然后，我笑眯眯地走进梁太尉的军帐。
梁太尉见我笑眯眯的样子，知道事情有了进展。便问道：“事情如何？”
我把忽悠八名辽国谍子给李军妓乳燕女士写信的事说了一遍。梁太尉笑道：“我就知道你鬼点子多，一定能成。只是不知写的这些信有没有用？”
我深吸了一口气，平复了一下因为一路奔波而有些急促的呼吸，然后向梁太尉抱拳行礼，说道：“八名谍子都写了信。这些信我也没有顾上读，收起来就往殿帅这里赶来，现在我读给殿帅听，看有没有用。”
梁太尉微笑着点了点头，说道：“我也好奇呢，看这些辽国谍子都写了些什么？”
他的语气中带着一丝期待和好奇，似乎对这些信件的内容很感兴趣。我从怀中掏出那一沓信件，由于时间紧迫，这些信件还没有来得及整理。我小心翼翼地打开一封信，展开信纸，看着上面整整齐齐的小字。
辽国境内，契丹语和汉语都是官方和民间的通用语言。契丹字和汉字也同样被官民使用，并在境内外通行。契丹字创制后，用于书写官方文书、碑碣、牌符、书状、印信等，同时也用契丹字翻译了大量汉语儒家经典和文学、史学、医学着作。这些辽国谍子因为长期在大宋生活，为了避免被人发现破绽，他们习惯于用汉字书写。所以，他们写的信我李铁牛都能认得，能读下来。我于是清了清嗓子，开始为梁太尉读这八封信：
第一封信是一个叫萧峰的谍子写的，他写得很短。他写道：“李乳燕：希望我们都能活着吧！此时此刻，我只想赠你两句诗，都是宋人写的：‘浮云一别后，流水十年间。’‘若教眼底无离恨，不信人间有白头。’——萧峰。”
读过之后，不知这两句诗用在此处，究竟何意？想了一下，不明究竟，便放在一边。
第二封信是一个叫斡鲁朵呼野的谍子写的，他的字写得歪歪扭扭的，但写得较长。他写道：“乳燕姐姐：听宋朝的将军说，你做了宋朝皇帝的皇妃娘娘了，兄弟听了，替姐姐高兴得很。我家里穷，做谍子也是为了混口饭吃。姐姐平时对我很照顾，护着我，不叫别人欺负我，我早就把你当亲姐姐了。所以，我想对你说，做谍子太危险了，姐姐以后再不要干谍子的勾当了。人生几十年，弹指一挥间，姐姐珍惜吧！至于这位将军说，你要我们给你写上自己的要求和愿望，我也知道你的难处，没啥奢望。我今年才十六岁，还没有活够，只希望以后能活着走出这个军营吧。——弟弟斡鲁朵呼野拜上。”
这封信读过，就想起那个十六岁的少年来，在那八个大老爷们中，他的面容最稚嫩，身陷囹圄令人于心不忍，但他却偏偏做了敌国的谍子，又有什么办法呢？
第三封信是黑衣人小队长耶律余写的，他写道：“乳燕：想你了。我知道你既是大统领的女人，也是萧副统领的女人，但我还是爱你。我的第一次性经历便是你亲自调教的。之后，你每次外出有任务，便会领上我，我们便会增加一次又一次的性经历。也许，有人以为你是淫妇、荡妇，只有我知道，你酒后哭着讲过，你的童年很苦，你连你的身世都不知道，不知父母为谁，便被拐到军营，你便开始游戏人生，能活着就好好活着吧，深居皇宫虽寂寞，但只要能活着，比什么都好。——耶律余。”
读完这封信，就好似揭开了一个谜底，使人对那个军妓李乳燕心生同情，一个女子，不知父母是谁，不知自己出身何处，便浑浑噩噩，被人送到军营，莫名其妙地做了谍子，忍辱负重，是该叹息什么？
第四封信是一个叫萧都里兹文的谍子写的，他写道：“乳燕：看在我们俩都是孤儿的份上，你如果能活着回去，你认识我的女人的，你便告诉她，她的男人这辈子加入了谍子队，便从此对不住她，让她改嫁吧!这辈子欠她的，下辈子我做牛做马还她——萧都里兹文。”
读完这封信，感觉战争给平民百姓造成的创伤太大了，老百姓不堪其重，妻离子散、家破人亡。但愿化剑为犁吧！
第五封信是一个叫耶鲁宏基的谍子写的，他写道：“李乳燕：我想告诉你，如果我们能够活着出去，我再告诉你我的愿望——耶鲁宏基。”
这封信最简单，也给人想象的空间最大，使人想知道答案，这愿望到底是什么？
