要说这马胖子确实是个糊涂鬼，听了迎春嫂的话还真就被唬住了。
刚想讪讪的转身离开，又猛然想起来老子不是死了么？不是变成鬼了么？
那还怕个屁的警察！
别说警察了，就算我爹来，今天都不好使！
想明白之后马胖子狞笑出声，对着屋里大声吼道。
“臭婊子你仔细瞅瞅老子是啥？”
“今天就算天王老子来了也救不了你，老子睡定你了！”
虽然嘴上说的狠，可马胖子不得不面对一个现实的困难——那就是迎春嫂要是不给他开门，他还真是一点办法都没有。
“不是说鬼都能穿墙么？为什么我就不行？！”
刚被小李胖揍一顿的马胖子，越想越觉的委屈。
于是一咬牙一跺脚，猛的朝着防盗门撞去。
“我穿......啊！”
咕咚一声闷响后，马胖子被防盗门弹了回来，摔的四仰八叉。
外面这么大的动静，自然惊动了隔壁邻居。
邻居出来一看是马胖子，吓得赶忙关门回去。
倒不是看出这货是鬼，而是知道惹不起。
马胖子本身就是地痞流氓，他爹又是镇长。
要知道在偏远地区，镇长就是这一片的土皇帝。
说句难听话，欺负你你都没地方说理去！
窝囊邻居的表现，倒是让马胖子有了一丝做鬼的尊严。
“哼，算你识相！”
满意的转过头来，再次面对无法穿越的防盗门。
“老子就不信了！”
说话间马胖子一脚狠狠的踹了上去。
他想明白了，反正自己已经死了，还怕什么疼、担心什么骨折，可劲儿造吧！
神奇的事情发生了，这次马胖子居然成功了一半！
之所以说是一半，那是因为门虽然没有踹开，但大腿却穿门而过。
“哎呀？这样也行？！”就在马胖子纳闷的时候，忽然一阵剧痛从腿上传来。
原来是房间里面的迎春嫂，拿着擀面杖对着他踹进去的大腿猛抡，打的噗噗作响。
“哎呀妈好疼！”
剧痛之下马胖子赶忙把大腿缩了回来，抱着又蹦又跳。
“诶？既然大腿能进去，那手也应该能伸进去。”
“老子在里面把门打开不就行了？”
说干就干!
趁着屋里的迎春嫂没反应过来，马胖子猛然伸手，还真就穿过去了。
大喜之下赶忙开门，随即满脸淫笑的、一瘸一拐的逼近迎春嫂。
“小婊子，老子看你这次往哪跑！”
眼前的一幕已经把迎春嫂吓坏了。
也就是她性格坚强，要是换做一般的女人，怕是早就吓晕了。
“马胖子，你、你不要过来！”
迎春嫂边说边缓缓后退，直到被逼到了窗户边上。
眼见着叫天天不应叫地地不灵，迎春嫂刚烈的性格彻底爆发。
“老娘就算死也不能被你玷污了！”
说完后猛的打开窗户就想跳下去。
这也是赵有量来的时候，看到窗户是开着的原因。
马胖子怎会容忍“煮熟的鸭子再飞了”：一个健步上前，拉住迎春嫂就往卧室里拽。
“小婊子，看老子一会儿怎么收拾你！”
眼见着迎春嫂还是拼命挣扎又喊又叫，担心有人过来坏了自己好事的马胖子忽然发狠。
抓着迎春嫂的头发，将她的脑袋重重朝着门框撞去。
迎春嫂瞬间两眼一黑，就这么晕了过去。
听完迎春嫂的讲述，开车的小李有点急了。
“嫂、嫂子，这么说你吃亏了？让那死胖子占便宜了？”
“特么的，早知道的话老子直接打死他多好！”
“不对，死胖子已经死了......”
听了小李的话，迎春嫂狠狠瞪了对方一眼。
随后看向赵有量：“量子，嫂子要说自己没吃亏你信不？”
赵有量被问的一愣，下意识的连连点头：“信，咋不信呢！”
“姐你骗谁也不能骗我啊！”
迎春嫂显然对赵有量的回答十分满意，俏丽的脸上绯红一片。
“在我昏迷之前，隐约看见你家大黄狗冲进来了，对着马胖子就是一顿暴揍。”
“然后姐就彻底晕了，发生什么就不知道了。”
“但是我敢肯定，自己真的没让那死胖子占了便宜！”
“啊？这样啊......”要说别的狗有这么神奇，赵有量和小李一定不信。
但要是发生在大黄狗身上，那就没毛病！
用司机小李的话说就是：那大狗比人都聪明，比流氓都霸道。
小李甚至一度怀疑，他和大黄狗一起考小学数学的话，自己一定考不过狗！
就在小李自嘲的时候，赵有量也想明白了一件事：
难怪大黄狗一夜未归，原来是预感到了什么，暗中保护迎春嫂去了；
难怪清晨看到它的时候，它会显得那么疲惫......本就不多的毛又被薅下去不少。
一切问题都捋顺之后，只有一件事情小李还弄不明白。
“量子，马胖子他都变成鬼了，为啥还干不过我？”
“难道、难道鬼没那么邪乎、都是瞎说吓唬人的？”
这么深奥的问题，显然已经超出了赵有量的知识储备。
只能轻声嘟囔一句：“你问我我问谁去！”
“你要是真想知道，去乱坟岗睡几晚上不就行了。”
“没准还能朝鬼收点保护费呢！”
小李本就怕鬼，闻言脑补一番后立即吓的脸色煞白。
“量子别闹，我哪敢呐......”
其实关于为何马胖子会挨揍、开始的时候还不能穿墙的问题，佛经中把类似这样的状态叫“中阴身”。
或者说类似佛家讲的“中阴身”，指人死到投胎之间这个过程中的状态。
而鬼则是死后不肯投胎的一种状态。
书写到这里，给各位读者老爷讲点没用的封建迷信小知识吧：
所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。”
前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。
就一般而言，人死后皆有中阴身，然大善大恶者则无。
佛家的这种观点和道门是一样的，在道家的学说中叫“善恶立判”。
也就是大善或者大恶的人死后，会被地府立即审判，根本就不会做任何停留。
审判之后，大善之人一般都会轮回至三善道之首的天神道。
当然也有留在地府“当官”的，就比如各个地方的城隍，甚至是十殿阎罗中的几位。
而大恶之人那没得说，按照生前的罪孽立即打入十八层地狱中对应的一层。
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