? “十六岁是个适合恋爱的年纪吗？”成秋屏喃喃了一下，像是在反问冉瑜。这是她接受采访的第三个问题，很给冉瑜面子的，每一个问题她都尽可能地伸延开来，讲了很多东西，至少作为新闻素材挖掘是绝对够了。不得不说的是，她在回答这些问题的时候个人色彩也非常严重。也就是所谓的夹带私货。
冉瑜的最后一个问题是关于恋爱和婚姻的。大夏国的女性法定婚龄是十八岁，但是如果说是确定婚姻关系的话，从女性十六岁开始所有的婚约订婚等等就是具有法律效应保护的。正因为成秋屏恰好卡在十六岁这个关口，不少人都对她的婚姻爱情观念感到兴趣。最重要的是，在整个大夏国来说，大部分的女孩子在十几岁的时候就已经有过恋爱经验了，而对于成秋屏这一片空白却在电影中拍摄了不少爱情戏的情况……所有人都只能报以奇妙的表情。好吧，毕竟成秋屏这个人原本就是来打破人们的一贯想法的，虽然有很多事情和她的年纪和经历差别太大了，但大家早就习惯了这样的情况。
“嗯，我猜大概很多人都在根据《华夏之周旋传奇》里面的爱情戏描写来猜测我的状态。”成秋屏敲了敲桌子，这么说。因为历史上的周旋就是从一开始到结束爱情不幸的女子，在电影中成秋屏遵循了这一点，但是放在其他人眼中来看，未免有一点让人觉得成秋屏自己对感情失望的味道。严格说来，成秋屏现在拍摄的这么多部电影中，就没有任何一部电影中有一段完美的爱情吧？她电影里的爱情，总是显得有这样那样的问题。
小青和法海的恋情因为现实而破裂，两个人远走他乡；李白和杨贵妃只有那几首诗之间若有若无的牵念，最终只是一纸死讯；貂蝉和吕布从一开始就是利用，终是乱世零落；周旋的生命中没能出现一个伴她到死的爱人，各自分张。一出又一出悲剧。悲剧是隽永，但是任何一个女孩，哪能不对感情抱有一些愿望？而这些感情戏的结尾都是悲剧，本来就有点不同寻常的味道。
“很多人大概会觉得我对爱情没什么想法，甚至是悲观的。但是实际上，这大约只是因为我的爱情观过分理智的缘故。究其根源，是因为我这个人的思维相对成熟，我在这上面的心态更加趋近于暮气沉沉的老人吧。”成秋屏这样说，她活了几十年时间，还真从未如那些女孩一样去恋爱。一开始是整个人都沉浸在事业中。根本就没有时间分心去爱来爱去，而后成名站立，站在那样的高度。环视四周，就已经发现根本没有人能够配得起她了。而成秋屏一向是认为任何事都是宁缺毋滥的。
“我对于爱情的看法是基于几个要点的。首先，恋爱本身就是一种需要双方进行妥协的行为。想要维持这段感情，恋爱的双方是必须改变自己的习惯，改变自己的脾气，对对方进行妥协的。而这样的妥协常常会出现因为觉得对方妥协不如自己多而产生的不平衡感。紧接着，就会发生争吵，然后感情被消磨。一段感情结束。所以在任何一段恋情中，都要估摸好你的底线。你能够为这段情感妥协多少，而在感情失败之后。你是否会觉得自己的妥协是值得的？假如不能确定的话，还是悠着点好。从佳侣到怨偶并不是很困难的事情。”
冉瑜安静地听，同时快速在纸张上记录着。他有一种想要叫成秋屏“老师”的冲动。这样的口气和说的东西给人的感觉，颇有点人生导师的味道了。
“我说了恋爱需要妥协，一方妥协少一点，另一方就要妥协多一点，或者到了最后你会发现你已经彻底不是你当初的样子了。这样的妥协是否值得是另一件很重要的事情。而事实上，原本是平等的恋情，最终妥协较多的一方反而成了死缠烂打，妥协少的一方妹妹摆着姿态习惯了对方的继续妥协，最后劳燕飞分。”这就是所谓的渣贱组合，有人非要犯贱凑上去奉献自己，有人就顺势而为随着自己心思当人渣。成秋屏非常讨厌这种模式，她是绝对不能放弃自己的自尊为了爱情妥协到多么深刻的程度的，相应的，她也绝对不能去践踏旁人的尊严。在一起就在一起，分就分，纠缠不清是最恶心的情况。