第六封信是一个叫萧洒的谍子写的，他写道：“李乳燕：两军交兵，各为其主。我也不恨宋人，但我也不会投降。我说的那些秘密其实都是一些早就暴露了的秘密。如果你真能帮上忙的话，希望杀头的那一天，叫刽子手来个痛快。听说宋人有种行刑法叫“千刀万剐”，别让他们剐了我就好——萧洒。”
读完这封信，觉得这是一个活通透了的军人，两军交兵，各为其主。他谁也不恨吗？也许什么都恨。他做了他该做的，他没做不该做的。他的人生愿望就是这么简单：希望杀头的那一天，叫刽子手来个痛快。我该赞扬他，还是该骂他顽固不化？
第七封信是一个叫耶律真的谍子写的，他写道：“李乳燕：我是最早加入谍子队的人，也是这里年龄最大的谍子。我知道你的身世，我们谍子队里，你们年龄小的这些人，其实都是被我们辽国军方抓来的，养到军队里培养谍子的，我们的大统领就是凶手之一。别看他爱你，也许他便是你的杀父仇人。至于我，我看明白了，别看宋朝的那位将军说得天花乱坠，弟兄们兴高采烈地，其实，大家都明白，谁都不会走出这个军营，活一天高兴一天吧，这就是谍子的命，认命吧！——耶律真。”
这才是一个藏在幕后偷窥的人，他啥都看明白了，但偏偏啥都不想说。有些事，说了反倒不好，人还是难得糊涂些吧？
第八封信就是那个副统领萧也先写的，他写道：“亲爱的乳燕：你好！夫妻一场，我们也许再也见不到了。我听说你现在成了宋朝皇帝的皇妃娘娘，我先还很生气，后来一想，我们进了谍子队的人，东藏西躲，活得不像人样，你能和宋朝皇帝有这个缘分，这也许是你最好的归宿。如果我们的夫妻人生也算是爱情的话，我知道，有一种爱叫做放手。那么，这辈子临别之际，我心甘情愿地放手。希望我们下辈子再不要生在谍子队了，也祝福你余生幸福吧。——萧也先。”
读完萧副统领的这封信，心里其实是有所触动的。读着读着，便记起了他问我的那句话：“将军，不知我的女人还在世吗？”满脸的担忧之情。即使最后听到我说，他的女人上了大宋皇帝的床，叫床的声音十分夸张时，他有点怒气，但很快平静下来。读完，还清楚的记得他写的那句话：“有一种爱叫做放手。那么，这辈子临别之际，我心甘情愿地放手。”如果这不是爱情，那还有啥才叫爱情？人生天际间，弹指一挥间，什么能比拥有一份爱情更值得怀念？
八封信读完了。
我正等着梁太尉的指令，可他那边却出奇的一声不吭。我抬头一看，他正皱着眉头，一只手托着下巴，一脸的沉思状。我叫道：“殿帅......”
梁太尉抬起头，说道：“李帅，你读了，怎么想？”
我看着梁太尉的眼睛，觉得他的表情很奇怪。我这人快人快语，不藏着掖着。我说道：“殿帅，我本来想找出点破绽，栽赃给那个女人，现在......怎么感到有些感动呢。”
梁太尉道：“李帅，两国交兵本来是残酷的现实，但我突然想......放他们一条生路吧？”
我觉得梁太尉的这个脑筋急转弯转得太快了。我说道：“殿帅......那皇上的安全呢？”
梁太尉道：“我今天专程去提醒一下宇文大统领，叫他盯着这个女人吧......至于皇上，自求多福吧。”
我连忙再次向梁太尉抱拳行礼，道：“谨遵殿帅号令！”
梁太尉点了点头，说道：“好了，你先去休息吧。有什么情况我再派人叫你商议。”
我转身离开了太尉，心里寻思：这些信到底触动了梁太尉的哪根神经？
回到自己的军帐，我的心里久久不能平静，为什么？我自己也说不清，我自己本来是个粗人，粗人就是不爱动脑筋。
人家都说，愚者千虑必有一得。但我还是不想一虑。人生就是这样，糊涂些也许更轻松。
那么，就说说辽国人的姓名。你刚才听到我读的这几封信，觉得辽国人的姓名读起来很拗口。其实这就是他们的姓命文化特点。辽国有两大姓氏：耶律、萧。一个是皇族，一个是贵族。除此之外，还有述律氏、外剌氏、内剌氏、阿鲁瓦氏、阿速吉氏、斡鲁朵氏、斡刺乙则得氏、萧都里兹氏、阻卜氏、孤稳氏、术甲氏、卓鲁氏、回鹘里氏、回鹘拨里氏、涅里括氏、乌古论氏、馆陶氏、抹颜氏、谋良虎氏、耶鲁氏等。
