追书网 > 女频频道 > 崇祯重振大明 > 第281章 经世致用

抱着皇帝批示的文稿,钱谦益枯坐一夜,终于还是悟了:

    要进入大同之世,自己也该进步啊!

    孔子都是在七十岁时才达到“从心所欲不踰矩”的境界,自己今年才四十七岁,难道就有了孔子的境界了吗?

    所以自己必须进步,才能成为大同之民。

    明悟这一点后,钱谦益文思泉涌,结合皇帝的批示,写了一篇新的《恒产论》。

    其中核心论点,仍是人人有恒产、有恒心,迈入大同之世。但是加上了限制超级有产者的内容,还有对有产者的教化、对无恒产的人帮扶。使恒产论真正成为迈入大同之世的理论,而不至于沦为有产论,和大同思想背道而驰。

    写完这篇文章,让人送进皇宫后,钱谦益觉得自己的学问已经开始圆满了,剩下的就是向他人宣扬、践行这篇理论。

    践行的第一步,当然是让自己成为恒产者。而不是作为超级有产者,妨碍其他人有产业。

    所以,钱谦益当即唤来家人,说出自己的打算。

    听到钱谦益因为一篇文章,便要把家财散了,他的夫人陈氏、宠妾王氏都极力劝阻,钱谦益怒道:

    “你们是要阻碍我成为圣贤吗?”

    “况且我连一个儿子都没有,留这么多家财做什么?”

    不听她们的劝阻,写信让家里只留田地一千亩、以及喜爱的几个宅院。

    其它的都分给钱氏族人家业不足者,尤其是百亩以下、没有恒产的人。

    如果分完后还有剩余,就卖给其他为钱氏效力、没有恒产的人。并且让家里拿钱到京城,他要用来办报,宣扬恒产理论。

    这些都是当着家人的面做出的决定,他的妻妾却没办法,没有反对的底气——

    因为她们确实没能给钱谦益留下后代,生下的三个儿子尽皆早殇。

    钱谦益现在散财,她们无力阻止。

    办好这些之后,钱谦益心情舒畅,前所未有的安宁。自觉明白了刘宗周为何那么清贫、却仍旧乐在其中的原因:

    『安贫乐道,自得其乐!』

    『我现在虽然不算清贫,却也在践行自己的道理——』

    『总算明白什么是乐道了!』

    悠然自得之下,竟然睡了过去。也不管皇帝如何回复,是否还要对文章做修改。

    他的妻妾却因为这件事情,哭哭啼啼地乱成一团,钱家发生的事情,也向外传了出去。

    宫中,朱由检看到钱谦益修改的文章,心中很是满意。

    他本来已经做好了钱谦益略过超级有产者、只修改其它方面的准备,那样他虽然会让文章发表,却不会有多重视。

    但是钱谦益却给了他惊喜,根据他的意思,提出了限制超级有产者的理论。以《孟子》的“有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利。人皆以为贱,故从而征之,征商自此贱丈夫始矣”,提出对占有过多产业的超级有产者征税,不让他们垄断某个产业或某个区域牟利。

    这让朱由检非常欣喜,认为《恒产论》真的是恒产论,是为了让所有人有恒产,而非为有产者张目的理论。

    这篇理论,有助于迈入大同之世,值得宣传发表。

    所以,他当即唤来王承恩和方弘瓒,让他们在京报等报刊上刊载这篇理论,并安排人解读。

    方弘瓒接受任务的时候,提到了钱谦益家发生的事情——这是锦衣卫的职责,钱谦益也是皇帝安排他们重点关注的人之一,所以钱家发生的大小事情,锦衣卫都在搜集。

    朱由检听到钱谦益为了践行《恒产论》,竟然把多出的家财散去,连他都有些震惊了,不知道这个在他看来有些虚伪的儒者、为何会这样做:

    “难道钱谦益真的醒悟了,想要做个圣贤?”

    “还是他想用这种行为,获得我的信任?”

    喃喃自语,不知钱谦益的目的。但是朱由检很快察觉到,这是一个机会、一个限制超级有产者的机会。

    他必须要褒扬这种行为,鼓励超级有产者这样做,缓和社会矛盾。

    如果他们不做,自己就按钱谦益的《恒产论》,对他们加征赋税。

    相信,以钱谦益的影响力,会有很多人赞同这一点。

    朝堂上的官员,大多也会赞同。

    毕竟超级有产者在人数上是少数,他们在朝堂上的影响力,远远不如钱谦益提出的恒产者。

    所以,朱由检立刻下旨,召钱谦益入宫,为自己讲解《恒产论》——

    这篇文章,虽然是钱谦益按他的批示修改的,根本不需要讲解。

    但是朱由检却需要通过这种做法,显出他的态度。要让世人知道,《恒产论》是被皇帝认同的理论。

    这样会有更多的人支持,产生更大的影响力。

    钱谦益接到旨意的时候,刚刚从沉眠中醒来,对此不惊不喜,颇有些宠辱不惊。

    清洗沐浴之后,便随内侍入宫,向皇帝阐述自己修改的《恒产论》。

    看着钱谦益这番模样,朱由检发现他真的有些变了,这是一种去掉世俗的伪装、洗尽铅华之态,这让他忍不住感慨道:

    “看来先生已经明悟大道,践行自己学问了。”

    “本来我还以为在这方面,可以帮助钱少卿的。”

    两个不同的称呼,代表了他对钱谦益态度的转变。之前他只是把钱谦益当成太常寺少卿、一个颇有影响力的东林党官员,如今则当做同道,甚至是学术上的先行者。

    虽然没有像对待刘宗周那样端茶敬师,却也称他为先生了。

    钱谦益得到这个待遇,也是心中感慨。此时回首往事,才察觉自己的虚伪浮华,对指点自己的皇帝诚心诚意拜谢:

    “臣能明悟这些,就是陛下相助。”

    “若非陛下,臣如何能作出这篇《恒产论》?”

    又好奇询问:

    “陛下所说的帮助臣,是在指哪一点?”

    “难道还有比《恒产论》,更适合臣的学问吗?”

    朱由检闻言微笑,取出一幅字来,说道:

    “《恒产论》虽好,却更多的是对现有产业的分配。”

    “只有发展生产,才能让更多的人拥有恒产啊!”

    “先生此前的学问,已经接近这一点,只是差人点醒而已。”

    “朕从先生的学问中,提炼出来四个字,然后又加上四个字,先生以为如何?”

    把自己手书的“经世致用,实事求是”八个字,让人递给了钱谦益。(本章完)

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