? 山村的夜晚随着公共照明设施和愈发增多的人员而变得越来越热闹，和以往天一黑便无人出没的山村相比，现在的山村虽不敢说是灯火通明的不夜城，但每个晚上因为有晚课的缘故，大量结束晚课进修的人员会在集中的时间从教育中心或者是工厂的夜校教育楼蜂拥而出，那种场面相信只要是读过书的人都能够体会和理解……
有了人流就有客流，而有了客流就会有商机，一些眼光敏锐的人立刻抓住晚课的这个人流潮的时机摆摊设市，从小吃到各种小百货，山村内部的商业氛围和商业市场就这样一点一滴的逐渐形成。
而随着邓时锋将周末制这种休息制度给带进来后，虽然每个星期只是休息一天，但每到这个日子，所有工人、学生还有村民，甚至连山皇、桥板这些附近治下领地的村民都会过来，就像北方的赶集南方的圩日（广西）一样，成为了一个重要的商业日。
今天正好是周日，诸多工人在劳作一周后开始放松几天的辛劳，当然你可以选择在宿舍或者家里睡懒觉，也可以到教育中心去补习，更可以选择去街上逛街玩耍散心，而年轻人们更是喜欢利用这一天约着自己心仪的女性去约会……
山村在男女关系特别是自由恋爱这方面比外面要更宽容开放，这首先就是邓时锋本人持鼓励态度的大因素作用，还有就是因为山村在逐渐同化、影响附近的少数民族人口时，也在吸收着对方的影响。要知道不管是壮族瑶族苗族还是侗族……少数民族小伙子和姑娘们可没有外面那种男女授受不亲、女大不出门这样的繁文琐节，大家对歌而唱谈，看上眼的就大胆去爱，没谈上看上的也别气馁；甚至到了现在，山村那标志性铁风塔山下每周末都会有一群男男女女对歌而唱，不仅成为很多年轻人周末放松的必去场所之外。也成为了一道亮丽的风景线……
而这些年轻人中，也逐渐出现了汉族年轻人的身影，感情是不分界限的，再加上前来务工交流学习后，语言也逐渐的在相通互通，这种接触和交流甚至在刺激着人口互通的一大纽带，现在已经有很多不同民族的年轻人已经通过这种方式相互的认识并最终结合在一起。
这么好玩的地方对于曾若亦和她的小丫鬟来说那绝对是不容错过的，小丫鬟早就已经从附近邻居那里打听好了哪里好玩那里必须要去玩，一早便带着曾若亦四处到处乱逛，按说以曾若亦的容貌出现在山村这种雄性居多的地方那绝对是会引起群狼齐嚎般的影响。不过好在她本身就有两个护卫保镖，而邓时锋又从警察卫队里抽掉了两个持枪的警察过来做向导和保卫工作，再不开眼的人看到警察卫队也不敢实施犯罪举动……
当山村的人口越来越多，特别是那些瑶壮少数民族人口过来务工后，山村的治安情况也随之变得严峻起来，还好山里的少数民族虽然穷苦点，但对于这偷鸡摸狗的事也是深痛恶绝的，不过为了防患于未然，更是要用纪律和强制性手段来执行山村的一些硬性公约等规定。更要防患未来的探子具有一些武装力量，这治安的工作自然也就逐渐的从大家轮换执勤转变成有专人领这份工分薪水的职业警察，暴力机构的框架也逐渐的搭起形成。至于为什么警察后面还多了两个卫队二字，这是因为警察基本上都是从民卫队员中转职而来的。而且在遇到周末节庆以及什么特殊事件时还需要抽调民卫队员过来帮忙，再加上警察也有责任负责保卫山村的安全，因此警察卫队便成为了目前的称呼。
不过山梁那边的歌台会热闹归热闹，但曾若亦和小丫鬟也只能是看个热闹罢了。毕竟对歌的绝大多数都是用方言和少数民族语言，几个人除了看个热闹图个新鲜也就只能听个曲调清唱，不过男女之间相互的推耸和对歌时不同的男女展现出来的含羞、大方、热切等等不同的作态让几个习惯接受了男女正常交流羁束的曾若亦和小丫头是大开眼界！
特别曾若亦在这里一出现。她的美貌顿时成为很多男青年关注的焦点，是虽然有警察卫队的人在对方身边，但我向美女唱首情歌又不犯法犯公约违规，唱首歌示爱你总不能把握给抓了毙了吧……因此大量的情歌顿时是向曾若亦飞来，虽然不清楚对方唱什么，但以曾若亦的聪慧肯定也猜得出是各种情歌，还好在广东跟父亲从小就经历各种场面，自己也没少接受各种年轻人的示爱，因此曾若亦在这种场面下并没有害羞的落荒而逃，倒是身后的小丫鬟也接到几首对着她唱的情歌后脸红红的躲在主人身后……