辽朝是契丹族建立的王朝，很多辽朝人物也兼有契丹名和汉名，例如辽朝的开国皇帝，很多人都知道他的契丹名是阿保机，汉名为耶律亿。但这种理解并不准确。辽代契丹人名也远没有这么简单。事实上，一个辽代契丹贵族可能同时兼有契丹名、契丹小名、契丹字、汉语名、汉语表字、汉语小名等不同形式的名字。
就拿开国皇帝辽太祖来说，《辽史》是这么介绍的：太祖大圣大明神烈天皇帝，姓耶律氏，讳亿，字阿保机，小字啜里只。在这里，“阿保机”被表述为“字”，还有一个所谓的“小字”——“啜里只”。显然，这里的“字”并非汉语语境下的表字，而是契丹字，而所谓“小字”，则是辽太祖的契丹小名。
这种名字模式在《辽史》中相当常见。比如其他几个辽朝皇帝：“景宗孝成康靖皇帝，讳贤，字贤宁，小字明扆”、“兴宗神圣孝章皇帝，讳宗真，字夷不堇，小字只骨”、“天祚皇帝，讳延禧，字延宁，小字阿果”等。再比如大臣，则有“（萧）孝先，字延宁，小字海里”、“（萧）孝友，字挞不衍，小字陈留”、“耶律资忠，字沃衍，小字札剌”等等。
《辽史》中还收录了很多没有汉名的人物。如“ 耶律合住，字粘衮”，这里“合住”就是其契丹小名，“粘衮”就是其契丹字。但根据出土墓志铭可知，这个耶律合住也是有汉名的，叫“耶律琮”，其汉语表字为“伯玉”。换言之，此人的名字有五种形式，分别是：
汉语名：琮
汉语表字：伯玉
契丹小名：合住
契丹字： 粘衮
契丹全名： 粘衮·合住
汉语语境下的“名”和“字”，想必大家都很熟悉。但北方民族的语境中，同时拥有“名”和“字”则相当罕见。那么，这个契丹小名和契丹字之间是什么关系呢？会不会是受汉文化影响，在“名”之外另取一个“字”呢？根据契丹文（契丹小字）墓志，契丹小名应直译为“儿名”，就是乳名。契丹字应直译为“第二名”。前者是小时候取的名字，后者是成人后的新名字。契丹人成年后的“第二名”源自自己长子的小名。契丹全名为“某某的父亲某某”，后来省略了“父亲”，变成“某某的”，也就是所谓的契丹字。比如耶律吼的契丹全名“曷鲁本·吼”的意思就是“曷鲁本的（父亲）吼”。也就是说，契丹人同时拥有契丹小名和契丹字（第二名），并非是学习汉族的，而是源自契丹民族“父连子名”的古老习俗。契丹小名自不必说，是契丹人生来就有的名字；而所谓的契丹字，就是长子小名的属格形式。
当然，到了阿保机建立契丹帝国（辽朝）时期，“父连子名”的习俗已经不是很普遍了，越来越多的契丹人不再遵循这种习俗。但作为这种习俗的遗存，契丹成年男子仍同时拥有“契丹小名”和“契丹字”（第二名），而且他们的“契丹字”依然保留属格形式，不过前面连的未必是长子的小名了。
随着辽代契丹人的汉化程度日益加深，他们又往往拥有汉语名和表字。如此一来，很多契丹人就拥有五个名字，分别是汉语名、汉语表字、契丹小名（小字）、契丹字（第二名）、契丹全名（契丹字+小名）。还有的人拥有汉语小名。那么。一个契丹人最多的情况下，可能拥有六种形式的名字，在不同场合随时切换！不只是契丹人，一些契丹化了的汉人也采取了这种命名方法。如辽代权臣韩德让，他的汉名是“德让”（后赐名“隆运”），汉语表字是“致尧”。根据其家族后裔的契丹文墓志《耶律高十墓志》显示，韩德让的契丹全名是“兴宁·姚哥”，即契丹小名“姚哥”，契丹字（第二名）“兴宁”。整个玉田韩氏家族成员也大多“五名俱全”。
总之，在汉化尚浅的辽代初期，很多契丹贵族还没有汉名（辽太祖的汉名“亿”也可能是后世追加），只有契丹小名、契丹字（第二名）和契丹全名。辽中叶以后，“五名俱全”（汉语名、汉语表字、契丹小名、契丹字、契丹全名）就成了契丹贵族（包括契丹化汉人）姓名的标配。
读完信，怕您对辽人姓名有所疑问，故此解惑一二，不知清楚否？
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