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在跟着空色上师和小和尚寂尘去大乘教辖区的途中，流云很快便于玉石臧家的老爷子和他的三个护卫打成了一片。请使用访问本站。
小和尚寂尘十分好奇地问：“公主姐姐，星移国也有镇守四方的神兽吗？它们的名字跟我们这里的，一样吗？”
流云笑嘻嘻地敲了一下他的脑袋，回应道：“当然有了！镇守四方的神兽嘛，好像这几个国家的神话传说里都有呢！名字写出来倒是一样，就是念起来不太一样而已。
东面是青龍（せいりゅう），西面是白虎（びゃっこ），南面是朱雀(すざく)，北面是玄武（げんぶ）。它们也代表着不同的颜色，东青西白南朱北黑，中间黄嘛！
你看，臧老爷子身边的这三个护卫，他们的衣着就很符合这个规律呢！青龙穿青色的，白虎穿白色的，玄武穿黑色的。嗯……听说朱雀是臧家的少夫人，想来应该是朱色的衣服多一些吧？！”
小和尚挠了挠头，不解地问：“姐姐，寂尘不太明白，青色不是绿色吗？为什么青龙大哥穿的是蓝色的衣服呢？还有啊，朱色不是红色吗？”
寂尘的话一出口，除了空色上师之外的几位，全都“噗哧”一声，笑了出来。弄得寂尘摸着他那锃光瓦亮的大脑袋，一脸迷茫，根本不知道大家在笑什么。
流云笑了好一会儿，才清了清嗓子说：“你这个不食人间烟火的傻和尚，竟然连颜色都分不清！算了，算了。看在你天天吃斋念佛很少出门，分不清也情有可原的份儿上，姐姐我就给你讲一讲吧！
在表示蓝色绿色的词语中，有一个由深到浅的顺序。按这个顺序来排列的话，便是‘苍、青、碧、绿、蓝’。
苍，本义是‘草色’，表示深蓝色或深绿色。程度最深；青，指的是蓝色；碧的本义是‘青绿色的玉石’，表示浅蓝色或者浅绿色。
这三个词本来是有区别的，但是，有时也可以混用，如青天，又叫苍天；青草，也叫碧草；青苔，也叫做苍苔。
绿色和青色的意义相差比较大。混用的很少。‘蓝’在上古只作为‘蓼蓝’的意思。是个名称词。后来才具有了蓝色的意思。
而描述红色的词，按照由深到浅的顺序排列起来，则是‘绛、朱、赤、丹、红’。
‘绛’的程度最深。指的是深红色；‘朱’的程度其次，指的是大红色；‘赤’的本义是‘火的颜色’。即红色；
‘丹’本义是‘辰砂，朱砂’，后来用来指红色，赤色；‘红’的程度最浅，本义是‘粉红色’。
但是，后来嘛，‘红’和‘赤’就没有区别了。我们现在也把红色和赤色通用，来指红色了。
你啊，是因为一直都呆在寺庙里，所以，对这些颜色之类的东西，接触的少，才会有疑问的哈！这也是很正常的，不要害羞嘛！”
（ps：上述关于颜色的论述，参考《教育资源网》——《古代汉语中表示颜色词语的差别》。）
经了她的调侃，小和尚寂尘的脸红的跟猴儿屁股似的，不好意思过多言语，便跑到一边给火堆儿添柴火去了。
越往大乘教辖区的中心走，流云的状态也越来越不好了。原本还能与大家说说笑笑的她，渐渐沉默了下来。
在他们还没到大乘教望舒派的所在地——扶桑城的时候，流云就已经虚弱到，除了吃饭的时候会露个面儿之外，其余时间全用在了躺在马车里睡觉上了。
臧老爷子等人，都对她的健康状况表示担忧。空色上师也是十分焦急，一面想加快前进速度，一面又担心过于颠簸的话，还没到扶桑城，凌云公主的命就给折腾没了。
穿越女流云，她自己也感觉到了身体的异常反应，头部剧烈疼痛、心慌、气短、胸闷、意识恍惚，认知能力下降，这些都是传说中的高原反应的症状啊！
只是，奇怪的是，她去并没有因此而感到失眠和食欲下降、恶心、呕吐。难道……这就是作为资深级吃货的好处吗？
在穿越之前的现代社会里，两次怀孕期间，都没有过嫌饭（嫌饭，方言，害喜、孕吐的意思）的经历，倒是胃口比平时更好了，能吃能睡的。仔细想一想，还真有可能跟自己是吃货有关呢！
虽说，她对高原反应是做了一定的心理准备的，但是，等真正的遇到了，才发现自己简直是小看了“高原反应”这四个字。
这个架空的时代，用的是农历。农历十月了，高原上该下雪了啊！万一……遇上了暴风雪，遇上了雪崩，那自己岂不是要交代在这里了？！
