? 第2464章不遗余力的推广
“LONG，你......这是怎么做到的？”拉里.金目瞪口呆的盯着陈康杰，口齿不顺的问道。
拉里.金很清楚他的这一张桌子的材质如何，如果让他来劈，就算给他一把斧头，他也难以一斧头将红木桌面给劈开，可是陈康杰看似不费吹灰之力的一下，就给办到了，这不得不让见多识广的拉里.金震惊和诧异。
“很容易啊，就是这样一下子就可以。”陈康杰举起自己右手比划了两下，轻松的说道。
实际上陈康杰看似很轻松很简单的一个动作，实际上包含了身体多个部位的配合，也是他这么多年长期训练的结果。首先是运气，必须得把身体里的那股气运到手臂上，增强爆发力和冲击力。其次，就是陈康杰的手臂必须得有不同寻常的硬度和抗打击能力，如果是一般人，就算桌面破裂开了，其手臂也极有可能断了或者骨折。
“现在我终于相信中华功夫的厉害，也知道你确实是有真材实料的了。”拉里.金由衷的赞叹道。
耳听为虚，可是眼见为实。以前他不知道，或者不想知道，但是陈康杰当着他的面，用事实告诉他，中华功夫绝不是他以为的那样柔弱。
这一期的采访节目，从头到尾陈康杰都不感到怎么舒服，可是，其效果到后来却出奇的好。
不但这一期的《拉里.金现场》创造了一个收视率的全新高度，而且，其所带来的话题很丰富。陈康杰手劈桌子的镜头，更是在全世界被反反复复的引用。
虽然不舒服，但是通过这次的节目，引发了一股对中华文化的讨论旋风，许多严肃的评论文章和评论节目都参与了进来，并且，很多人受到陈康杰的那一掌的吸引，投身到中华功夫的学习当中去。
一世界，华人在世界各地所开的武馆客户盈门，尤其以年轻人居多。
当然了，那些年轻人在报名学习功夫的时候，也会询问他们的师父，陈康杰用的是什么功夫，既然要学，那当然要学与陈康杰一样的。只是每一家武馆师父的介绍都不同，有人说是气功，有人说是太极拳的精华，有人说是咏春，反正，他们都会将陈康杰的表演与自己的门派结合起来，这样就能更好的吸引到学员。
从纽约回来没多久，陈康杰的《开天辟地》的音乐碟就面试了，销售效果出奇的好，第一个星期面世的五十万张碟片，瞬间就被抢购一空，很多商店还出现了预购的热潮。
实际上陈康杰的这一部音乐剧对于观看的人来说，并不仅仅是听觉的享受，同时也有看一部大片的感觉。
陈康杰在拍摄的过程中，很是注意恢弘的庞大场景以及色泽的艳丽，最吸引人的人，陈康杰自己本人在影片当中有多个角色的扮演。
观众们只要认真的观看了这部片子之后，就会对中华文化有一个初步的印象。尤其对于西方的观众来说，他们会忽然间发现，原来中华国的历史上，也有那么多的神话和传说的题材，尽管它没有形成像基督教那样的宗教。
为了让效果看起来逼真宏大，陈康杰采用了许多现代的特效技术，即便这样成本会大大增加，可是一切都是值得的。他完全是按照大片的规格来拍摄和制作。
很难想象，一部历史题材的音乐剧，可以花费掉上亿的资金，这还是不算陈康杰自己片酬的情况下。比起政府投资推广宣传制作出来的纪录片，它更加受到年轻人的欢迎和吸收。
在后来，许多政府的对外文化推广活动中，都曾经大量引用陈康杰音乐剧的内容和画面，可以毫不夸张的说，陈康杰成了真正对外推广中华文化的国际大使，他的招牌，比什么人都好用。
在《开天辟地》之后，陈康杰又连续推出了多部作品，秦汉时期为一个章节，唐朝单独为一个章节，元明为一个章节，后来的清朝又单独成一个章节。
处理一些列的浓缩每个时代的精华和文化精粹之外，陈康杰更侧重在文化对人的影响。
对于前面的朝代，陈康杰都相对还容易处理，可是清朝的讲诉，就让陈康杰有点点为难，其难点就在于清朝是我们由强转衰的转折点，尤其是清朝后期，我们成为了一个可悲的时代，一个任人欺凌的时代。
陈康杰的顾问专家就曾经给陈康杰建议，中华国立和文明衰弱的部分就不要强调了，那对于我们的对外宣传没有好处，可是陈康杰仔细思考一番之后，他还是决定，尊重历史。我们不但要让全世界看到我们辉煌灿烂的部分，也一样让他们了解我们一百年的苦难。
