追书网 > 都市言情 > 民俗:我有一间宠物店 > 第62章 喜神客栈

眼见这场大战在所难免。
  一边刚刚反应过来的温璃雪开口了。
  “还请九爷息怒!胖子的话都是无心之失。
  田七、胖子你们也把兵器收起来,都是误会,大家何必打生打死呢!”
  听了温璃雪的话,九爷若有所思,看了一眼田七放出的灵宠。
  反手一招,扑向胖子的黑雾迅速的倒退了回去,消失不见。
  四周的青铜棺椁也停止了晃动,抓挠的声音逐渐的平息下来。
  见九爷收回了攻击,田七也缓缓放下了手中的兵刃。
  一把拦住了还想叫嚣的胖子,语气略带恭敬的说道。
  “九爷,我这兄弟性子直,有的时候说话不经过大脑。
  刚刚说错了话,得罪了您,在这里我替他向你道个歉!”
  “呵呵!看在清水寨这个小丫头的面子上,我就不和这个小辈计较了!
  你们这次来找我到底是为了什么事?”
  九爷冷笑了一声,瞥了一眼脸色涨红的胖子,开口询问道。
  见气氛缓和,田七也不多说废话,就此番的来意说给了九爷听。
  听完田七的讲述,九爷先是一阵沉默,随后慢慢的抬起了头,看向田七道。
  “这事我确实知道,但是有些事情一旦说错来,会给我带来不小的麻烦。
  我没必要为了几个不相干的人,去做这吃力不讨好的事。”
  田七一听九爷这话,心下也明白了些什么。
  在这个世界上,有些东西是遵守一定规则的。
  正所谓,我看不见你,你就无法伤害我,这也是规则的一种体现。
  就如网上流传的被子法则,只要人躲在被子里,那么鬼怪就不能伤害人。
  虽然很多人都当是一个笑话,或者梗,但其实还是有一定依据的。
  而从古至今,儒家一直有一句话,叫做子不语怪力乱神。
  就是告诉读书人,不要去讨论鬼神,这样鬼神就不会找你麻烦,是一个道理。
  所以田七也能够理解九爷为什么不肯说,毕竟自己知道是一回事。
  但说出来了后就又是另外一回事了,提起某些东西是会被它感应到的。
  用现在科学上的量子力学就能解释,两个人的思绪都是一种量子。
  当其中一方过度放大思绪后,另外一方就会感应到,被其吸引。
  所以最好的做法就是,什么都不要想,更不要说去和别人谈起了。
  想到这,田七叹了一口气,准备就此放弃。
  九爷却话锋一转,对着几人说道。
  “我这里有一件事,需要你们帮忙,如果你们能够做到。
  这件事的原由,我也不是不能告诉你们。
  不知你们意下如何?”
  一听事情还有转机,田七心中一喜,赶忙开口问道。
  “不知九爷需要我们做什么?不妨说出来,让我们听听到底能不能做到。”
  “事情是这样的,我这家族在此存在多年,但到了近代已经是人才凋零。
  如今更是只剩我和我儿子两人。
  我本来想要我儿子开开心心的做个普通,不要再走我的老路。
  至于什么家族使命,到我这代也就算是结束,没必要在接着下去了!
  但我儿子实在是太心高气傲,不肯就此归于平凡。
  见我不愿教他本事,竟然打起了喜神客栈传承的主意。
  在前不久,趁我不注意,竟然偷偷的溜走,前往了喜神客栈。
  如今更是生不见人,死不见尸。
  而我又需要坐镇阵中,无法离开这座塔,没办法前去寻找。
  所以我希望,你们能够前往喜神客栈,将他带回来。
  就算是尸体也行,不知你们可愿意否?”
  九爷缓缓的说出了自己的请求。
  “切!我当是什么大事呢!就这点小事,胖爷我做主答应了。
  不过你儿子要是真死了,我们将他尸体带回来,你个老东西不会反悔不说了吧!”
  不顾田七的阻拦,胖子一拍胸脯,率先将事情答应了下来。
  “呵呵!这点你放心,我的信誉你可以问问身旁的小丫头。
  只要你们能带回我儿子,我答应的事绝不反悔!”
  没有在意胖子语气中的不敬,九爷淡淡的道。
  “不知九爷可有去喜神客栈的详细地图?
  我们初来乍到人生地不熟的,实在是不认识路!”
  见胖子不和自己商量,就将事情答应了下来。
  田七虽然气恼,但也无可奈何,只能语气无奈的向九爷问道。
  “不需要地图!清水寨的丫头就认识路,可以带你们去。”
  九爷平淡的说道,说完还看了一眼温璃雪。
  温璃雪连忙恭敬的行了一礼,将此事答应了下来。
  见话都说到了这个份上了,田七也不多留。
  向九爷道了声告辞,便跟着温璃雪,离开了这座诡异的棺材塔。
  ………
  说到赶尸匠,大家的第一印象,想必就是电视上,那种穿着道袍,摇着铃铛的道士形象吧?
  其实赶尸匠是赶尸匠,道士是道士,二者并不能混为一谈。

  道士我们在这里先不多做介绍,就说说赶尸匠吧。
  赶尸可以说是湘西地区特有的民俗,起源于巫术。
  最早可以追溯到,黄帝与蚩尤大战的时期。
  蚩尤作为一方的首领,不忍心让跟随自己的战士,客死异乡后,尸体还无法回归故里。
  便命令手下大巫,想出一个办法,一定要带这些尸体回家。
  大巫没有办法,只能苦思冥想。
  最终决定,利用人死之后,魄未散尽的特点。
  使用法术,强行将尸体召唤起身。
  自己在手持蚩尤的符节,在前方带路。
  让一众尸体,紧跟符节。将它们带回家乡隆重安葬。
  慢慢的赶尸回家的传统,就流传了下来。
  成为了巫楚文华的一部分,诞生了赶尸匠这个职业。
  而喜神客栈,是因为湘西地区山路难行,道路崎岖。
  赶尸匠为了在赶尸途中,有一处安身立命的住处。
  便在各个山路的重要节点,设立了喜神客栈。
  一来可以为赶尸匠提供住宿,二来也能镇压湘西大山中的各种邪祟,可谓是一举多得。
  喜神客栈大门常年大开,反正除了赶尸匠,其余人也不敢随便入住。
  赶尸匠会在天亮之前,将尸体赶到喜神客栈。
  把它们停放在客栈的大门之后,恭恭敬敬的给客栈中的神像,点上三支香。
  然后才会洗漱休息,直到天黑下来后,赶着尸体继续上路。
  所有湘西出生的孩子,从小就被家长叮嘱。
  不允许躲在门后面,就是这个原因。
  因为那里是只有死人才会待的地方。
  随着时代的不断发展,交通运输越来越便利,赶尸匠也就逐渐淡出了人们的视线。
  而喜神客栈没了赶尸匠,也就失去了存在的意义,大多数都消失在历史的长河中。
  只有一些偏远的地方,还有破屋烂瓦有所留存。
  向人们诉说着,它曾经的辉煌。
  所以各位看官老爷,你们去湘西游玩。
  如果在野外,无意中发现了一座年久失修的客栈。
  可不要随意进入哟!

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