?李家身上有几分胡人血统，不过的确是汉家皇帝，咱们说脏唐臭汉。
这指的是皇室贵族间的近亲行为，那么终则天一朝，这个皇帝都是女人的朝代，民间女子地位是怎样的呢？
我们知道几千年来中国一直是个儒教国家，一方面讲究三从四德，另一方面在唐朝风气极度又非常开放。
这就造成了有些类似如今改革开放以来的情况，物欲横流的现代，男人一方面厌恶为了利益出卖肉体的女人，另一方面又幻想自己就是那个能给予利益满足自己欲望的男人。
而步入现代化后，中国年轻一代女人价值观念逐渐改变，我们在模仿的过程中，被歇斯底里化，她们极力摆脱男权，于是有了女权运动。
人人平等的观念是好的，可中国某部分女权主义者过于乌托邦的想象，甚至想要否认逆转跨越了整个古代史的父系社会，这就有点可怕了，诚然社会在不断进步，染指也衷心希望有真正的大同社会，而不是谁做谁的奴隶。
跑题了，继续说武周时期的女子。
一直都说三妻四妾，这中间却少了两个等级，女子分为妻妾婢妓。
妻子就是正妻，妾室也是良家女子，明媒正娶，不过在家中并没有权力，婢女，更低一级，或收养，或购买。常用于招待男性客人。
至于妓女，那就是完全的一点朱唇万人尝了。
其实这个时期百分之八九十的男人都是一妻，最多养几个婢女，歌姬。
那已经是土豪中的土豪，不是大贵族就是皇亲国戚。
妻这个字很有意思，又念齐，含义就是在家中夫与妻齐。
在日常生活中，若是男人有妾室，与妻子同处时，妾室不能坐下的，要坐也要经过妻子允许。
而且中国民间是一种类似于联邦的松散自然社会，有皇权不下县的说法，是由乡绅族长联合管理婚姻。
也就是所谓的礼治社会，尽管如此，律法上还是有了明文规定。
1.结发夫妻，女方一旦为丈夫诞下子嗣，只要女方不犯诸如偷情，不孝敬公婆之类的忌讳，男方是没办法休掉妻子的。
2.每个男人只能有一个妻子，无论家里相处的多融洽，妾永远是妾，一旦被纳成妾，就算正妻死了，丈夫也不能把妾提拔成妻。
这是两点比较有意思的，尤其是第二点，妾永远是妾，老婆死了，可以再娶一个老婆，但妾还是妾。
这些不是礼仪，是强制执行的法律，类似婚姻法，男方若是把妾当成妻，便要被杖刑。
由此可见其实作为妻子的女性在唐朝地位并没有想象中那么低，诸如宰相惧内等典故也屡见不鲜，则天一朝尤其如此。
其实想想也很简单，古代讲究门当户对，凡是能嫁给他人做妻子的，都是家世与男方相当的，有时候甚至是“下嫁”，男方地位不如女方家庭，所以男方就算不考虑妻子感受，也要顾及老丈人脸色，贵族间的通婚尤其如此。
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