如墨纸剪影，叠嶂远去：“为什么，我却不希望他真的走了呢。如果有人通晓这冥冥中的事，引他来与我梦中一见，哪怕是最后一次，我也甘心了。”
见到郡主黯然神伤的样子，红衣婢女心中不忍，忽然想起白天在地藏殿里与郡主相谈融洽的那位胡僧，笑道：“今日那位西域来的僧人，会不会有这样的本事？”
荣安郡主轻轻转首，望着一脸殷勤之意的红衣婢女，摇头道：“想必，他即便是会，也不会这样做。”
红衣婢女不解：“怎么会呢，出家人不是以慈悲为怀，度众生苦难吗？”
荣安郡主道：“相思之苦，只怕佛法难度。”
红衣婢女暗自一叹，走上前关上窗：“郡主既然这般明白了，为何还要如此自伤呢。将军英灵有知，也会心疼的，不如早些歇息了吧。”
荣安郡主凄然一笑：“他若有知，应该回来看我才是……”说完，转过身去暗自垂泪。
红衣婢女再未多言，怕再有闲言，会引出郡主更多的伤心话。于是，默然伸手扶着郡主，向内厢的卧榻走去。安置郡主睡下后，仔细的为她盖上红锦棉被，放下重重素锦帘幔，这才到外厢守夜去了。
秋虫的残鸣，在寂静无比的后宅僧舍里，戚戚徘徊，像是生命即将结束时对诸佛的乞求，乞求来世转生，不再是一只残鸣于秋夜的卑微之辈。
伽摩耶所在的禅房，与荣安郡主的小宅，仅有一墙之隔，这是他特意挑拣的下处。此时，禅房内的禅修木榻上，放着一只白瓷盘花香炉，燃着一卷紫云檀香。伽摩耶盘坐在木榻上，伴着时起时落的秋虫轻鸣，静望香云飘散，心里默默想着荣安郡主的音容样貌。
这位郡主虽不施粉黛，却是个十分清雅秀美的人。只不过，她的容貌，并不是伽摩耶心中所想之物，他看重的是她身上独有的那种皇族贵气。这种贵气是一种仿如檀香的底蕴，烘托着她那份特有的内秀之风，从纤浓合度的肉躯中，无声散出，引人入胜。
他已经窃取了三十多位女子的阴灵，却从来没有一个女子有她这样的气韵。世间女子容貌姣美者数不胜数，唯有这般气韵，可遇而不可求，一如他心里深藏的那个人。所以，那一日，当他远远望见车中的郡主时，心里的魔欲已然蠢蠢难安了。他定要占有了这个拥有如斯气韵的芳灵，方能平息这股魔欲。
但是，他并不急着动手。反倒是对荣安郡主心中藏着的那份男女情爱充满了好奇，他倒要看看，这位郡主究竟对她的夫君用了几许深情？
香云朦胧了伽摩耶的脸，他从容闭目，将自己的一念集结，从颅顶天灵处放出。只见一道黑色的幽光，乍然闪现，在空中凝聚出一条若隐若现的墨影，似游蛇般，伴着一股不真切的黑气浮动游移。
墨影缓缓游动着，从轩窗缝隙而出，乘着秋夜寒风，一路向荣安郡主的小宅飘去。来到西厢窗外时，稍作停留之后，奋力挤入微小的窗缝，从守夜的红衣婢女那双惺忪的睡眼下从容飘过，穿入重重素锦帘幔，到来熟睡的郡主面前。一路上，洒下的如墨黑气，一点点消散在昏黄的灯光下，没有任遗迹可寻。
暗灯之下，这条墨影诡谲阴森，仿如一条贪婪的黑蛇，在郡主的秀额前从容盘绕，突然间，聚劲冲入额中，消失不见了。
注释：
灵龛：在地藏殿的墙壁上安置信徒灵位的小格子。用意是求地藏施法接引死者往生极乐世界。
挂单：佛教名词：指行脚僧到寺院投宿；单，指僧堂里的名单；行脚僧把自己的佛衣挂在名单之下，故称挂单。
回向：是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
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