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第816章  民生考察与土皇帝

        “周总,解决了,可惜中途出了乱子,跑了三个。”

        别院内部,周瑞正在和吕旭波一起晨练,听到林托汇报,只是平淡的点了点头:“什么乱子?”

        林托让开身子,露出了背后鼻青脸肿的中森键一郎,和嘴角带着乌青的新源结衣。

        两人惨兮兮的,齐齐鞠躬道:

        “对不起,我们错了。”

        周瑞听了个大概,叹了口气道:“小事情,这件事本身和你们没关系,也不会改变我的计划。”

        花海里还有几只蛆呢,何况60万人口的琉球。

        况且背后还有**A的影子。

        这种烂仔,就是顶出来做炮灰而不自知,幕后指使者根本不在乎他们会不会被抓,甚至不在乎他们会不会供出来什么东西。

        这事儿和他两说不着,周瑞也就没废话。

        昨晚他们已经讨论过了。

        一问一个机密。

        自己真是仁慈

        林托点点头离去。

        同样被指使的,还有当地一些其他小帮派,混混组织。

        周瑞:“选址考察进展比想象中快,接下来就是民生考察,琉球百姓对‘委员会’还是很支持的,我也不会因为一两个人就改主意。”

        林托道:“民生考察的行程,我会再摸排一遍,以免有人闹事,今天抓到的几個人,审一审应该能查出点线索。”

        周瑞叮嘱道:“别弄太过分,毕竟是当地人。”

        这奇特的景象,让不少人好奇偷瞄,但却没人来问。

        两人走后,林托才说道:“抓住的会好好审问,跑掉的就要看当地警方的实力了,不过我觉得短时间内有结果的可能性不大。”

        “委员会随行的有医生,去处理一下伤口吧。”

        委员会的人换身皮可以帮忙动手,但毕竟对当地不熟悉,搜捕还是有些困难。

        周总身上的秘密太多了,如果觉得无法理解,最好别瞎问。

        等到中午的时候,应该是那些社会人窝心脚吃不消了,招供了一些东西,果然是有人教唆,远程联系。

        很快,翁长志雄、尚智等人也急急忙忙跑来,不过周瑞直接打发他去找林托去了,自己不再过问。

        看向新源结衣的嘴角,破相算不上,但估计挺疼的膝盖也青一块紫一块。

        而承诺的东西很简单,去本岛的“永住证”,相当于绿卡。

        哪怕有着委员会一方的协助,琉球的警力也很薄弱,当初灾后一度瘫痪,靠着“社区护助队”的方式才勉强维持了治安。

        他想了想说道:

        周瑞和吕旭波两人并排而立,一同运转着“土火车”,浑身肌肉痉挛般抽搐。

        周瑞道:“也就是说还会有后续是么,不过没关系,都是些小伎俩。”

        “关个十年八载就好了,再出来的时候大局已定。”

        对面也是广撒网,之前就说过了,根本不在乎这些人招不招供,但想要全盘清理确实有些麻烦。

        来到琉球的第四天,周瑞没有再出别院,一整天都在看书、休息、把小花洒摆弄成各种姿势

        第五天的时候,委员会的车队重新出发,前往琉球各处考察民生。

        如果以纯粹的投资来说,这本不应该是周瑞关注的点,但他是带着组织的意志来的,这些都是一早就定好的行程。

        反过来说,周教主能与当地人多交流,也是好事。

        他先是去了几个蔬菜种植基地,考察了农神的工作效率,与当地农夫讨论琉球农业的气候特点。

        并且根据自己的农业知识,当场修改了一些“农神”内部的参数,这些数据都是基于中国土地的,微调一下效果会更好。

        还看了一些当地民俗艺术部分,漆器、乐器、茶道、服饰,随着自L之后,各种本土文化在逐渐抬头,日系文化在逐渐退潮。

        <div  class="contentadv">        唯一可惜的是,琉球土语已经磨灭在历史中,无人会说,日语依旧会长期作为他们的主要语言,这是一个隐患,语言的力量是很强的,也许十几年后又会造成一个大转弯。

        不过未来,中文也会加入进去,并且周瑞这次来,也不是来定下“万世之基”的,那是以后的事情。

        之后又去了几个已经复学的高中,尤其是几天前在港口欢迎的那所女子高中。

        周瑞慰问了大量重操旧业的女高中生,并为她们提供了一些稀缺的蛋白质补给。

        每人一罐午餐肉。

        这种时候,送书本纯属耍流氓,不如给点实际的。

        学生们对于委员会的到来自然各位欢迎,还表演了大合唱什么的,场面又尬又暖心。

        最后周瑞还走进了一些避难所里。

        很难想象,一年过去了,仍然有大量人长期居住在避难所。

        他们大多都是房屋被海啸摧毁,自身的积蓄和亲族人脉又足以摆脱救济,只能日复一日的在这耗着。

        偶尔有零工需求,会外出干活,干完还得回来,比如前几天为委员会做饭的厨师团队。

        琉球当地会管着这里,不至于饿死,但长期以往,这些人会逐渐从主流社会脱离,不少人已经彻底丧失了劳动技能。

        毕竟一些人海啸前的工作场景现在已经不存在了,短时间内也看不到恢复的可能性。

        周瑞分发了一些物资,并且事后还和尚智聊起了此事。

        “长期的救济,会让人彻底失去重返社会的可能,你们要早早重视,等以后恢复正常了,这些人会成为不安定因素。”

        尚智点点头,但这个工作真的很有难度。

        但凡能找到机会的,都自己出去了,这里剩下的全是老大难。

        全家剩一人的、拖家带口的、身无分文的、或者干脆就是躺平了的。

        周瑞看出了他的为难,出了一个主意:

        “天底下没有新鲜事,光靠发东西甚至发钱,是激活不了这些无家可归者的,要让他们重新回到劳动工作中才行,你可以试试以工代赈、联产集体制,都是华夏老祖宗的智慧,搭配着来。”

        “比如雇佣他们清理低难度的废墟,哪怕效率很差,也比一天躺着伸手强,基础保障逐渐替换为雇佣报酬,调动他们参与劳动。”

        “有积极性的,可以成立‘小队’,把青壮年男性编在一起,承担一些集体性劳动,比如分发物资、打扫街道、夜间巡逻、货物运输等,也为未来重回社会积累经验。”

        尚智若有所思.

        三天的民生考察,周瑞去了很多地方,随行的委员会人员也会认真记录琉球的情况。

        每出现在一处地方,就能引起疯狂的欢迎。

        还是那句话。

        他没有打算当琉球的救世主,但当地许许多多人却都是这么想的。

        有人见到他,就是“土下座”开场,有人以他的事迹写了民谣,当面唱给他听。

        还有人希望为周瑞立碑,不过这个被他一口回绝。

        “立像”还能理解,“立碑”是什么鬼?

        这些人有时候热情的让他感觉到尴尬.

        当一个人,可以决定一个地区的兴亡,并且这个地区还在自己主流社会以外时。

        他想要听小曲,女子高中生乐队连夜就得排练。

        他想要吃红烧肉,琉球当地漫山遍野的给他找猪。

        这是一种.“土皇帝”的感觉。

        周瑞不断提醒自己,不要被这种想法迷惑,也一直监督着委员会其他人。

        琉球是国家大计,是收复华夏文化圈的第一步,不是让他做土皇帝的地方。

        长治久安、社会和谐、真心归附,才是这里努力的方向,而不是让他在这爽个够

        日后“委员会”对琉球的长期影响中,也要把这个准绳强调一下。

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