因为我们今天的现实，甚至今天中华国国民的性格都与那一百年的屈辱和苦难分不开，而且，那一段历史，也是目前造成东亚局势的一个直接因素，也许其他国家的人看到了真实的情况，更容易理解我们今天的诉求和主张，不会一味的觉得我们如何如何。
另外，陈康杰也不希望自己成为那种只褒不贬的橡皮图章。
曾经有一个画面，陈康杰拍摄八国联军进京，而他自己在烈火中唱着屈辱的歌谣。
为了真实的反应八国联军打进京城时的烧杀抢掠，为当时的人民造成的惨痛经历，陈康杰在参阅历史记载的基础上，不惜让画面看起来有点血腥。
陈康杰就是要让西方知道，他们其实并没有他们自己说宣称的那么高尚高贵，不要整天对别人指手画脚。我们不会忘记历史，他们也不要忘记，他们不久前的祖先们，还是一个个道貌岸然的强盗和刽子手。所谓的绅士与文明，不是与生俱来，而是充满了肮脏与鲜血。
最后这一部，陈康杰整个拍摄和筹划的过程，心情都十分沉重，这一段屈辱的历史，就算是我们自己的年轻人，也仅仅只在教科书里面留下朴素的印象而已，他们并没有一个直观的感觉和体会。甚至，他们也不太会去想，到底是什么造成了那一切。
陈康杰的顾问学者们也给陈康杰各种各样的解释，有的解释为资本主义的侵略性，有点解释为工业革命的需要，有些解释为清政府的腐败，还有人解释为文化的保守特质。比如说那时候我们也跟着西方的步伐进入到工业文明，或许就会出现不一样的结果。
然而陈康杰却放佛看到那是历史的必然，造成百年的不振与屈辱，有西方的因素，也有我们自己的因素，有生产力的因素，也有满清对中华文化的吸收不彻底的因素。综合所有的这些，或许就算是李世民转世成光绪帝，他也难以力挽狂澜。
陈康杰将其看做是历史的悲哀，只不过陈康杰觉得，突出那一段历史对我们今天所形成的激励和促进作用更有价值。前事不忘后事之师，知耻而后勇，只有我们铭记历史，才不会让悲哀的历史重演，只有我们文化自信，我们才能重回汉唐的荣光。
不管拍摄什么样的电影，陈康杰从来没有亲自去不遗余力的做大规模的宣传，可是，为了这几部历史音乐剧，陈康杰却频频出国，到欧洲，美洲，东南亚，南美洲，甚至他还专门去了埃及和南非做宣传。
借助于陈康杰的巨大号召力和影响力，从《开天辟地》开始，他的每一部片子都能获得非常好的市场反应。甚至于，陈康杰还专门向全世界的一百所知名大学做捐赠，使得一些没有购买的年轻人，可以到图书馆里面去借出来。
为了对中华文明的推广，陈康杰浑身解数使劲，就连购买广告的事情他也做得出来。在东京银座，纽约的时报广场，在法兰克福，伦敦，巴黎以及曼谷的城市中心，陈康杰自己花费购买了一年的屏幕广告和展板广告。
2004年的格莱美和奥斯卡，陈康杰无疑又成了最大的赢家，一举拿下了多个重大奖项，并且，陈康杰以前不参加的许多奖类，他也不拒绝了，例如MTV亚洲音乐大奖，蒙特卡罗世界音乐奖，钻石奖，公告牌音乐奖，水星音乐奖等，其他除了奥斯卡之外的一些电影奖项陈康杰也会参加。
只是陈康杰的目的都不在于领奖或者颁奖，他要借助那个场合来推广和宣传他所要做的东西。
正是基于陈康杰的这种努力，他的历史音乐剧系列，总共在全世界销售出去了七千两百万张，获得了非常好的一个效果。
陈康杰这么做，是因为他明白，他的历史音乐剧不同于商业大片，也不同于适合于西方口味的音乐专辑，那些东西陈康杰有底气，推出来就会受到追捧和欢迎。许多人由于对中华文化的陌生，不见得会有很高的意愿购买和认真观看，这就需要一个合理的引导与宣传。
商人本色的陈康杰，居然首次不从经济利益的角度去考虑了。或许在他看来，更多的人愿意接受和喜欢上中华文化，远比赚取几亿或者十几亿的金钱要有意义和有成就感许多，许多。
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