不过，以穿越小说中的定律来说，在主角光环照耀下的穿越女主，几乎都是不死之身的，不管遇到了什么样的惊天动地的事情，她都可以在种种机缘下，屡次重生的。
这一次的目的地，是大乘教望舒派的大本营——扶桑城。扶桑……城？！这个名字，好熟悉啊！是不是从什么地方听说过呢？
扶桑……扶桑……扶桑……啊！这不是一个有名的争论议题吗？！有的学者认为在古代，扶桑国指的是日本，而有些人则认为指的是墨西哥。
不过，流云记得，她小时候看过的电视剧里，都是把“扶桑”当作古代日本的，所以那些浪人武士，经常被称为“扶桑浪人”。
长大之后，才发现关于“扶桑”国到底是现在的哪个国家，竟然还有另一种更受欢迎的说法。这种说法给出的理由是，日本在古代历史上，一直被称为“倭国”，而非“扶桑”。
据说，所谓的扶桑木，就是古代墨西哥人所谓的“龙舌兰”。它到处生长，高达三十六尺。墨西哥人日常饮食和衣料等，无不仰仗这种植物。
而在墨西哥出土的许多碑刻之中，有一些人像与我国南京明陵的大石像相似。
还有的石碑是一个大龟，高八尺，重二十吨以上，雕刻着许多象形文字。据考古学家判断，这些显然都受到了中国古代文化的影响。
而，在一些流传下来的作品之中，“扶桑国”也不特指“倭国”。如，《山海经》的《海内北经》早就写着：“倭国在带方东大海内。”
“今使人立于扶桑之东，而询以虞渊落日之景。”（《书香永日》）在很多史书的《东夷列传》之中，“倭国”和“扶桑国”都是分开立传的。
显然，这是两个国家。从地理位置上来说，这两个国家的距离也很远。倭国的位置，只是在“带方东大海内”，而扶桑国的位置，则是“在大汉国东二万余里”。
这样算下来，扶桑国距离中国共有三万多里，比倭国日本可远多了。所以，支持“扶桑国”是墨西哥的人，渐渐地多了起来。
（ps：以上关于“扶桑国”的考证，参考百度百科。）
如此看来，创造这个架空时代的人，显然并不这样认为。又或者是，他/她根本就不知道有第二种推论吧！所以，在这个混乱的时空里，才会出现扶桑城。
高原反应下的流云，花费了很长很长的时间，才想明白上面的问题。
原本以为高原反应对思维能力的影响，应该不会太大的她，此时在半信半疑的状态下，计算了一下二十四乘以二十三，才终于意识到她的大脑已经有些不听使唤了。
因为，虽然她是个数学学渣，但是，平时计算三位数以内的加减乘除，她并不需要计算器。这主要是由于小学的基础打得好啊！
小学的时候，她还是乡里的数学状元呢！结果，一上初中，就被青春撞了一下腰，因对老师有看法，而失去了学习数学的兴趣，直到考大学，数学都是她的唯一的短板。
话说，现在跑不能跑，跳不能跳，说话费劲，头痛欲裂，脑袋不转圈儿，除了混吃等死，她不知道自己还能干什么。
好在这样的日子，并不是太长。他们这一路，顺风顺水，没有遇到大的暴风雪，也没有遇到凶猛的野兽，顺顺利利的到达了扶桑城。
这个时候的流云，已经基本适应了高原上的气候。她慢悠悠地下了马车，举目四望，一盏茶的功夫之后，便流露出了有些失望的神情。
这哪儿是自己想象中的西藏拉萨市红山之上的布达拉宫啊！简直就跟普通的中原城镇没有区别嘛！除了有几座高耸的半球形上面带尖顶儿的塔之外，实在看不出有什么特别的地方。
有生之年去一趟雪域高原，一直都是她的梦想。可是，这个梦想直到孩子都好几岁了，也没有实现。
从很小的时候就开始上学念书，念完书之后，也到了婚嫁的年龄。遇到了有缘人，成婚之后，便生养子女。子女从三岁开始上幼儿园，一直得接送，哪有时间一起去青藏高原旅游啊！
由于拖的时间太久了，早些年看过的关于雪域高原、布达拉宫的一些书籍介绍，几乎都忘光了。
除了记得，布达拉宫是由与文成公主成亲的吐蕃第三十三代赞普——松赞干布兴建的，主体建筑分为白宫和红宫之外，已经所剩无几了。
不过，就算她记得，也没有太大的用处了，因为这里是架空时代，与历史上的记载，是有很大的不同的……
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