“其次，不管在之前你做了多少准备，恋爱难免会受伤的。你是否做好了受伤的准备？受伤之后要花费多少精力愈合？而后是否还会有勇气去爱？这个问题我在拍摄《华夏之周旋传奇》的时候就已经隐约表达过了。周旋因为爱情而受过太多伤，最终满身疲惫。”明明脆弱得够呛，却非要去爱，受伤之后自怨自艾走不出来，这是成秋屏非常讨厌的情况。
冉瑜连连点头，插嘴道：“有的人因为情伤就选择结束了自己的生命。”
成秋屏耸肩，“没错，我从来不觉得因为爱情结束自己的生命是明智的举动。像这样因为受了情伤就选择放弃自己的生命的人就是典型的懦弱可怜，而另一种为爱结束生命的，比如殉情——我也从来不觉得有多么正确，以我个人的角度来说，殉情的人的情感的确值得心存敬意，因为那样的爱已经到了一种极致了。但是以个人的观点来说，我的生命中爱情永远不会是最重要的东西。人活于世，就要为太多的东西负责。你大可以为了一段爱情放弃自己的生命，但是这也意味着你放弃了自己应当承担的责任，忘记了在爱情之外，你还是子女、姊妹、好友。另一些人同样在你周围，爱情不是一切。准确地说，能够为了爱情而放弃生命的……大多都是活得太舒服了的人。因为不愁衣食，所有有机会多愁善感，有那个闲暇去轰轰烈烈地恋爱，然后为了爱而放弃自己的生命。要是一个人吃不饱穿不暖，还忙着为了活下去而挣扎努力，你看看他有没有那个闲心去为爱而死。说白了，欠虐而已。”这话太刻薄了，听得冉瑜都觉得不太自在，想要反驳一二，但是深想，一个人在生存都无法保障的时候，真能有那个心思去为爱痴狂吗？成秋屏不过是把真相给直接揭开了，而表皮下面的事实不是太光鲜而已。
“再次，爱情本身可以忽视年龄、性别、身份地位等等附加条件。但是生活永远无法忽视这一切。有一句话说得好，门当户对。不少人都抨击过门当户对这个词，说这是仅仅看身份高低的择偶方式。但是真正的门当户对，并不是说双方家庭的经济条件之类差不多，而是双方的生活环境和眼界处于同一水平面。换而言之，我们可以想象大小姐和穷小子相爱。但是在爱情之后，十指不沾阳春水的大小姐要如何去伺候穷小子的起居生活呢？习惯了被娇养，衣食住行无一不精的小姐如何适应为了几毛钱和菜贩子争吵的生活呢？而大少爷和农家女孩的恋爱同样是可以理解的，但是多年之后，当大少爷和好友谈论著名的诗人，高雅的音乐的时候，农家女孩能和他讨论什么话题呢？爱情会在平淡的生活中消磨，而类似的生活水准和眼界是生活延续的前提。差距很大的恋情不是不能够维持下去甚至成为一个爱情神话，但是双方必然要有共同语言，并且必须要有一定的经济基础。贫贱夫妻百事哀，这句话说得非常轻巧，但是当双方连富足的生活都无法保证的时候……浓烈的感情往往会因为买便宜一点的残次水果还是贵一点的品相好的水果这样看似毫无问题的小事一点一点磨灭。我刚才就说了，谈感情，首先要有足够富足的生活基础。”
“当然，也有真正隽永的情感，即使是沦入贫贱，即使是历经起伏，无论再怎么糟糕的情况依旧是能够维系的。我尊敬这样的情感，但是这样的情感太少了。其实每个人扪心自问想想自己是否有面对我刚才所说的一切的勇气，就知道自己应该如何选择自己的爱情了。我们必须为自己生命中的每个选择负责，包括爱情和婚姻在内。多的是人会说要是当初如何如何就好了，但是世界上是没有后悔药这种东西的。那么，在最开始做选择做决定的时候，就需要认真仔细考虑好。而后不要后悔不要回头，否则一开始花费了那么大的决心去做的事情，最终就不过是个笑话而已。”
所以……说白了成秋屏从本质上来说就不愿意做妥协吧？她需要的是一段由旁人主动，而成熟理智的情感。其实对于她来说，爱并不重要，重要的是稳定而安宁的情况。
在场边注意地将成秋屏的所有话都听进耳朵里的曹桓心下有了定数。
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