“你们这里的年轻人这样自己寻……对象，家里的长辈不反对吗？”
结束上午的对歌，曾若亦在两个警察卫队成员的陪护返回的过程中，突然向身边的这两名队员提问到。上午在看到山村里年轻人们能够自由追求心仪的对象场景让她很是触动，明末的爱情小说中已经出现了自由恋爱的内容和故事，作为被父亲和各种繁文琐节羁束的少女在悄悄看过这些内容后，你要说心中没有对未来爱情的美好幻想那绝对是假话！但是现实中的曾若亦却绝对不敢将这种念头给表现出来，只能够深深的埋藏在心里不敢表现出一丝一毫……
“反对？当然有，不过山村的条约中规定，只要男女双方符合十八岁条件，属于二人自由恋爱而确定要结婚的，山村服务社的民户登记处会颁发结婚证明，这样即便是家长反对也没办法，那已经是属于山村条约的保护，如果有人强制拆散的话那就属于违反了山村条约，我们警察可是要执行保护措施的……”
一个警察队员立刻回答了曾若亦的问题，这两名队员都是警察卫队里的骨干精英分子，不仅忠诚度高工作认真努力，而且对于山村越来越多的条约也是相当的清楚，因此邓时锋也才专门挑选二人作为曾若亦在山村时的补充护卫。
“自由恋爱……”曾若亦咀嚼着这个来到山村后学会的新词，这个词很多时候被身边的这些山民们提起，一开始曾若亦并不理解自由是什么，但随着对山村了解的深入，自由这个词，和科学、教育、工业等等新词汇汇聚在一起，所对她的感触是愈发强烈。
“那如果不满十八岁呢？”曾若亦找到了这么队员未说明清楚的漏洞。
“未满十八岁？”对于这个问题队员呵呵一笑：“未满十八岁是不允许结婚成亲的。”
“那如果偷偷的在一起……成亲呢？或者家里人瞒着你们不到那个民户登记处就操办婚事呢？”曾若亦追问着。
“如果没有登记两个人在一起就不受山村条约的保护，在山村这里，如果未经登记成亲的人我们暂时没有处置权，但是出生的孩子将不享有教育、医疗等权利……因为他们的婚姻不受山村条约的承认，所生育的孩子无法进入我们山村民户的资料档案中……”
“那你们这样做不是强迫大家去遵守你们定的条约吗？那……不是没有你们所说的自由吗……”曾若亦不依不饶的揪着核心问题追问。
被曾若亦揪着不放的队员挠挠头，想了一会后这才说到：
“这个问题我以前也问过老师，老师当时这么回答我的：任何群体都会有它自己的条约所在，猴群、狼群中就有严格的等级和族群不成文的条例，群猴要服从猴王，在采食时有哨兵警戒并优先猴王和哺乳期的母猴幼猴，甚至就连蚂蚁、蜜蜂这样的小昆虫都会有着自己天生的条例……这些条例的作用是在约束的过程中无形保护着整个群体；越是高等的种族这种条约也越发严苛和细致，我们人类要想更好的生存，不仅需要条约来约束大家的行动准则，更要形成强制保护和惩罚的手段来保证条约的执行……狼王猴王都会用自己的权威和实力去惩罚违反族群纪律的成员，更不用说我们这些人类了……”
一番话把曾若亦说的有些似懂非懂的，这名队员又补充了一句：“这些话是我硬背出来的，以前我还不能理解老师这番话的意思，但是现在我能基本明白个五成……”
“是什么？！”
“山村之所以有这样欣欣向荣的景象，是除了用科学的角度去探索未知事物之外，最重要的是一种责任，是一种大家都能够遵守的责任和义务！而这种责任和义务最大的体现就是在条约上……条约约束着大家的行为不要触及和伤害到其它人和公共群体的利益，而同时条约也在保护着自己的利益不被别人所侵犯……”
“老师在很早前就跟我们说过：你可以选择不接受这种条约的束缚，但你也同时失去了条约束缚赋予的保护权利！你要么接受它，要么就选择滚蛋！我们要创造的，是一个新的世界，而这个新世界，并不是一代两代人就能够建立起来的，那么我们就从年轻人、从下一代开始抓起培养，知识易学意识难培养，而自由恋爱，就是年轻人最好的突破口！！”(未完待续。。)
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