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一个“谨”，一个“缄”，这样两个人碰在一起，注定是要各怀心事却独语斜阑的吧。
关于林谨容，我能理解她在对待陆缄的时候的种种举动：她这一辈子，是根本没有打算拿陆缄当丈夫——宗法上他当然还是她丈夫，至少在她出走之前还是；但感情上，他只是个和她发生过关系的男人而已。在她看来，陆缄是她上辈子一切痛苦的根源（其实这倒是没错），上辈子既然错到了连命都丢了，这辈子就完全不需要还在“去不去爱他”这个问题上重新做判断。就好像你做习题时遇到某道题题目出错了，根本解不出来，考试的时候遇到一模一样的题目，你是直接跳过去做后面的题，等着老师来宣布“这道题的条件要改一下”呢，还是非要再把这道题再算一遍，确定真是错的呢？可能大多数人都会优先把其他的题目都做完了，如果老师还没来，再去观察那道题是否跟先前遇到的那道错题有些微的不同吧？
女主重生前后的记忆是连续的，并不是割裂的，而陆缄的身份、处境较之前世更没有丝毫变化，作为带着先入为主成见的女主，很难不认为这一世如果她爱了陆缄，到最后也仍然会被辜负。她没有办法扭转缔结世婚的命运，那么她唯一能避免被辜负的方法，就是不投入感情。因为不爱，也就不在乎陆缄是否爱自己，所以他要不要纳妾，对自己是否忠贞、是否关心，对林谨容而言根本就不重要，他对她唯一的用处就是保持着名义上的夫妻关系，来避免社会对超龄不婚的女性的负面评价；如果不是为了让陆缄关照着自己的弟弟，大概她连表面上的和睦都不需要。反正因为有世婚的承诺，陆家是不可能休弃她的，就算她与陆缄互不理睬，就算她不生育，就算她根本一文钱也不能为陆家赚，只要她不闹得家宅不宁，不干扰陆缄纳妾生子，不跟人私通羞辱陆家的门楣，那么她仍然可以安安稳稳地在陆家自生自灭，陆家不会为了一个无害的女人，去破坏两姓之好。（无子并不是必须休妻。一般来说，门当户对的婚姻，考虑到双方父兄的颜面和社会关系，除非男方人丁稀薄，女方无子且不许纳妾，将导致男方绝嗣，或者实在与公婆关系太差，否则一般不会休妻的。要不就不会有养在嫡母膝下的庶子了。）
林谨容的打算无非如此：你跟小老婆过去，该好就好，该生就生，我完全不干涉。你风流快活，我乐得清静，拖到了日子，我自然走人。
作为一个不爱丈夫的女人而言，这么想也没什么错吧？婚不是她乐意结的（甭说不想结婚为什么不死，她还有老母弱弟呢，凭什么为了个男人就死啊），元配妻子的地位也不是她乐意占着的，如果替陆缄抱不平，那么去找陆老太爷，是他非要把两人捏在一起。
“陆缄是好男人”，不等于她就必须爱陆缄；“陆缄对她很好”，也不等于她就必须感动并用爱情来回报——她这一世已经通过将他的弟弟从废物变成正常人，从根本上减轻了陆缄的负担，这已经是回报了，而且在我看来，这份回报并不小。
所以，其实这一世的林谨容在感情上并不亏欠陆缄什么，因为爱情从来就是不公平的，不是你爱对方，对方就非得爱你。你要爱谁是你的本能，对方不要爱你是他的权利，没有谁对谁错。但是同理，上一世林谨容爱陆缄，陆缄不爱她，林谨容也没有必要觉得陆缄亏欠她，因为同样，爱他是她自己选的。
那么为什么我们为上一世的林谨容感到憋屈呢？为什么我们又同样为这一世的陆缄感到着急呢？因为那些为了得到爱情的共鸣而付出的努力。虽然理智上说那些努力即使不能获得回应也无可厚非，但它们是真诚的。我们看不得人去伤害甚至故意践踏这种真诚。也因为，我们认为婚姻的本意中，就应该包括爱与信任，所以上一世陆缄对林谨容没有足够的关爱过错，陆缄没有履行自己的承诺有错，这一世林谨容不肯对陆缄真心有错，她不愿意相信他的善意有错。但这只是我们的理解，对于包办婚姻而言，只能要求给予对应的尊重和信任，不能要求必须去爱吧？但是上一世的林谨容，她没有在那样的家庭里获得尊重和信任的能力（没有贬低的意思，我相信这种家庭没有几个人有本事搞定），所以陆缄能给她的也只有一个妻子的空名。孤立无援的女子是很可怜，但如果你自己都靠不住，你还能指望靠谁呢？
《世婚》要告诉我们的，我觉得是：女人要活出自己的滋味。你越本真，你越醒目；你越伪装，你越没好结果。上一世的林谨容固然善良、贤惠，但因为把自己包在了大家闺秀的外壳里，既不敢有自己的声音，也不敢发掘自己的才能，所以她本身既无亮点，也不堪大用。相反，这一世她不在乎是不是赞誉百分百了，她变得有主见有性格了，她不怕得罪人了，她敢告诉所有的人我就是有本事了，她靠自己吃饭不把男人当回事了，反而更吸引陆缄。男人自己先动了心，那么女人的地位就逆转了。她越是拧巴，陆缄追得越辛苦，他将来就越珍惜自己的劳动成果。所以其实完全不用替这一世的陆缄担心，如果连这么点抗打击能力都没有，他肩膀也太窄了。
小虐是免不了的，不虐看什么？虐了之后得来的夫妻同心，只会更让人熨帖吧。
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